Interested Article - Мечеть ибн Юсуфа

Мечеть ибн Юсуфа — историческая мечеть в медине Марракеша ( Марокко ), названная в честь альморавидского эмира Али ибн Юсуфа . Она считается одной из самых старых и важных мечетей в городе.

История

Первая мечеть в Марракеше была возведена альморавидским эмиром Юсуфом ибн Ташфином в 1070-х годах, которая должна была служить главной мечетью недавно основанного города. Она была одним из первых кирпичных зданий в городе, и ибн Ташфин, по преданию, лично занимался смешиванием раствора и укладкой кирпичей . Его сын и преемник Али ибн Юсуф построил грандиозную новую центральную мечеть, названную Масджид ас-Сикайя («мечеть фонтана») из-за большого фонтана с мраморным бассейном во внутреннем дворе. Она стоила почти 60 000 золотых динаров и был завершена где-то между 1121 и 1132 годами. Это была самая большая мечеть, построенная в империи Альморавидов, с прямоугольным основанием, занимающим площадь в 120 на 80 метров, и минаретом высотой около 30 метров . Вокруг неё была организована планировка растущего города, и вместе с соседними базарами она стала центром городской жизни раннего Марракеша. Расположенный неподалёку Кубба аль-Баадийин , один из монументальных павильонов для омовения , был соединён с ней.

Когда Альмохады победили Альморавидов и захватили Марракеш в апреле 1147 года, альмохадский халиф Абд аль-Мумин счёл, что первоначальная мечеть была воздвигнута с ошибкой в ориентации (её михраб был направлен примерно на шесть градусов южнее Мекки ), и её быстро разрушили . Альмохады возвели на её месте новую переориентированную центральную мечеть. Однако Альмохадам не удалось предать забвению название прежней мечети, и она осталась известной как «мечеть Али ибн Юсуфа».

Мечеть ибн Юсуфа была отремонтирована около 1563 года по приказу саадитского шарифа Абдаллаха I аль-Галиба . Примерно в это же время начала меняться планировка города: новые жилые районы и базары располагались дальше на запад, рядом с мечетью Аль-Кутубия и новой . Таким образом район старой мечети ибн Юсефа перестал занимать центральное место в жизни города . На расчищенном пространстве Саадиты возвели большое медресе Бен Юсуфа в 1563—1564 годах, прямо к востоку от мечети, тем самым дав ей новую жизнь как мечети богословов .

Приходящая в течение XVII и XVIII веков в упадок мечеть была почти полностью перестроена в начале XIX века алауитским султаном Сулейманом , и от её первоначального альморавидского или альмохадского облика почти не осталось и следа .

Ныне она продолжает служить одной из самых важных мечетей в Марракеше. По традиции, кади (религиозный судья) мечети ибн Юсуфа обладает юрисдикцией над всем Марракешем и даже над отдалёнными районами . Мечеть не доступна для посещения немусульманами.

Примечания

Messier (2010: p.55-56)
↑ Cenival (2007: p.331)
Messier (2010: p.123,p.214-15)
Messier (2010: p.168)
Lamzah (2008:p.60)
Lamzah (2008: p.60); Bloom and Blair (2009: p.466)
Van Hulle (1994: p.43)
Cenival (2007: p.321)

Литература

Bloom, J.M. and S.S. Blair editors, 2009, The Grove Encyclopedia of Islamic Art & Architecture . Oxford: Oxford University Press.
Cenival Pierre de (2007) «Marrakesh», new edition of 1913-36 article, in C.E. Bosworth, editor, Historic Cities of the Islamic World , Leiden: Brill p.319-32
Julien, Charles-André. (1931) Histoire de l’Afrique du Nord, vol. 2 — De la conquête arabe à 1830 , 1961 edition, Paris: Payot
Lamzah, Assia (2008) «The Impact of the French Protectorate on Cultural Heritage Management in Morocco: The Case of Marrakesh», Ph.D dissertation, Urbana: University of Illinois.
Messier, Ronald A. (2010) The Almoravids and the Meanings of Jihad . Santa Barbara, Calif.: Praeger.
Van Hulle, Jean-Claude (1994) Bienvenue à Marrakech . Paris: ACR.
Pâques, Viviana, Les fêtes du Mwulud dans la région de Marrakech , 1971