Вши́вая го́рка (также Швивая, иногда Шивая, Ушивая, Швейшая) ― историческое название урочища в Москве, располагавшегося на возвышенности в Заяузье , образованной высокими берегами Москвы-реки и Яузы .

Описание

Возвышенность Вшивой горки не ограничена склонами со всех её сторон, так что на самом деле она не гора и даже не холм : в русских народных говорах горой может называться любая возвышенность или склон, в том числе и высокий речной берег .

На северо-восточном крае этой возвышенности проходит Николоямская улица , далее к юго-востоку через неё проходит Яузская улица , переходящая в Верхнюю Радищевскую . По её вершине проходит Гончарная улица , которую Большой Ватин переулок соединяет с набережной Яузы и Яузской улицей. Верхняя Радищевская и Гончарная улицы на юге выходят к Таганской площади . На западе возвышенность ограничена Котельнической набережной .

Возвышенность Вшивой горки соседствует с другими историческими урочищами: на юго-востоке — Таганка , на востоке, через Николоямскую улицу, небольшой холм Лыщикова гора . На юго-западе, ниже по течению Москвы-реки её высокий берег — Красный холм , в свою очередь переходящий в урочище Крутицы — всё то, что теперь называют Таганским холмом .

Вид на Вшивую горку считался одним из самых живописных в Москве. Путеводитель по Москве первой половины XIX века предлагал: «Вы, почтенный читатель, конечно, не откажетесь остановиться и полюбоваться прелестнейшим видом Вшивой горки и устья крутоберегой Яузы; точно, сей вид прелестен: это смесь столичного великолепия с милою простотою природы» . Таким его можно увидеть на картине французского пейзажиста Жерара Делабарта .

Вшивая горка была ещё и удобной обзорной точкой. Оттуда немецкий художник Дж. Ф. Тилькер в 1806 году сделал рисунки для панорамы Москвы , а в 1880-х годах были сделаны несколько живописных видов города для фотоальбомов, изданных Николаем Найдёновым .

История

По утверждению российского историка XIX века И. М. Снегирёва , Вшивая горка упоминается («на Вшивой горке, на Шивой, на Горе») в летописях 1476 года и в Филаретовой рукописи 1611 года . Упоминание о Вшивой горке в Москве встречается в народной песне, датируемой XVI веком: «Побежала-то [Авдотья Романовна] на горку на Вшивую [в Москве]» . Москвовед В. Л. Снегирёв указывал на упоминание о Вшивой горке в купчих XVII века . Подобные упоминания можно найти и в записях «Актовых книг Москвы XVIII столетия», например, относящихся к 1702 году .

Место расположения Вшивой горки можно найти в «Описании частей города…» в книге А. Ф. Шафонского «Описание моровой язвы, бывшей в столичном городе Москве с 1770 по 1772 год» , которое впоследствии было включено в «Описание императорского столичного города Москвы» 1782 года В. Г. Рубана .

В XVII веке плотность населения на Вшивой горке была одной из самых высоких в городе. Здесь было выстроено несколько церквей. Улицы на ней сформировались на месте крутых тропинок, идущих вниз с вершины горки до Яузы и Москвы-реки .

В те времена окрестности Вшивой горки были довольно неблагополучным местом: посреди мельничного пруда на Яузе «были островки, на которых находились бани и пивоварня, принадлежавшие Воспитательному дому . В пивоварне производилась неуказная продажа пива . На всех островках проживало много разного звания людей, беспаспортных, беглых, разгульных и мошенников. Тут был притон им» .

Начало благоустройству Москвы было положено в 1722 году. В «Инструкции московской полицеймейстерской канцелярии» Петра I указывалось: «по рекам и протокам каждому против своих дворов, где были обрубы, делать их снова и насыпать землю накрепко, дабы и по берегам проезд был свободный» . В XVIII веке после отмены слобод часть улиц на Вшивой горке стала застраиваться каменными домами. Одним из самых заметных был главный дом с бельведером купеческой усадьбы на вершине горки, ныне известной как усадьба Тутолмина на Гончарной улице. На восточном склоне горки, ныне на Яузской улице, была выстроена обширная Усадьба Баташёва . Для постройки этих усадеб были выкуплены десятки дворов .

К началу XIX века на Вшивой горке появились новые каменные дома и усадьбы, однако в целом эта местность продолжала напоминать лабиринт : «[склон Вшивой горки] представляет следы древности азиатского вкуса: нет прямой улицы, множество пересекающих друг друга переулков и так искривлены, что многие образуют неправильные дуги; скат с горы к Москве-реке усеян небольшими домиками с огородами и пустырями. Как будто нарочно, над сею кучею разнообразных маленьких домиков возвышается великолепный дом, бывший Тутолмина…» .

И в начале XX века можно было увидеть, что в северной части горки, ближе к Яузе «всё чаще попадающиеся фигуры оборванцев, босяков, нищих говорят нам о близости беднейших кварталов Москвы. Дома становятся ниже, печальнее, беднее. <…> За церковью [Великомученика Никиты] целой сетью расходятся переулки, кривые и горбатые, со странными, многоугольными домами, неровными тротуарами и выбитой мостовой» .

После Октябрьской революции , когда столица страны была перенесена обратно в Москву, правительством новой страны была поставлена задача перевоплощения Москвы в город, соответствующий его новому статусу. Согласно планам 30-х годов XX века набережные Москвы-реки, в их числе Котельническая и Гончарная, должны была существенно преобразиться: вместо «старых хибарок» должны были появиться «грандиозные жилые массивы» .

Последующее строительство XX века и начала XXI века существенно изменило вид этой местности. Склоны Вшивой горки, вслед за другими горками Москвы: Мухиной, Воронухиной на Москве реке, Гостиной на правом берегу Яузы, оказались скрыты за высокими постройками поздних времён. Естественный рельеф береговых линий города во многом оказался утраченным: главный дом усадьбы Тутомлина, Мазуринским дом призрения бедных существенно искажены последующими перестройками. Церкви Великомученика Никиты и Николая Чудотворца практически не видны с берегов Москвы реки. Доминанта современного ландшафта — сталинский высотный дом и череда многоэтажных зданий Котельнической набережной .

Происхождение названия

Вшивая горка ― историческое урочище в Москве. В широком понимании урочище — местность, имеющая устойчивое название у местного населения. Местность, о названии которой договорились, «уреклись», люди .

Этимология названия Вшивая горка недостаточно ясна . В путеводителе 1831 года можно прочесть: «Сия же самая гора носит название Вшивой или Швивой горки; не можем пояснить причины сих странных наименований и оставим сие на догадку самого читателя» . Почти век спустя в путеводителе 1917 года: «Старинное название целого урочища Швивая горка очень трудно объяснить <…> В народе она всегда зовётся Вшивой горкой, может быть потому, что местность эта исстари была заселена нечистоплотной городской беднотой» .

Вшивая горка

Вшивая горка — достаточно распространённый в России топоним . Он встречается в настоящее время или использовался в прошлом в Москве и в Московской области, в Переславле-Залесском, в Рыбинске, в Рязанской, в Смоленской областях, в Иркутске, в Пензе, в Иванове, в Ижевске, в Киржаче Владимирской области и других местах. Также производные от « вошь » используются во множестве других названий, например, Вшивый Колодезь в Воронежской области, река Вошиня в бассейне Рузы, речка Вшивка в бассейне Северки, в бассейне Оки река Вошка, озеро Вшивое, овраг Вшивый и так далее .

В русском языке слово вшивый в названии зачастую используется не в прямом смысле, от кровососущего насекомого, а в переносном. Как метонимия : грязный, плохой, дурной, сорный, кривой, дрянной, вонючий и так далее , или же как метафора : как нечто мелкое, незначительное, бесполезное, неудобное, неприятное .

Например: крутая, неудобная для подъёма дорога, гора , или местность «плотно застроенная бедными избами» и даже кладбище: «умер — на Вшивую горку отправился» .

Швивая горка

Российский историк И. М. Снегирёв в 1823 году в своём дневнике записал: «Обедал у Л. Ф. Немова в , где узнал, что Вшивая горка называется Швивою от шведов…» .

Судя по всему, начиная с XIX века и далее к началу XX-го название «Вшивая горка» стало представляться неблагозвучным, «одиозным», в связи с чем некоторые авторы того времени предполагали, что это название произошло в результате искажения какого-нибудь более древнего названия — Шивая , Швивая или Ушивая — и предлагались различные версии их происхождения :

• «Вшами в древности называли самых разных насекомых, а в этом месте их было особенно много»
• «Тут проходила дорога в Хиву (Шиву)»
• «По имени домовладельца»
• «Место поселения швецов (портных)»
• «Тут были заросли кустарника уши (чертополох или дягиль)»

С точки зрения современной топонимики такие предположения не выглядят достаточно убедительными. Скорее, вышеупомянутые названия представляются попытками исправления неблагозвучности уже устоявшегося к тому времени названия урочища путём создания эвфемизмов , заменой звуков в оригинале .

Названия улиц

Вплоть до XIX века у многих улиц в Москве не было устоявшихся названий. Для указания расположения какого-либо владения или места в городе не пользовались названиями улиц и номерами домов, которых тогда и не было. Вместо этого указывалось название части города, урочища, приходской церкви, слободы и тому подобное .

Например, в так называемом Мичуринском плане Москвы 1739 года одна из улиц отмечена просто: «На Вшивой горке» . Улицу, отмеченную как «Вшивая горка», можно найти в альбоме карт «Частные планы столичного города Москвы…» начала XIX века .

В дальнейшем несколько улиц этого урочища в различных документах и картах указывались то как улица «Вшивогорская», переулок « Вшивогорский », то «улица Вшивая горка», «улица Швейная гора», «улица Швивая горка», «Швивогорская улица» , то вновь «улица Вшивая горка» . Уже при советской власти там можно было найти Вшивогорские Большой и Малый переулки, Вшивогорскую набережную и проезд .

Конец этим всем вариациям был положен в начале 20-х годов XX века, когда улица Вшивая (Швивая) горка была объединена с Гончарной улицей, получив название «улица Володарского» . В 1992 году улице было возвращено название Гончарной . Тем не менее отклик истории сохранился в наименовании остановки общественного транспорта «Швивая горка» на Котельнической набережной.

Культурный контекст

Вшивая горка, как место суетное и неблагополучное в Москве, населённое малокультурным людом, нашло своё отражение в русской литературе. Например, в поэме Якова Полонского «Мими» можно найти такие строки:

…Под горой, у Вшивой горки,
Отдаётся для жилья
Ветхий домик, три каморки,
Грязный дворик и — подпорки
Для верёвок и белья.
Тут и леший жить не станет!
И, однакож, домик занят
Вот уже девятый год
В этой улице кабацкой,
В этом домике живёт
Генерал — конечно статский
Он в отставке, под судом,
И кругом его — содом…

Яков Полонский, «Мими», 1876

В этой связи поэт-сатирик середины XIX века Николай Щербина в своей эпиграмме «Московским красным» награждает политиков левого толка того времени эпитетом « монтаньяры с Вшивой Горки» , который был подхвачен Николаем Лесковым в романе «Некуда» :

…Час был поздний, и стали прощаться. Кажется уж не из чего бы начаться новым спорам, но маркиза в два слова дошла с Бычковым до того, что вместо прощанья Бычков кричал:

– Да уж не жирондисты с Чистых Прудов что-нибудь сделают.
– И не монтаньяры со Вшивой Горки , – отвечала в экстазе маркиза.
– Да уж не жирондисты.
– Да уж и не монтаньяры.
– И не жирондисты.
– И не монтаньяры.

Розанов и Райнер оставались ещё несколько минут, послушали, как маркиза поносила монтаньяров со Вшивой Горки…

Николай Лесков, «Некуда», Книга 2 — Глава седьмая. «Красные, белые, пёстрые и буланые», 1864

Борис Пастернак писал (« »)

Трамвай медленно взбирался на Швивую горку. Там есть место, где сперва правый, а потом левый тротуар так близко подбираются под окна вагона, что, хватаясь за ремень, невольным движеньем нагибаешься над Москвой, как к поскользнувшейся старухе, потому что она вдруг опускается на четвереньки, скучно обирает с себя часовщиков и сапожников, подымает и переставляет какие-то крыши и колокольни и вдруг, встав и отряхнув подол, гонит трамвай по ровной и ничем не замечательной улице.

Примечания