Антонио Бозио ( итал. Antonio Bosio , 1576, Витториоза, Мальта — 6 сентября 1629, Рим ) — итальянский историк, первый исследователь «подземного Рима» — раннехристианских катакомб . Его называли «Колумбом катакомб».

Родившийся на острове Мальта незаконнорождённый сын Джованни Оттоне, в возрасте двенадцати лет переехал в Рим на попечение своего дяди Джакомо, представителя Мальтийского ордена при папском дворе в Ватикане . Антонио изучал философию и филологию в Римском коллегиуме ( итал. Collegio Romano ), а также посещал юридические курсы университета Сапиенца .

В период усиления интереса к церковной истории, вдохновлённый Конгрегацией Ораториев ( итал. Congregazione dell’Oratorio ) Бозио начал заниматься изучением христианских древностей, следуя, среди прочего, наставлениям историка ранней церкви Помпео Угонио и подружившись с Альфонсо Чакконио, Джованни Макарио и Филиппо ван Винге.

В 1592 году от Винге он получил коллекцию зарисовок росписей раннехристианских катакомб. 10 декабря 1593 года Антонио Бозио вместе с Помпео Угонио совершил первое исследование христианского подземного Рима в катакомбах Домитиллы на Виа Ардеатина. Так начался период интенсивных исследований, которые привели Бозио к систематическому исследованию катакомб на Виа Тибуртина , Виа Лабикана и Виа Аппиа , а также Номентанской дороги, старой Саларии, новой Саларии, Виа Фламиниа и многих других.

В 1597 году через цимитерий (кладбище) Кириака Бозио смог попасть в кубикулу катакомб Сан-Калликсто, в 1601 году — в катакомбы Сант-Аньезе , а также в Еврейские катакомбы на Виа Номентана с росписями на ветхозаветные сюжеты, в 1608 году — в катакомбы Сан-Эрмете ( итал. cimitero di S. Ermete ). Всего им были изучены или открыты более тридцати катакомб. Получая сведения от окрестных жителей, Бозио осматривал галереи, вход в которые был доступен без проведения раскопок. В процессе изучения он устанавливал взаимное расположение камер и коридоров, фиксировал архитектурные особенности, копировал росписи. В результате многолетней работы Бозио получил не полную, но подробную картину подземного Рима, давшую ценный материал для изучения истории ранней Церкви .

Немногие, однако, в то время осознали важность открытия, никто всерьёз не думал о проведении дальнейших расследований. Бозио, таким образом, оказался, вслед за археологом Онофрио Панвинио , предшественником научной христианской археологии, хотя сам Бозио раскопками не занимался. Молодой исследователь понял, что раннехристианская литература, такая как «Акты о мучениках», мартирологи , пассионарии, отчёты о церковных соборах, могут дать подсказки о местонахождении катакомб; представление о масштабах изучения им письменных источников могут дать четыре тома ин-фолио, которые хранятся в библиотеке Валличеллианы в Риме. Два из них сгруппированы под названием Acta et vitae sanctorum, antiquamonda sacra et profana itemque adversaria variae eruditionis prо… (2026 страниц, 50 указателей).

Начиная с первых исследований христианских катакомб Бозио сопровождал художник Анджело Сантини, известный как Токкафонди, которому были поручены зарисовки росписей и найденных артефактов. Однако выполненные им рисунки впоследствии были признаны слишком приблизительными. Сантини в 1615 году сменил Франческо Фулькаро. Гравюры, сделанные по рисункам этого художника (около двухсот листов), вошли в главный труд Антонио Бозио «Подземный Рим» ( лат. Roma sotterranea ), вышедшем в свет уже после смерти автора .

Бозио приобрёл виллу в Риме в районе Фламинио (« Elisii Bosii» ), которую он намеревался превратить в христианский музей, но из-за которой он оказался в долгах. Работа по гравированию рисунков для издания продолжалась до 1629 года.

Книга была выпущена под патронатом мальтийских рыцарей ораторианцем Северано, которому кардинал Франческо Барберини поручил редактировать текст. Полное название издания: «Подземный Рим, посмертное произведение Антонио Бозио Римлянина, единственного церковного антиквария своего времени. Завершено, расположено и расширено М. Р. П. Джованни Северани из Сан-Северино» (Roma Sotterranea, opera postuma di Antonio Bosio Romano, antiquario ecclesiastico singolare de 'suoi tempi. Compita, disposta, et accresciuta dal M. R. P. Giovanni Severani da S. Severino, 1632). В своих описаниях Бозио строго следовал топографическому принципу и намеревался писать текст на латыни, но затем решил издавать книгу на итальянском. Северано сделал с итальянского текста латинский перевод, но он не был опубликован.

Пятнадцать лет спустя, в 1651 году Паоло Аринги опубликовал в Риме новый латинский перевод книги в шести томах. Работа Аринги была переиздана в Кёльне и Париже в 1659 году, а также в 1671 году в Арнхайме и Амстердаме .

Как только труд Бозио был опубликован, он сразу же оказался главным предметом спора католиков и протестантов о значении раннехристианской церкви. Многие из выводов Бозио в последующее время были признаны ошибочными или неточными, но его метод был научным, а недостатки связаны с временем, в котором жил и работал археолог. Многие росписи, существовавшие в катакомбах в начале XVII века, позднее были утрачены, отчего ценность работы Бозио, несмотря на приблизительность иллюстраций, не потеряла своего значения .

Тяжело больной Антонио Бозио продиктовал завещание в 1629 году, назвав своими наследниками мальтийских рыцарей , исполнителем завещания был назначен Карло Альдобрандини, посол ордена в Риме.

Примечания