Шарова́ры , также шальва́ры , ( укр. шаровари , араб. سِرْوَال ‎ ( sirwāl ); перс. شلوار ‎ ( šalvâr ); курд. شه‌واڵ ( shawal ); урду شلوار ‎ ( shalwâr ); тур. şalvar ; азерб. şalvar ; каз. шалбар ( şalbar ); бенг. সালোয়ার ( shalwar )) — штаны , очень широкие в бёдрах , часто со сборками на талии и сужающиеся к голени .

Происхождение слова

В русском языке персидское слово شلوار «шаровары» ( šalvâr ) «штаны» является тюркизмом — заимствованием через тюркские языки .

История

У древних евреев шаровары составляли исключительную принадлежность жреческого сословия .

Известно о широком распространении шаровар среди скифов и сарматов . Эллинский античный мыслитель Дион Хрисостом в конце 1 столетия н. э. писал «Он носил шаровары, вообще был одет по-скифски, а на плечах у него был короткий легкий чёрный плащ, как принято у борисфенитов; они предпочитают одеваться во все чёрное, очевидно, следуя примеру одного скифского племени. И хотя сами жители Ольвии говорят по-гречески не совсем правильно, поскольку живут среди варваров, но „Илиаду“ почти все знают наизусть».

Римский поэт Овидий , который был сослан императором Августом в начале нашей эры в город Томы около устья Дуная, в нескольких местах вспоминает, что местные сарматы и скифы носили «широкие штаны, просторные штаны», «рядом гетов орда, в шаровары одетые скифы». В письме Овидий отзывается о своих вынужденных соседях-сарматах: «Если даже их не бояться, то можно возненавидеть, увидев грудь, прикрытую шкурами и длинными волосами. И те, кто, как полагают, происходят из греческого города, также носят вместо отечественного костюма персидские шаровары».

В Киевской Руси также активно носили шаровары. Арабский путешественник Ибн-Омар Ибн-Даст, 930-е годы, о русах Приднепровья пишет: «Шаровары носят они ( русы ) широкие сто локтей материи идёт на каждые. Надевая такие шаровары, собирают они их в собрание круг колен, к которым затем привязывают».

Арабский путешественник Ибн-Фадлан, тоже очевидец, в Х веке пишет об обряде погребения знатного купца у русов, которые приплыли на Волгу из своей страны из-за купеческих дел: «Итак, они надели на него (покойного) шаровары, и гетры , и сапоги ».

Ещё раньше персидский аноним в «Книге границ мира» IX века пишет: «Из 100 локтей хлопчатобумажной ткани, больше или менее того, шьют они штаны, которые надевают, засучив их выше колена. Они носят шапки из овечьей шерсти, с хвостами, что приходят сзади на их шее».

и афиша с портретом самого Бендера в шальварах и чалме .

— И. Ильф, Е. Петров , Золотой телёнок .

В русский язык это слово попало из тюркского языка. Появление в тюркском языке данного слова связано с тем, что в этногенезе ряда кочевых тюркских племен участвовали ираноязычные племена. На иранском языке шаравара ( перс. شلوار ‎ — шальвар ) — мужские и женские штаны . Шаровары являются частью национальной одежды некоторых народов.

У народов Востока «шароварами» называются как мужские, так и женские брюки.

Шаровары — очень широкие в бёдрах , часто со сборками на талии и сужающиеся к голени (прим. Афганистан, штаны «партуг» ).

В Индии шаровары носят преимущественно мужчины (как часть шальвар камиза ).

В России шаровары входили в полевую форму одежды императорской армии , а позже и белой армии , такие штаны были широкие до паха и постепенно сужались к низу, покрой таких шаровар называется прямым, по боковым швам были разрезы, обшитые тесьмой.

Шаровары ( укр. шарова́ри ) в украинский язык это слово попало из тюркских языков. Шаровары — один из элементов мужского костюма запорожских казаков . Больше всего на шаровары запорожских казаков походят брюки из курдского костюма, которые носятся навыпуск и подобно казакам подпоясываются широким и длинным поясом. Кроме того, шаровары, обычно красного или синего цвета, — часть украинского национального костюма, наряду с вышиванкой и поясом-кушаком . Были широко распространены среди запорожского казачества, но несколько в другом виде, без очень низкой талии и мотни, в виде просто свободных штанов. Ранее были повседневной одеждой, сейчас служат праздничной.

Сегодня такие штаны носят люди в различных регионах Турции и Индии, в России они получили некоторое распространение в качестве необычной одежды для жаркого климата.

Также в России шароварами часто называют традиционные японские плиссированные штаны хакама , хотя они строго говоря шароварами не являются, поскольку имеют прямой или даже расклёшенный силуэт, и кроятся широкими по всей длине, иногда даже расширяясь книзу, без традиционного для шаровар сужения к голени и ниже.

Виды

В ВС России имперского периода существовали следующие виды брюк-шаровар:

• генеральские — чакчиры .
• узкие в обтяжку — рейтузы .

Форма одежды

Приказом МО СССР № 120, от 4 августа 1956 года «О введении в действие Правил ношения военной формы одежды сержантами , старшинами , солдатами , матросами , курсантами и воспитанниками Советской Армии и Военно-Морского Флота (на мирное время )» были установлены для ношения в составе военной формы одежды сержантам, старшинам, солдатам, матросам, курсантам и воспитанникам военных училищ Советской Армии и Военно-Морского Флота ВС СССР на мирное время:

при парадно -выходной.

• летней и зимней:
  • парадно-выходные шаровары синего цвета

при повседневно-полевой:

• летней:
  • шаровары защитного цвета
• зимней:
  • шаровары синего цвета

при рабочей

• летней и зимней:
  • шаровары защитного цвета

Галерея

См. также

Примечания

Литература

• Беловинский Л. В. Шаровары // Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII — начало XIX в. / под ред. Н. Ерёминой . — М. : Эксмо , 2007. — С. 761. — 784 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-699-24458-4 .
• Буровик К. А. Шаровары // Красная книга вещей: Словарь. — М. : Экономика , 1996. — С. 63. — 215 с. — ISBN 5-282-01639-7 .
• Шаровары // Товарный словарь / И. А. Пугачёв (главный редактор). — М. : Государственное издательство торговой литературы, 1961. — Т. IX. — Стб. 586—587. — 890 с.

Ссылки

В статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску ). Информация должна быть проверяема , иначе она может быть удалена. Вы можете статью, добавив ссылки на авторитетные источники в виде сносок . ( 15 мая 2011 )