Сокю Гэнъю ( яп. 玄侑 宗久 Гэнъю: Со:кю: , род. 28 апреля 1956 года ) — японский писатель и монах школы Риндзай . В своих художественных произведениях устремлён к буддийскому осмыслению природы круговорота жизни и смерти.

Биография и творчество

Родился в г. Михару префектуры Фукусима в семье настоятеля храма школы Риндзай направления Мёсин-дзи . Воспитывался в католическом детском саде в Михару, там же окончил начальную школу. Среднюю школу окончил в городе Корияма . В школьные годы прошел через увлечение мормонизмом , Тэнрикё , доктринами Церкви Объединения . Рос впечатлительным, склонным к мистическим переживаниям ребёнком, с раннего детства погружённым в мысли о феномене смерти. В средних классах перенёс заболевание японским энцефалитом , в результате которого в течение трёх дней находился в состоянии комы . После возвращения в сознание с ещё большей остротой обратился к мыслям о смерти и её природе. Во время учёбы в старших классах ежегодно убегал из дому. Во время одного из таких побегов познакомился с философом , встреча с которым способствовала впоследствии принятию им решения стать монахом.

В 1974 году переехал в Токио для обучения в подготовительной школе, после года обучения в которой поступил на филологический факультет университета Кэйо на отделение китайской литературы , где специализировался на изучении современной китайской драматургии. В студенческие годы продолжил напряжённый духовный поиск. Пережил кратковременное увлечение исламом и учением Свидетелей Иеговы . После начал практиковать дзадзэн в дзэнских храмах. В тот же период стал пробовать себя в литературе. Участвовал в додзинси «Ингу» (いんぐ, « Дилдо »). На собственные средства отправился в Тайвань , где проходил стажировку в Институте китайского языка при . До окончания университета, скрывая от своих работодателей то, что он ещё является студентом, смог попробовать самые разнообразные профессии, включая работу автора рекламных текстов.

После окончания университета, несмотря на возможность продолжения карьеры в новостных агентствах, переехал в Ямагути , где устроился на работу служащим завода по сжиганию мусора. От литературной деятельности в те годы полностью отошёл. Вёл хаотичный образ жизни. Постоянно менял места жительства и профессии: от менеджера ночного клуба до продавца магазина, специализировавшегося на учебной литературе по английскому языку.

В 1983 году начал заниматься йогой в одном из токийских додзё . В марте того же года принял монашеский постриг в киотоском храме . В течение почти трёх лет жил в аскезе в горах. После совершения паломничество по Кобэ , Яманаси и другим местам вернулся к себе на родину в Фукусиму. В 1988 году стал помощником настоятеля отцовского храма Фукусю-дзи.

Как писатель дебютировал в 2000 году с публикацией в журнале « Синтё » рассказа «Судовой нос в воде» (水の舳先), номинированным на премию Акутагавы . В 2001 году был удостоен этой премии за новеллу «Цветы на грани миров» (中陰の花, пер. на рус.). С 2008 года является настоятелем храма Фукусю-дзи. С апреля 2009 года преподаёт в .

Продолжает активно публиковаться. Известны его художественные произведения «Бесконечный свет будды Амитабха» (アミターバ 無量光明, 2003), «Удивительные записи раскрытой тетради» (御開帳綺譚, 2002) и др., а также сборники эссе «Только мой буддизм» (私だけの仏教, 2003) и «Просёлочная дорога в рай» (まわりみち極楽論, 2003).

Издания на русском языке

• Цветы на грани миров // Теория катастроф. Современная японская проза / Пер. М. Торопыгиной. — М. : Иностранка, 2003. — С. 217—310. — ISBN 5941451679 .

См. также

• Дзякутё Сэтоути

Примечания

Литература

• Сокю Гэнъю (в разделе «Краткие сведения об авторах») // Теория катастроф. Современная японская проза. — М. : Иностранка, 2003. — С. 500—501. — ISBN 5941451679 .

Ссылки

• (яп.)
• (яп.)