Стоя́н Нико́лов Миха́йловский ( 7 января 1856 ( 1856-01-07 ) , г. Елена — 3 августа 1927 , София ) — видный болгарский поэт - сатирик и баснописец , писатель , общественно-политический деятель, председатель Верховного македонско-одринского комитета — руководящего органа Внутренней македонско-oдринской революционной организации .

Биография

Сын учëного и общественного деятеля, одного из ранних лидеров болгарского Национального Возрождения . Племянник митрополита епископа Иллариона .

Учился в городе Елена, Велико-Тырново , в 1872 году окончил французский султанский лицей «Галатасарай» в Константинополе . Учительствовал. С 1875 изучал право в ( Франция ). Во время русско-турецкой войны (1877—1878) оставил университет и вернулся в Болгарию.

После окончания войны работал в качестве юриста и судьи, главным редактором пловдивской газеты «Голос народа» (1880).

Продолжил образование во Франции и с 1883 года вновь работал адвокатом, судьей и учителем. Был обер-секретарëм в министерстве иностранных дел. В 1901—1903 — председателем македонского комитета, депутатом в народном собрании, где выдвинулся красноречием и эрудицией. Не принадлежа ни к какой политической партии, он оставался одиноким «умственным аристократом, стреляющим и в угнетателей, и в угнетаемых».

Совершил путешествие по Западной Европе, где встречался с французскими политиками, государственными и общественными деятелями, поддерживавшими идеи македонского революционного движения (1903).

Сотрудничал со многими журналами и газетами, в которых опубликовал целый ряд сатирических произведений.

С 1898 года был членом Болгарского литературного общества (Академии наук Болгарии).

Умер 3 августа 1927 года. Похоронен в Софии на Центральном кладбище .

В честь Стояна Михайловского названо село Стоян-Михайловски в Шуменской области Болгарии.

Творчество

Дебютировал в 1872 году. С. Михайловский — автор стихов, поэм, драм, эпиграмм , афоризмов, басен, пародий, памфлетов , публицистики, философско-моралистических произведений.

В своих сочинениях часто использовал библейскую символику (Бог. Библейские стихотворения. 1889). Высмеивал коррумпированных чиновников и политиков, а также падение нравов в современном материализованном обществе.

Избранные произведения

• «Поема на Злото» (1889) — мифическую легенду о грехопадении,
• «Вопли и припеви»,
• «Currente Calamo»,
• «Железни струни»,
• «Книга без заглавие»,
• «Нашите писачи и газетари»,
• «Наши Деди»,
• «Suspiria de Profundis» (поэма),
• «Rinforzando» (сборник стихотворений),
• «Декемврийска книга»,
• «Novissima Verba»,
• «Книга за Българския народ» (1897),
• «Сатирически Сонети» (1895),
• «По прекия друмъ» (1895),
• «За оскърбените и онеправданите» (1892),
• «Източни легенди» (1903),
• «От развала къмъ провала» (1904),
• «Днесъ чукъ, утре наковалня» (1905),
• «Горнило», «Недомълвки» и «Прологомени» — афоризмы, напечатанные в журнале «Мисъль».

Сатира С. Михайловского бичует нравственные недуги общества и политических деятелей, с беспощадным сарказмом автор осмеивает безыдейность литературы журналов и газет. Во всех своих сочинениях поэт выступает пессимистом :

«Жизнь — неизлечимое страдание, дым, ничтожество; пессимизм — плод человеческого знания, невежество — источник земных благ».

.

Его сатиры очень ярки; их обычные формы — парадокс и афоризм ; часто встречается и аллегория .

Примечания

Ссылки

• Минко Генов . // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.