Са́ккос ( греч. σάκκος — « мешок » от ивр. שַׂק ‎ — мешок, одежда из мешковины, надеваемая в знак скорби ) — верхнее архиерейское богослужебное облачение , аналогичное иерейской фелони и имеющее то же символическое значение.

В других источниках указано что Саккос — верхняя архиерейская одежда, заменяющая собою фелонь и имеющая одинаковое с ней духовное значение , то есть означает в духовном смысле вретище , напоминает о хламиде и Спасителя , и также имела названия Сак или Сакос ( м. , греч. ) как архиерейское облаченье, сверх подризника . По покрою представляет собой длинную просторную одежду, до пят (обычно не сшитую по бокам) из богатой ткани с короткими широкими рукавами и вырезом для головы. В богослужебную практику саккос стал входить в XI—XII веках.

Духовное и Символическое значения

В духовном смысле саккос напоминает о той червлёной ризе , в которую был облечён Христос ( Ин. ). Епископ , облачаясь в саккос, обязан вспоминать унижение и смирение Иисуса Христа. Звонцы , привешиваемые к саккосу по подобию звонцов на одежде ветхозаветных первосвященников , означают благовестие слова Божия, исходящее из уст епископа. На саккосе имеются 33 фибулы -пуговицы (по 16 на боках и одна около выреза для головы), которые напоминают о числе лет, прожитых Христом на земле. Под саккос надеваются: епископский подризник, часто называемый подсаккосником, епитрахиль и пояс . Поверх саккоса надеваются омофор , панагия , наперсный крест , палица ( палицы надевается на левое плечо епископа под саккосом поверх пояса).

История облачения

Первоначально саккосы жаловались византийскими императорами константинопольским патриархам и надевались ими лишь трижды в год (на Пасху , Пятидесятницу и Рождество Христово ). В другом источнике указано что по мнению одних, в древности саккосы был царской одеждой, которая христианскими государями пожалована была константинопольским патриархам и сделалась их отличием . В XIV—XV века право ношения саккоса переходит от константинопольских патриархов к прочим патриархам и митрополитам . В Русской церкви саккос известен с начала XIV века , — известен расшитый жемчугом саккос 1364 года московского митрополита Алексия , хранящийся в Оружейной палате . С XIV века появляется в Русской церкви как одеяние митрополитов, с 1589 года и патриарха. В XVII веке саккосами награждаются некоторые архиепископы. С 1702 года Пётр Первый жалует саккосом некоторых архиепископов и епископов , а с 1705 года он становится общей одеждой всех епископов.

Знаменитые предметы

• Большой саккос митрополита Фотия

Примечания

Литература

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона . — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб. , 1907—1909.
• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона . — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб. , 1907—1909.
• // Новый энциклопедический словарь : В 48 томах (вышло 29 томов). — СПб. , Пг. , 1911—1916.
• // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке , Л. Георгиевского , Ф. Зелинского , В. Канского , М. Куторги и П. Никитина . — СПб. , 1885.
• // . — М. : Издательский Совет РПЦ .

Ссылки

• На Викискладе есть медиафайлы по теме