Ислам · Священные Писания

Структура Корана Суры : Мекканские • Мединские Аяты : Басмала • Муташабихат Аль-Курси • Таблиг • Насх Манзиль • Джуз • Хизб • Руб

Персонажи Корана Пророки • Ангелы • Народы • Идолы

Таджвид • Тартиль • Кираат

Муфассир • Хафиз • Кари • Корановед

Тафсир и перевод Список тафсиров • Переводы: русский • казахский

Экземпляры Мусхаф Али • Петербургские Кораны Казанские Кораны • Коран Усмана • Кровавый Коран • Синий Коран

См. также Корановедение • История • Иджаз Маджаз • Мукаттаа Портал: Ислам

Ми́хна ( араб. محنة — экзамен, испытание ) — испытание, которому с 833 года по 849 год подвергались исламские богословы. Эти испытания проводились при аббасидских халифах аль-Мамуне , аль-Мутасиме и аль-Васике , целью их было установления лояльности или нелояльности существующему режиму.

Те богословы, которые признавали тезис о сотворенности Корана во времени (худус аль-Кур’ан) считались лояльными, те, кто отказывался признать сотворение Писания, становились жертвами репрессий. До этого, во времена правления халифов Харуна ар-Рашида и аль-Амина , сторонники указанного тезиса ( джахмиты и мутазилиты ) преследовались властями и богословами-традиционалистами.

Михна началась при халифе аль-Мамуне и осуществлялась прежде всего в Багдаде. Её главным вдохновителем, по-видимому, стал Бишр аль-Мариси , который ранее неоднократно подвергался тюремному заключению. Ключевую роль в михне также сыграл Ахмад ибн Абу Дуад , убедивший аль-Мамуна согласиться с мутазилитской доктриной о сотворённости Корана. Он занимал должность верховного судьи (кади аль-кудат) во время правления халифов аль-Мутасима , аль-Васика и аль-Мутаваккиля .

Одной из её жертв стал Ахмад ибн Ханбаль . Суннитские источники особо отмечают, что Ибн Ханбаль во время михны не прибегал к двусмысленности и неясности ( амфиболии ), к которой прибегали некоторые люди, когда во время «испытания» их спрашивали о сотворённости Корана. Когда его спросили: «Говорил ли ты обиняками, как это делали другие, или согласился с ними , уступив насилию ?» Он ответил: «Да убережет меня Аллах от того, чтоб я такое совершил! Ведь на меня смотрят, мне доверяют. И если бы я это сделал, то люди до Судного часа стали бы утверждать сотворённость Корана» .

Конец михне был положен халифом аль-Мутаваккилем , который запретил всякие дискуссии о происхождении Корана. Абу-ль-Валид Мухаммад, сменивший своего отца Ахмада ибн Абу Дуада на посту верховного судьи, был снят с должности и арестован в 851 году , что ознаменовало конец михны .

Примечания

Литература

• Ибрагим Т. К. и Сагадеев А. В. // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров . — М. : Наука , ГРВЛ , 1991. — С. 166. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2 .
• // Encyclopaedia of Islam . 2nd ed : [ англ. ] : in 12 vol. / ed. by P. J. Bearman , Th. Bianquis , C. E. Bosworth , E. van Donzel , W. P. Heinrichs et al. — Leiden : E.J. Brill , 1960—2005. (платн.)
• / Yavuz Y. Ş. // TDV İslâm Ansiklopedisi : [ тур. ] : 44 c. . — İstanbul : TDV İslâm Araştırmaları Merkezi, 1999. — Т. 19. — С. 430—431.