Салпаа́д ( др.-евр. ‏ צלפחד ‏‎, Целафхад ; Цлофха́д ) — персонаж книги Чисел , сын Хефера из колена Манассии , умер во время странствования израильтян по пустыне , без связи с бунтом Корея ( евр. Кораха), и оставил после себя пять дочерей, которых звали Милка , Махла , Ноа , Хогла и Фирца (евр. Тирца) .

Согласно агаде , Салпаад и его отец Хефер были среди тех, которые вышли из Египта, и поэтому каждый из них должен был получить удел в Израиле. Салпаад, как первородный , имел право на две доли в отцовском наследии; дочери Салпаада поэтому получили три удела в Израиле: дедовский и двойной отцовский .

Талмудисты объясняют Чис. , в том смысле, что Салпаад не был ни среди тех, которые роптали против Бога, ни среди тех, которые возмутились вследствие неблагоприятного отзыва соглядатаев ο Святой Земле, ни в сообществе Корея (Кораха); все эти три категории мятежников не получили удела в Израиле .

Грех Салпаада

Рабби Акива считал, что грех Салпаада, за который он умер, заключался в собирании дров в субботний день , за что был побит камнями . По другому мнению ( Баал Атурим к Чис. ), его грех состоял в том, что он вместе с другими, вопреки предупреждению Моисея , пытались вторгнуться в Израиль .

Все поименованные в генеалогии Салпаада ( Чис. ) были праведники; по мнению же рабби Натана Салпаад не был праведником, а генеалогия приведена в Торе только для того, чтобы подчеркнуть праведность его дочерей. Слова его дочерей: «Он умер за свой грех» толкуются в том смысле, что он сам согрешил, не вовлекая, однако, других в свою греховность .

Дочери Салпаада

Салпаад (евр. Целафхад) умер в пустыне, не оставив после себя наследников мужского пола . Его пять дочерей впоследствии предъявили пред Моисеем свои права на наследство удела среди евреев ( Чис. ). Моисей вопросил Господа, и Господь возвестил ему, что просьба дочерей Салпаада справедлива, вследствие чего им был дан удел среди братьев их отца, и принято общее решение, чтобы в случае их выхода замуж за мужей из других колен, их уделы не переходили в другое племя, а оставались в племени их отца. И вышли дочери Салпаадовы замуж за сыновей дядей своих ( Чис. , ) .

Шолом-Алейхем упоминает вопрос для проверки знаний домашнего учителя: «Что говорит Раши о дочерях Цлофхада?» (что все были в равной степени умные учёные праведницы) ^{[ источник не указан 1600 дней ]} .

Примечания