« Сага о Гуннаре Убийце Тидранди » ( исл. Gunnars saga Þiðrandabana ), в некоторых изданиях « Прядь о Гуннаре Убийце Тидранди » или « Прядь о людях из залива Ньёрда » — одна из « саг об исландцах », относящаяся к циклу саг восточной четверти. Была записана предположительно в первой половине XIII века.

Сюжет

Действие саги происходит в 1006—1008 годах на востоке Исландии. Из-за малосимпатичного персонажа по имени Асбьёрн Кувалда начинается распря, в которой на разных сторонах оказываются знатные бонды Кетиль Гром и его приёмный сын Тидранди. В стычке оба они погибают. Тидранди пал от руки норвежца Гуннара, гостя его приёмного отца. Основная часть саги рассказывает о том, как брат убитого, Торкель сын Гейтира, ищет Гуннара, чтобы отомстить. Гуннар смог спастись благодаря поддержке бонда Свейнки, Хельги сына Асбьёрна и . Немного другую версию событий даёт « Сага о людях из Лососьей долины », в которой заключительный эпизод изложен более подробно. Предыстории в этой саге нет, автор отсылает к «Саге о людях из залива Ньёрда», и некоторые исследователи считают, что это альтернативное название «Саги о Гуннаре Убийце Тидранди», которая в таком случае могла быть записана раньше, чем «Сага о людях из Лососьей долины» .

Главный герой «Саги о Гуннаре Убийце Тидранди» норвежец, что необычно для саг этого жанра. Автор, видимо, предполагал знакомство адресатов текста с рядом других саг, в первую очередь с « Сагой о сыновьях Дроплауг », поэтому не стал приводить генеалогии и характеристики ряда героев. Это сближает сагу с « прядями об исландцах », которые тоже представляют собой небольшие тексты, понятные только в контексте других произведений .

Датировка

Наиболее вероятным временем создания саги исследователи считают период между 1220 и 1250 годами, после записи « Саги о сыновьях Дроплауг ». Текст сохранился в двух списках XVII века, сделанных с одного оригинала, который можно датировать самое раннее XIV веком .

Издание на русском языке

• Сага о Гуннаре Убийце Тидранди. Перевод А. В. Циммерлинга // Исландские саги. М.: Языки славянской культуры, 2000. С. 254—265.

Примечания