Interested Article - Божественная комедия (спектакль)

«Божественная комедия» — спектакль по пьесе Исидора Штока , поставленный Театром кукол под руководством Сергея Образцова . Премьера состоялась 29 марта 1961 года в Москве . В главных ролях были заняты актёры Зиновий Гердт и Семён Самодур . Спектакль отмечен дипломом Международного института театра на III Международном театральном фестивале в Бухаресте (1965) . В 1973 году по заказу Гостелерадио СССР была записана телеверсия спектакля.

Сюжет

Сюжет спектакля представляет собой вольную, ироническую трактовку первоистории с библейской точки зрения. Творец и два архангела скучают: вокруг пустота, ничего не происходит, нет новостей и событий. Тогда они решают создать мир. За семь дней происходит сотворение вселенной , всего сущего, первого человека и первой женщины . Между Адамом и первой женщиной возникает конфликт, и Творец, исправляя ошибку, создаёт вторую женщину — Еву — из ребра Адама. Люди живут в Раю, но змей совращает их, предложив испробовать запретный плод . Архангел Б за это изгнан в Ад. После искушения люди наказаны изгнанием из Рая на Землю. У Евы рождается ребёнок и с этого начинается история человечества.

История создания

Отправной точкой к созданию пьесы Исидора Штока послужила серия рисунков французского художника Жана Эффеля под названием «Сотворение мира». В ней художник с юмором пересказал библейскую историю сотворения мира . Сюжет пьесы Шток построил вокруг человеческого грехопадения . В работе над текстом помимо драматурга принимали участие режиссёры Семён Самодур и Сергей Образцов, а также актёры. В частности, ими были предложены эпизоды «лепки человека» и «операции, в результате которой из ребра Адама появилась Ева» . Также в ходе репетиций было решено, что на сцене во время спектакля будут присутствовать только три актёра в масках — Создатель и Архангелы, остальных героев будут изображать поролоновые куклы .

Как отмечалось в рецензии, опубликованной в журнале «Театр», спектакль носил не антирелигиозный, а атеистический характер :

Антирелигиозные сочинения имеют в виду того, кто верит в существование всевышнего. А здесь перед нами «юмористическое богословие», которое исходит из того, что этот вечный вопрос вообще и для всех решен в отрицательном смысле, и которое вовсе не считается с иным мнением, имеющимся у некоторых по данному поводу. Бога нет — значит его можно рисовать. Значит, его можно изображать на сцене.

В ролях

Ниже указаны актёры, участвовавшие в телеверсии 1973 года.

Семён Самодур — Создатель
— Архангел «А»
Роберт Ляпидевский — Архангел «Б» ( Дьявол )
Зиновий Гердт — Адам
Елена Сипавина — Первая женщина
— Ева

Примечания

Стефан Стефанович Мокульский, Павел Александрович Марков. Театральная энциклопедия. — М. : Советская энциклопедия, 1967. — Т. 5. — С. 121.
↑ Борис Михайлович Поюровский. Что осталось на трубе… Хроники театральной жизни второй половины XX века. — М. : Центрполиграф, 2000. — С. 70.
«Театр», 1961, № 5. С. 121.
. . — М. : Деком, 2013. — 280 с. — 43 000 экз. — ISBN 978-5-89533-294-8 . 14 февраля 2017 года. (неопр.) . Дата обращения: 13 февраля 2017. Архивировано 14 февраля 2017 года.