Interested Article - Албанцы на Украине
- 2020-04-27
- 1
Албанцы на Украине ( алб. Shqiptarët në Ukrainë , укр. Албанці в Україні ) являются одним из национальных меньшинств. Согласно данным всеукраинской переписи 2001 года, в стране проживало 3 308 албанцев.
Динамика численности
Современные арнауты всё больше подвержены ассимиляции в окружающую их славянскую среду. Пик численности был отмечен по переписи 1970 года (почти 4000). С тех пор их число постепенно сокращается. Впрочем, ещё более интенсивная (в процентном отношении) украинизация прогрессирует также и среди гораздо более многочисленных болгар, гагаузов, молдаван, русских, издавна проживавших вместе с арнаутами. Согласно данным всеукраинской переписи 2001 года, албанцы проживали в 24 регионах страны. При общей численности общины в 3308 человек, большинство проживало в Одесской (1 862 человека) и Запорожской (892 человека) областях.
Расселение албанцев по регионам Украины
|
Изменение количества албанцев в период между переписями 1939 и 2001 годов
|
История
В настоящее время компактно проживают в одном селe Одесской области ( Каракурт , Болградский район ), а также трёх сёлах Запорожской области ( Георгиевка , Девнинское и Гамовка недалеко от г. Мелитополь ). Общая численность достигает 5 000 человек, разделённых примерно поровну между Одесской и Запорожской областями. Являются объектом повышенного интереса среди этнографов Восточной Европы с 30-х годов XX века.
Этнографический и диалектологический анализ, а также имеющиеся исторические данные указывают на следующую траекторию переселения арнаутов в Россию: из окрестностей современного албанского города Корча их предки переселились в окрестности болгарского города Сливен , затем осели близ Варны, и, наконец, через Галац ( Румыния ) перебрались в Буджак. В Буджаке арнауты основали три поселения в районе бывшего ногайского урочища Каракурт. По другим данным, арнауты просто поменялись жилищами с мусульманами-ногайцами, которые в статусе мухаджиров перебрались за новую границу Османской империи. Дополнительным стимулом к переселению арнаутов в Россию стали более плодородные земли придунайской равнины. Эта группа албанских поселенцев была православной, разговаривала на тоскском диалекте албанского языка и, основываясь на более поздних данных этнографического и топографического анализа, характеризовала себя как арнауты . Из-за того что первые арнаутские поселенцы сохраняли высокую степень солидарности с переселявшимися вместе с ними болгарами и гагаузами , российские власти долгое время воспринимали их как часть болгарского этноса. Османские власти рассматривали всех беженцев со своей территории исключительно в религиозном контексте. В 1861—1862 гг., не желая находиться под властью объединённой Румынии, которая в 1856—1878 годах контролировала Южную Бессарабию в качестве вассала Османской империи, часть буджацких арнаутов из окрестностей Болграда переселилась в Запорожье ( Приазовье ), где возникло ещё три албаноязычных села. В отличие от Каракурта, где албанцы были и остаются преобладающей, но не единственной этнической группой, эти три приазовские села являются почти исключительно албанскими . Высокий уровень концентрации снижает вероятность этнической (но не языковой) ассимиляции будущих поколений албанцев в пределах этих населённых пунктов.
В XX веке
Присутствие албаноязычного населения в Буджаке стало очевидным во время румынской оккупации региона, которая вызвала недовольство, а вместе с ним и рост этнического самосознания у большинства малых народов региона. В 1924 году буджацкие арнауты активно участвовали в Татарбунарском восстании , которое было направлено против румынской власти в Бессарабии .
В годы советской власти их язык, быт и культура активно изучались советскими этнографами. Под влиянием румынских переписчиков, а также советских этнографических экспедиций второй половины XX века среди местных албаноязычных групп распространился довольно искусственный экзоэтноним албанцы , который до этого никогда не употреблялся. Сами арануты характеризовали себя как арнауты , а затем их потомки пользовались термином тантэ или неле (букв. свои или наши ).
После 1991 года все буджакские и приазовские арнауты оказались в составе независимой Украины. В настоящее время общая численность «албанцев» в стране оценивается в 5 000 человек.
Албанский язык на Украине
Представители старшего поколения хорошо сохраняют тоскский диалект албанского языка, средние и младшие употребляют его в качестве второго (после русского) или « тайного языка » . Исторически кроме родного буджацкие албанцы владели многими другими языками (болгарским, гагаузским, турецким, позднее также румынским и украинским).
При записи в основном используется кириллица [ источник не указан 1652 дня ] :
албанский | украинский |
---|---|
А мире дите! | Добрий день! |
Тюш пуньо? | Як справи? |
Пуньо мир. | Добре. |
Пр шендет! | За здоров’я! |
Пр кесмет! | За удачу! |
Родной язык
Учитывая то, что албанцев на территорию Буджака для его заселения христианами пригласили российские власти, современные албанцы (при сохранении этического самосознания) в значительной степени русскоязычны. Данные переписи 2001 года установили, что родным языком албанский называют 52,6% их числа, 35,7% таковым считают русский, 9,1% назвали родным украинский. Данные о языке домашнего обихода Украина не собирает.
Родной язык | Численность албанцев | % |
---|---|---|
Албанский язык | 1 740 | 52,6 |
Русский язык | 1 181 | 35,7 |
Украинский язык | 301 | 9,1 |
Прочие | 84 | 2,6 |
Примечания
- от 19 января 2012 на Wayback Machine (рус.)
- от 8 июня 2020 на Wayback Machine (рус.)
- от 8 июня 2020 на Wayback Machine (рус.)
- от 8 июня 2020 на Wayback Machine (рус.)
- от 25 декабря 2011 на Wayback Machine (рус.)
- Дата обращения: 27 марта 2016. 7 апреля 2016 года.
- Д.С. Ермолин. № 1 . — С. 213-220 . 27 апреля 2014 года. // Этнографическое обозрение : Журнал. — 2012. —
- . Дата обращения: 27 мая 2013. Архивировано из 29 октября 2013 года.
- А.А.Новик. С. 57-76 . 17 мая 2017 года. . —
- Распределение населения по национальности и родному языку
Литература
- Державин Н. С. // Советская этнография . — 1948. — № 2. — С. 156—169.
- 2020-04-27
- 1