Паскаль Беверли Рэндольф ( англ. Paschal Beverly Randolph , 8 октября 1825 — 29 июля 1875 ) — американский медик , медиум , писатель-оккультист . Рэндольф известен как первый американский теоретик и практик так называемой сексуальной магии , а также (если верить некоторым источникам, в частности, А. Э. Уэйту ), основатель первого в США Fraternitas Rosae Crucis .

Биография

Паскаль Беверли Рэндольф родился 8 октября 1825 года в Нью-Йорке (по некоторым данным — в штате Виргиния ). Его отец Уильям Беверли Рэндольф был племянником известного политика ( англ. ), мать Флора — темнокожей женщиной африканского происхождения. В шестнадцатилетнем возрасте он поступил на службу во флот, но пять лет спустя был списан на берег после ранения в результате несчастного случая .

Рэндольф обосновался в Филадельфии , где некоторое время работал парикмахером , параллельно изучая медицину , а также вопросы, связанные с гипнотизмом и спиритуализмом . В течение нескольких лет он предлагал свои услуги в качестве трансового медиума и рекламировал их в журналах, связанных со спиритуализмом. Как и многие другие последователи спиритуализма, он выступал с лекциями, призывавшими к отмене рабства, эмансипации женщин и введении системы образования для негров.

Оккультизм и спиритуализм

В 1854 году , находясь в Европе , Рэндольф, как он сам утверждал, познакомился с автором-оккультистом Элифасом Леви и вступил в контакт с европейскими розенкрейцерами (как отмечается в « », это утверждение невозможно теперь ни подтвердить, ни опровергнуть). Известно, что в 1858 году Рэндольф получил титул «Верховного гроссмейстера Западного мира» и стал рыцарем ордена L’Ordre du Lis , а вернувшись в США, основал первый в этой стране Орден розенкрейцеров, в основу канонов которого легли собственные идеи Рэндольфа, почерпнутые из книг по оккультизму и бесед со спиритуалистами .

С последним, однако, у Рэндольфа имелись существенные расхождения. Центральное место в его философии занимали проблемы, связанные с возможностями человеческой воли. Признавая реальность медиумизма, Рэндольф утверждал, что медиумы освобождают сознание от воли и таким образом оказываются во влиянии «любого ветерка, который только дунет на них», из-за чего и демонстрируют противоречивые результаты. Он пропагандировал собственный метод активного медиумизма под названием «слияние» ( blending ), считая, что медиум не должен погружаться в транс, но способен и в ясном сознании «соединиться с духом усопшего» и получить от последнего всю необходимую информацию .

Рэндольф и «сексуальная магия»

Особое место в учении Рэндольфа занимала сексуальность ; на эту тему он, как медик, считал себя вправе рассуждать открыто, вопреки существовавшим в обществе гласным и негласным табу. Рэндольф был убеждён в том, что открыл «великую тайну» загадочных « флюидов », источаемых человеком в состоянии полового возбуждения . Он утверждал, что эти флюиды — залог человеческого счастья, в то время, как их блокирование есть «проклятие человечества». Рэндольф разработал методы снятия «блокирования половых флюидов» и принялся реализовывать их в медицинской и гипнотической практике. Итоговой работой на эту тему стала в 1874 году его (оказавшаяся последней) книга «Eulis! The History of Love», позже переизданная под заголовком «Affectional Alchemy». За два года до этого в Бостоне он предстал перед судом за «проповедь свободной любви», но виновным признан не был .

Считается, что именно оккультно-сексуальные теории Рэндольфа легли в основу учений Герметического братства Луксора и Герметического братства света (хотя нет данных, явно свидетельствовавших бы о том, что Рэндольф был бы напрямую связан с этими Братствами). Под влиянием работ Рэндольфа находились и оккультисты, практиковавшие секс-магию, Теодор Ройсс и Алистер Кроули : это выразилось как в принципах функционирования Ordo Templi Orientis (O.T.O.), так и в практической стороне проводимых ими сексуальных ритуалов.

В 1851 году Рэндольф познакомился с Авраамом Линкольном , и между ними завязалась дружба. После убийства Линкольна в 1865 году Рэндольф сопровождал похоронную процессию в поезде, направлялвшемся в Спрингфилд , штат Иллинойс , но вынужден был сойти с него после того, как в числе сопровождавших нашлись люди, которых оскорбляло присутствие рядом полукровки.

Семейная жизнь

В 1874 году Рэндольф женился, у него родился сын по имени Осирис Будда Рэндольф ( англ. Osiris Budha Randolph ) .

Обстоятельства гибели

29 июля 1875 года Рэндольф был найден мёртвым; он скончался от ранения в голову. Обстоятельства его гибели впоследствии вызывали многочисленные споры. Как утверждал профессор Карл Э. Линдгрен, многие подвергли сомнению вердикт коронера , согласно которому Рэндольф покончил с собой: последний в своих работах выражал негативное отношение к акту самоубийства.

Р. С. Клаймер, позже Верховный мастер Братства, утверждал, что много лет спустя на смертном одре некий бывший друг Рэндольфа признавался, что убил того из ревности, находясь в состоянии помрачения рассудка. Преемником Рэндольфа в качестве Верховного мастера Братства стал Фриман Б. Дауд ( англ. Freeman B. Dowd ).

Основные работы

• 1854 Waa-gu-Mah
• 1859 Lara
• 1860 The Grand Secret
• 1860 The Unveiling
• 1861 Human Love
• 1863 Pre-Adamite Man 1
• 1863 The Wonderful Story of Ravalette and the Rosicrucian’s Story
• 1866 A Sad Case; A Great Wrong! 2
• 1868 Seership! The Magnetic Mirror
• 1869 Love and Its Hidden History 3
• 1870 Love and the Master Passion
• 1872 The Evils of the Tobacco Habit
• 1873 The New Mola! The Secret of Mediumship
• 1875 The Book of the Triplicate Order

Примечания

Литература

• Deveney, John Patrick. Paschal Beverly Randolph: A Nineteenth-Century Black American Spiritualist, Rosicrucian, and Sex Magician. Albany: State University of New York Press , 1996.
• Melton J. G. Pascal Beverly Randolph: America’s Pioneer Occultist. In Le Défi Magique, edited by Jean Baptiste Martin and Francois Laplantine. Lyon, France: Presses Universitaires de Lyon, 1994.