Вениами́н (вторая половина XV века ) — монах доминиканского Эммаусского монастыря в Праге , переводчик Библии .

Являлся участником литературного кружка новгородского архиепископа Геннадия .

К 1493 году перевёл несколько книг Ветхого Завета ( Ездры , Маккавеев , Неемии , Паралипоменон , Премудрости Соломона , Товита , Юдифи , некоторые главы книги Иезекииля и книги Иеремии ), которых не было среди библейских текстов, переведённых на славянский язык с Септуагинты . Вениамин перевёл их с Вульгаты с предисловиями Иеронима Стридонского . Эти переводы были включены в Геннадиевскую Библию .

Литература

• Майков Л. Н. Последние труды // ИОРЯС, 1900, т. 5, кн. 2. — С. 373—379.
• Описание славянских рукописей Московской Синодальной библиотеки. — М., 1855, отд. 1. — С. 41—53, 76—80, 124—129.
• Евсеев И. Е. Геннадиевская библия 1499 года. — Москва : Синодальная тип., 1914. — 21 с.
• Седельников А. Д. К изучению «Слова кратка» и деятельности доминиканца Вениамина // ИОРЯС. — Л., 1926, т. 30. — С. 205—225.
• Седельников А. Д. Очерки католического влияния в Новгороде в конце XV — начале XVI в. // Доклады АН СССР. Сер. В, 1929. — № 1. — С. 16—19.
• Denisoff Е. Aux origines de 1’église russe autocephale // Revue des études slaves, 1947, t. 23. — p. 68—88.
• Smоchina N. О traducere romîneasca di secolul al XV-lea a cartii «Floarea Darulilor» // Biserica Ortodoxa Romîna, 1962, anul 80, № 7—8.
• Копреева Т. Н. Западные источники в работе новгородских книжников конца XV — начала XVI в. // Федоровские чтения. 1979. — М., 1982, с. 146.
• Лурье Я. С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV — начала XVI в. — М.—Л., 1960. — С. 225—229, 244—246, 266—268, 273—275, 279—281.
• Турилов А. А. // Православная энциклопедия . — М. , 2004. — Т. VII : « Варшавская епархия — Веротерпимость ». — С. 627-629. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2 .

См. также

• Церковнославянские переводы Библии