Мавзоле́й Абдель Азизбаба (Абдул-Азиз-Баба) ( каз. Әбділ Әзіз баб кесенесі ) — архитектурный памятник XIX века, расположенный в Каратауском районе города Шымкента , в северной части Сайрама .

История

Жизнеописание Абдель-Азизбаба приводится в «Трактате о святых Мадинат ал-Байда и Испиджабе» (конец XVII — начало XVIII в.), который относит его к числу табиунов , праведных мусульман, принадлежавших ко второму поколению сподвижников пророка Мухаммеда . По устным преданиям он жил за 300 лет до Ходжи Ахмеда Ясави . Был знаменосцем (аламдар) арабского полководца Исхак-Баба. Погиб в войнах за установление ислама .

С учётом того, что до середины IX века в исламе существовал запрет на возведение любых надмогильных построек, предполагается, что первоначальный мавзолей над могилой Абдель-Азизбаба мог появиться в эпоху Караханидов , то есть в пределах X—XII веков .

По данным анонимного сочинения «Рисоля» Шейбанид Науруз Ахмед-хан соорудил новое здание. В источниках он также известен как Баракхан, правивший в 1550—1556 годах в Ташкенте , Самарканде и присырдарьинских районах, поэтому время сооружения относят к XVI веку . Сооружение, возведённое Науруз-Баракханом, со временем также разрушилось и в конце 1860-х годов было построено новое здание, сохранившееся до наших времён .

Изучение памятника началось в 1920-х годах с экспедиционных поездок в Сайрам П. П. Иванова и М. Е. Массона . В 1947 году мавзолей был обследован архитекторами Южно-Казахстанской археологической экспедиции АН КазССР (В. В. Константинова, Г. Г. Герасимов ). В 1963 году по заказу Чимкентского областного музея выполнены детальные обмеры (Т. Поднебесная). В 1983 году обмеры были уточнены и детализированы (Институт «Казпроектрестраврация» Министерства культуры КазССР) .

В 1982 году мавзолей был включён в список памятников истории и культуры Казахской ССР республиканского значения и взят под охрану государства .

Описание

Мавзолей (размеры — 14×6,9 м, высота 11 м) — портально-купольный, возведён из обожжённого кирпича и состоит из трёх квадратных помещений, вытянутых по фронту и сообщающихся между собой широкими проёмами. Центральное помещение выделено монументальным порталом ( пештаком ) и сфероконическим куполом на высоком цилиндрическом барабане , опирающемся на восьмерик. Боковые помещения, различающиеся по высоте, также перекрыты куполами, опирающимися на арочные паруса и несущие стены. В северном помещении находится надгробие Абдель-Азизбаба, напротив — погребение Сейид Ходжахана-ата .

Внутренние поверхности стен оштукатурены, полы выложены кирпичом. На стенах раньше имелись эпиграфические росписи, среди которых присутствовали суры из Корана , имена мастеров (Мухаммед Касым Маргилани, Молла Жалил Маргилани, Ходжа Хусейн). По описанию писателя Д. Досжанова, побывавшего в Сайраме в 1960-х годах, в подкупольной части были изображены две лошади, причём одна из них была изображена с вцепившимся в неё диким зверем .

В центральном помещении, напротив входа, устроена ниша, которая из-за ориентации на северо-восток не могла служить михрабом . Входные деревянные двери украшает резной орнамент с неглубоким рельефом .

Наружные стены оставлены в чёрной кладке и лишены декора, лишь в оформлении портала имеются отдельные гипсовые декоративные детали в виде трёхчетвертных колонок по углам портала на фигурных кувшинообразных базах и витого жгута архивольта портальной арки .

Примечания