Алекса́ндр Льво́вич Пого́дин ( 3 (15) июня 1872 ( 1872-06-15 ) , Витебск — 16 мая 1947 , Белград ) — русский историк и филолог- славист , доктор славянской филологии, профессор Белградского университета .

Биография

Родился в дворянской семье.

В 1894 году окончил историко-филологический факультет Императорского Санкт-Петербургского университета , оставлен для подготовки к профессорскому званию.

С 1895 года преподаватель истории в 6-й Санкт-Петербургской гимназии . С 1896 года преподаватель славянских древностей в Санкт-Петербургском археологическом институте.

С 1897 года приват-доцент по кафедре славянской филологии Санкт-Петербургского университета.

С 1901 года магистр (тема диссертации «Из истории славянских передвижений») и с 1905 года доктор славянской филологии (тема диссертации «Следы корней-основ в славянских языках»).

экстраординарный (1902) и ординарный (1906) профессор по кафедре славянской филологии Варшавского университета . В 1908 году уволен в числе профессоров, доказывавших справедливость польских требований к России .

С 1908 года ординарный профессор по кафедре славяноведения Бестужевских высших женских курсов, статский советник.

В 1910—1919 годах ординарный профессор по кафедре славянской филологии Харьковского университета .

Награжден орденом св. Анны III и II (1916) степени.

После кончины жены Веры Исидоровны, женился вторично, трое сыновей.

Член Поместного Собора Православной Российской Церкви по избранию как мирянин от Харьковской епархии, участвовал до 28 августа 1917 года.

В 1917—1919 годах редактор харьковских газет «Русская жизнь», «Жизнь России», «Жизнь». В 1919 году гласный Харьковской городской думы , в начале 1920 года эвакуировался из Новороссийска в Королевство Сербов, Хорватов и Словенцев .

С 1921 году преподаватель русского языка и литературы в Белградском университете , председатель Отделения языка и литературы Русского научного института, член белградского Союза русских писателей и журналистов, Русского Всезаграничного Церковного Собора (в заседаниях не участвовал), основатель и председатель Русского археологического общества в Королевстве Сербов, Хорватов и Словенцев. В 1929—1935 годах преподаватель русской литературы в русско-сербской женской гимназии. В 1938 году член Второго Всезарубежного Собора РПЦЗ. В 1939—1941 годы профессор Белградского университета, уволен после начала немецкой оккупации.

Похоронен на Новом кладбище в Белграде (участок 106).

Научная деятельность

Работы по истории и литературе славянских народов написаны с позиции позитивиста. Часть из них опубликована в « Русском филологическом вестнике ». Резко критиковал взгляды славянофилов. Отстаивал права польской историографической школы (как член Академического союза). Одним из первых в России занялся историей и этнографией гуцулов . Среди русского населения Прикарпатской области особенно любопытны в этнографическом отношении гуцулы, сохранившие, благодаря своей неприступности, много любопытных черт старого быта. Сами гуцулы, название которых происходит, вероятно, от какого-то румынского слова, называют себя руснаками или русскими людьми. - писал Погодин ("Зарубежная Русь"). В годы Первой мировой войны полонофильство Погодина пошло на убыль. Учёный сочувственно относился к Олексе Довбушу , коего именовал последним карпато-русским вождём восстанцев-опрешков ( опришков ).

Библиография

• Письма к В. Г. Глазову // РГИА. Ф. 922. Оп. 1. Д. 604.
• Несколько замечаний по народной медицине // Журнал Министерства народного просвещения. 1895. № 4.
• Основной курс общего языкознания. Происхождение, развитие и распространение языка. СПб., 1897.
• Из древнейшей истории литовского племени // Вестник археологии и истории. 1898. Вып. 10.
• К вопросу о фракийцах // Вестник археологии и истории. 1900. Вып. 13.
• Новые сочинения об языке и культуре индогерманцев // Журнал Министерства народного просвещения. 1899. № 2.
• Примитивный индивидуальный строй // Журнал Министерства народного просвещения. 1900. № 12.
• Отчет // Известия отделения русского языка и словесности Императорской АН. 1900.
• К вопросу о варварских именах на южнорусских греческих надписях. СПб., 1901.
• . — Санкт-Петербург: Спб. археол. ин-т, 1901. — 167 с. (М., 2011).
• Распространение культуры в доисторические времена.
• Примитивный индивидуальный строй // Журнал Министерства народного просвещения. 1900. № 6, 12.
• Примитивные формы общественного быта // Журнал Министерства народного просвещения. 1901. Ч. 333.
• Заметки о методе этнографии // Журнал Министерства народного просвещения. 1902. Ч. 344.
• Виленский учебный округ. 1803–1831 г. // Сб. материалов для истории просвещения в России. СПб., 1902. Т. 4. Вып. 1.
• Сборник статей по археологии и этнографии. СПб., 1902.
• Следы корней-основ в славянских языках. Варшава, 1903.
• О происхождении русского слова «глаз» // Известия Русского археологического общества. 1903. № 2.
• К вопросу о геродотовских неврах. СПб., 1903.
• Образование сравнительной степени в славянских языках. СПб., 1903.
• Религия Зороастра. СПб., 1903.
• Гельсингфорская школа филологов и лингвистов.
• Очерк развития латышской этнографии за последние пятнадцать лет // Журнал Министерства народного просвещения. 1903. Ч. 348, 352.
• Боги и герои Эллады. СПб., 1904 (М., 2007).
• Из истории сношений финнов с индо-европейцами. СПб., 1905.
• Исследования в области народной песни; Почему не говорят животные? // Варшавские университетские известия. 1905. № 1–4.
• Две эпохи в изучении славянских древностей // Правительственный вестник. 1905. № 135–138.
• Варшавский университет // Московский еженедельник. 1906. № 37.
• Необходимость компромисса; Познать и ея стремления // Московский еженедельник. 1907. № 43, 49.
• Внутренняя речь и ее расстройства // Журнал Министерства народного просвещения. 1907. Ч. 6.
• . — Санкт-Петербург: Просвещение, 1907. — 662 с.
• К закрытию польской школьной Матицы; Славянские задачи России в настоящий исторический момент; Холмский вопрос и украинское движение; Аграрные нужды латышей в Лифляндии; Украинство и малорусский вопрос; Россия и славянство; Южные славяне; Славяне в Австрии; К делу Коваленских; Сила и право; Боснийский вопрос в Австрийском парламенте // Московский еженедельник. 1908. № 2, 7, 11, 16, 24–26, 31, 35, 38–39, 46, 49–50.
• Очерк истории Польши. М., 1908.
• История Сербии. СПб., 1909.
• История Болгарии. СПб., 1910.
• Славянство в 1908 году; Болгария в 1908 году; Почему политика России должна быть славянской; Современная группировка польских политических партий; Сербия в 1908 году; Чешско-немецкий конфликт; Процесс о великосербской пропаганде; Петербург и Вена; Австро-Венгрия и Сербия; Варшавские впечатления; Немецкие колонии в России; Государство и национализм; Вопросы современной балканской политики; К вопросу о земском самоуправлении в Прибалтийском крае; Русские партии в Галиции; Россия, Австрия и славяне; С поля битвы; Современная Сербия; Современная Болгария; Польские боли; Из жизни славянства; Перед концом; Существует ли литовский язык?; Трагедия великих исканий; Балканские дела; По поводу японского театра // Московский еженедельник. 1909. № 1–5, 7–10, 12, 15–16, 18, 21–22, 25–26, 29, 31, 33–34, 36, 38, 41, 44–45, 47, 50.
• Судьба Боснии после аннексии; Очерки из истории славянской взаимности; Новый проект ограничения земств // Московский еженедельник. 1910. № 3, 10–11, 15, 19–20.
• Из новейшей литературы о культуре и родине индоевропейцев; К вопросу о древнем населении нашего Севера, лопарях и чуди // Журнал Министерства народного просвещения. 1911. № 11/12; 1912. № 11/12.
• Адам Мицкевич. Его жизнь и творчество. Т. 1–2. М., 1912.

от 12 января 2020 на Wayback Machine

от 12 января 2020 на Wayback Machine

• Волшебный мир. М., 1912.
• Варшавский университет // Новый энциклопедический словарь. Т. 9. СПб., 1912.
• Соединение или разложение?; Необходимость украинской программы // Украинская жизнь. 1912. № 3, 12.
• Лекции по истории польской литературы. Ч. 1. Х., 1913.
• Язык как творчество. Х., 1913 (М., 2011).
• Киевский Вышгород и Гардарики. Пг., 1914.
• Формы первобытной общественности в связи с мифотворчеством // Вопросы теории и психологии творчества. Т. 5. Х., 1914. С. 479−494.
• Краткий очерк истории славян. М., 1915 (М., 2003).
• История польского народа в XIX веке. М., 1915.
• . — М. : тип. т-ва И.Д. Сытина, 1915. — 420 с.
• . — Петроград: П.П. Сойкин, 1915.
• Славянское «русофильство» и «русобоязнь» в наши дни // Русская будущность. 1917. № 1.
• О национальном религиозном идеале // Пермские ЕВ. 1917. № 28/29. С. 440–441.
• . — Вильно: Тип. Промень, 1920. — 24 с.
• Владимир Соловьёв и еп. Штросмайер // Русская мысль. 1923. Кн. 9/12.
• Личность Иисуса Христа и христианская культура // Православие и культура. Берлин, 1923. С. 59–85.
• Важное решение; Один из русских провидцев // Новое время. 1923. 3 февраля, 17 ноября.
• Достоевский и «Крушение кумиров» // Новое время. 1924. 14 мая.
• «Ночной» Достоевский; Поразительная книга «Выбранные места из переписки с друзьями»; Опрощение // Новое время. 1925. 17 января, 15 февраля, 9 марта.
• От Фурье к св. Серафиму Саровскому (Эволюция Достоевского); Толстой и Достоевский как мыслители; Новая книга к познанию России; К постановке «Горя от ума» // Новое время. 1926. № 1435, 1548, 1557–8, 1565, 1586, 1589, 1664, 1679, 1690, 19 апреля, 8 июня.
• Толки об автокефалии Русской Церкви за границей; Положение русской молодежи в Югославии; Турецкая религиозная реформация // Возрождение. 1925. № 114, 129, 148.
• Предисловие // Сб. Русского археологического общества в Королевстве СХС. Белград, 1927.
• История русской литературы. Белград, 1927 (на серб. яз.).
• Христианство и прогресс // Путь. 1928. № 13.
• «Идиот» Достоевского и «Калисте» де Шаррьер. Белград, 1930.
• Заметки об изучении былин и исторических песен. Белград, 1931.
• Русско-српска библиографиja. Београд, 1932–1936. Т. 1–2.
• «Иван Выжигин», роман Фаддея Булгарина. Белград, 1933.
• Русские писатели — поляки. Сенковский и Булгарин. Краков, 1933.
• У чему је била привлачност Русије // Руско-југословенски алманах. Панчево, 1934.
• Лермонтов у сербов. Белград, 1938 (на серб. яз.).
• Варяжский период в жизни св. Владимира // Святой князь Владимир. Сб. статей. Белград, 1939.
• Письма к А. В. Флоровскому // Славяноведение. 1995. № 4.
• История государственного и общественного строя Польши. М., 2002.
• Боги и герои Эллады. — 2. — М. : URSS, 2007. — 232 с. — (Из наследия мировой философской мысли. Философия античности). — ISBN 978-5-382-00107-4 .
• История государственного и общественного строя Польши. — М. : Монолит-Евролинц-Традиция, 2002. — ISBN 5-93662-018-2 .
• Краткий очерк истории славян. — 2. — М. : Едиториал УРСС, 2003. — ISBN 5-354-00306-7 :1000.

Примечания

Литература

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• Документы Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 годов. Т. 27. Члены и делопроизводители Собора: биобиблиографический словарь / отв. ред. С. В. Чертков. — М.: Изд-во Новоспасского монастыря, 2020. — 664 с. — ISBN 978-5-87389-097-2.
• Соловьев А. В., Александр Львович Погодин, «Краткие сообщения института славяноведения АН СССР», 1958, в. 23.
• Крымский А. Е. Филология и Погодинская гипотеза: Дает ли филология малейшие основания поддерживать гипотезу г. Погодина и г. Соболевского о галицко-волын. происхождении малоруссов? — Киев: тип. Ун-та св. Владимира АО Н.Т. Корчак-Новицкого, 1904. — 113 с. - автором Погодинской гипотезы был Михаил, а не Александр Погодин!>
• Блинова Л. В. // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. — 2009. — № 3 . — С. 302—308 .
• Лаптева Л. П. // Средневековый город: межвузовский научный сборник. — Саратовский государственный университет , 2006. — Вып. 17 . — С. 166 — 184 . 15 марта 2012 года.
• Лаптева Л. П. Русский историк-славист Александр Львович Погодин: Жизнь и творчество (1872—1947) / Л. П. Лаптева. — М. : Дом Русского Зарубежья им. Александра Солженицына, 2011. — 148 с. — 500 экз. — ISBN 978-5-98854-038-0 . (обл.)