Димитрис Кицикис (Δημήτρης Κιτσίκης, Dimitri Kitsikis) (2 июня 1935 — 28 августа 2021 ) — греческий историк, специалист по международным отношениям и истории Балкан, профессор Оттавского университета, действительный член Канадской академии, издатель журнала «Промежуточный Регион» (Ἐνδιάμεση Περιοχή, на греческом языке). Выступал в роли советника президента Турции Тургута Озала по вопросам греко-турецких отношений.

Биография

Сын ректора Афинского Политехнического университета Никоса Кицикиса , происходит из семьи греческих интеллектуалов и профессионалов, известной ещё с 19 века. Его дядей, в частности, является выдающийся греческий архитектор Костас Кицикис . Во время Гражданской войны в возрасте 12 лет был направлен в школу-интернат в Париже , поскольку его мать, боец армии коммунистов, была осуждена на смерть . С 1958 года Кицикис несколько раз посетил Китай, где стал убежденным маоистом .

В мае 1968 года был исключен из французского университета как участник майских беспорядков .

В 1970 году его пригласил на работу Университет Оттавы , где он сначала получил должность преподавателя, а затем и профессора. С тех пор живет и работает в Оттаве, а также в Афинах. С 1970-х годов он преподает китайскую и турецкую историю, политическую идеологию и геополитику в ряде университетов на Западе, а также в университете Богазичи в Стамбуле и Билькент в Анкаре, где стал одним из ближайших друзей и советников Президента Турецкой Республики Тургута Озала . В Греции Димитрис Кицикис был научным сотрудником Национального института социальных исследований и преподавал в американском колледже Deree в Афинах. Активно публикуется в греческой прессе, а с 1996 года ежеквартально издавал в Афинах собственный геополитический журнал «Ἐνδιάμεση Περιοχή» («Срединный регион»), названный в соответствии со своей геополитической концепцией.

Политические идеи

Одной из главных идей Д. Кицикиса ещё с 1960-х годов является примирение греков и турок в результате объединения их в греко-турецкой конфедерации, по сути возрожденной Османской империи. Эту идею он продвигает путём воздействия на государственных деятелей, политиков, журналистов, художников и мыслителей в обеих странах. Его книги стали бестселлерами в Турции и получили высокую оценку со стороны Премьер-министра Турции . Он поддерживал тесные личные отношения с премьер-министрами Греции Константиносом Караманлисом-старшим и его турецким коллегой Тургутом Озалом, а также с китайскими лидерами Мао Цзэдуном и Дэн Сяопином . В Греции его книги вызвали оживленные научные дискуссии и даже парламентское обсуждение , поскольку затрагивали такие щекотливые вопросы, как «порабощение» греков турками, в частности сомнительный исторический миф «тайных школ».

Четыре основные концепции Кицикиса, характеризующие его подход к греко-турецкой истории:

• Промежуточный регион (Ἐνδιάμεση Περιοχή) — цивилизация, которая тянется от Адриатического моря до реки Инд, между евро-американским Западом и индо-китайским Востоком.
• Восточная партия (Ἀνατολικὴ Παράταξις) и Западная партия (Δυτικὴ Παράταξις) как антагонистическая пара;
• Эллинотюркизм (Ἑλληνοτουρκισμός) как идеология и феномен культуры, развившийся в течение последнего тысячелетия;
• Бекташи - алевитское религиозное происхождение Османской империи, исламизация которой происходила бок о бок с секуляризацией и вестернизацией.

В своей теории он уделяет огромное внимание бекташизму, поскольку считает, что будущее политическое сотрудничество между Афинами и Анкарой основываться на религиозном сотрудничестве бекташизмом и православием. В целом он полагает, что религия является важной составляющей международного Православия и стремится к налаживанию сотрудничества иудаизма, христианства, ислама и индуизма.

Д. Кицикис считает Грецию краеугольным камнем планетарной цивилизации, протестуя против современных реформ и защищая дальнейшее использование политонического письма. Греческую цивилизацию считает основой человеческой культуры и за равную ей признает лишь китайскую цивилизацию.

Резко отрицательно относится к парламентаризму, противопоставляя ему модель «народовластия» («λαοκρατία»), основанную на византийских образцах.

Сторонник «третьей идеологии», основанной на синтезе либерализма , фашизма и коммунизма .

Поэтические труды

Автор шести поэтических сборников, в 1991 году удостоен премии греко-турецкой дружбы имени Абди Ипекчи, турецкого журналиста, который был застрелен террористами. Стихи из его поэтических сборников вошли в состав антологии 32 канадских поэтов.

Фонд Димитриса Кицикиса

Указом Президента Греческой республики от 5 сентября 2008 года в Афинах функционирует Фонд Димитриса Кицикиса с библиотекой и архивом.
Gazette of the Government of Greece (ΦΕΚ) A 190

Библиография

1. Propagande et pressions en politique internationale. La Grèce et ses revendications à la Conférence de la Paix, 1919—1920 — Paris, Presses Universitaires de France, 1963.
2. Yunan propagandası -İstanbul, Meydan Neşriyat, 1964. (2nd edition : İstanbul, Kaynak Kitaplar,1974)
3. " La Grèce électorale ", International Guide to Electoral Statistics (edited by Stein Rokkan and Jean Meyriat), Paris, Mouton, 1969.
4. " La question chypriote ", Encyclopaedia Universalis — Paris, vol.4, 1969.
5. " De la Grèce byzantine à la Grèce contemporaine ", Encyclopaedia Universalis — Paris, vol. 7, 1970.
6. « Information et Décision. La Grèce face à l’invasion allemande dans les Balkans, 1940—1941», in La Guerre en Méditerranée — Paris, Centre national de la Recherche scientifique, 1971.
7. " Nationalisme dans les Balkans : Etude comparée des révolutions turque de 1908 et grecque de 1909 ", The Canadian Historical Association. Historical Papers 1971.
8. Le rôle des experts à la Conférence de la Paix. Gestation d’une technocratie en politique internationale — Ottawa, Editions de l’Université d’Ottawa, 1972.
9. " Evolution de l’élite politique grecque ", Social Stratification and Development in the Mediterranean Basin (edited by M. B. Kiray) -Paris and The Hague, Mouton, 1973.
10. Ἡ Ἑλλάς τῆς 4ης Αὐγούστου καί αἱ Μεγάλαι Δυνάμεις. Τά ἀρχεῖα τοῦ Ἑλληνικοῦ Ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν, 1936—1941 — Athens, Ikaros, 1974. (2nd edition : Athens, Eleuthere Skepsis, 1990).
11. " Greece ", Balkanistica (edited by Kenneth E. Naylor) — Ann Arbor, Slavica Publishers, 1974.
12. «Eleuthère Vénizélos», Hommes d’Etat célèbres — Paris, (edited by Sorbonne professor François Crouzet, Editions Mazenod, vol. 5, 1975.
13. Omphalos, Poème — Paris, Pierre Jean Oswald, 1977.
14. Ἑλλάς καί ξένοι, 1919—1967. Ἀπό τά ἀρχεῖα τοῦ Ἑλληνικοῦ Ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν — Athens, Hestia, 1977.
15. Συγκριτικὴ Ἱστορία Ἑλλάδος καὶ Τουρκίας στὸν 20ό αἰῶνα — Athens, Hestia, 1978. (2nd edition supplemented : Hestia, 1990. 3rd edition: Hestia, 1998).
16. " Grande Idée et hellénoturquisme. Essai d’interprétation nouvelle de l’histoire néo-grecque «, Actes du IIe Congrès international des Etudes du Sud-Est européen, 1970 — Athènes, Association internationale des Etudes du Sud-Est européen, 1978, tome III.
17. Ὀμφαλός, Ποίημα — Athens, Kedros, 1979.
18. Greece :Communism in a Non Western Setting», Communism and Political Systems in Western Europe (edited by D. E. Albright) — Boulder (Colorado), Westview Press, 1979, XXII.
19. Yırmı Asırda Karşılaştırmalı Türk-Yunan Tarihi — İstanbul, Türk Dünyası Araştırmaları Dergisi, II-8, 1980. (20th Century Turkish-Greek Comparative History).
20. Ἱστορία τοῦ ἑλληνοτουρκικοῦ χώρου ἀπό τόν Ἐ. Βενιζέλο στὸν Γ. Παπαδόπουλο, 1928—1973 — Athens, Hestia, 1981. (2nd edition supplemented : Hestia, 1995).
21. " The Turkish-Greek War, 1919—1922, in World Perspective ", International Conference on Atatürk. Proceedings — Vol. 2, doc.43, Istanbul, Bogaziçi University Press, 1981.
22. " Bulgaria in Balkan History between the Two World Wars " , Pervi Mejdunaroden Kongres po Bulgaristika Dokladi (First International Conference on Bulgarian Studies), Sofia, Bulgarian Academy of the Sciences, 1982.
23. L’ Orocc, dans l’âge de Kali. Poème — Sherbrooke (Québec), Naaman, 1985, illustrated.
24. L’Empire ottoman — Paris, Presses Universitaires de France, 1985. (Collection " Que sais-je ? ", no. 2222). 2nd ed. 1991. 3rd ed. 1994.
25. " L’espace ottoman dans l’esprit de Charles de Moüy, dans la deuxième moitié du XIXe siècle ", L’Empire ottoman, la République de Turquie et la France (edited by H. Batu) -Paris — Istanbul, Isis, 1986.
26. " Κύπρος 1955—1959 : Τριτοκοσμικὴ συνειδητοποίηση καὶ ἐπιπτώσεις ἐπὶ τῆς Ἑλλάδος ", Cypriot Studies Society. Proceedings of the 2nd International Cypriological Conference- vol. 3, Nicosia, 1987.
27. Greek Synthetic Thought. An Opposition to Western Divisive Thought of the Renaissance — San Francisco, Bhaktivedanta Institute, 1988.
28. Ἱστορία τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας, 1280—1924 — Athens, Hestia, 1988, 244 pages (2nd ed., 1989, 3rd ed. expanded, 1996.
29. " Populism, Eurocommunism and the Communist Party of Greece ", Communist Parties in Western Europe (edited by M. Waller) — Oxford, Blackwell, 1988.
30. « Le degré de puissance de l’Empire ottoman, au cours de la première guerre mondiale», La Moyenne Puissance au XXe siècle (edited by J.-C. Allain) — Paris, Institut d’Histoire des Conflits contemporains, 1988.
31. El Imperio otomano — México, Fondo de Cultura Econόmica, 1989.
32. Ὁ Ἄνδυς στὸν καιρὸ τῆς Καλῆς. Ποίημα — Athens, Hestia, 1989. (Illustrated by Georgette Κambani).
33. " Les Turcs et la mer Egée : essai de géohistoire ", Turquie, Moyen-Orient, Communauté européenne (edited by J. Thobie) — Paris, L’Harmattan, 1989.
34. " Dimitri Kitsikis, œuvre poétique ", Ecriture franco-ontarienne d’aujourd’hui (edited by H.Bouraoui and J.Flamand) — Ottawa, Les Editions du Vermillon, 1989.
35. Ἡ τρίτη ἰδεολογία καὶ ἡ Ὀρθοδοξία — Athens, Ακρίτας, 1990. (2nd edition, Hestia, 1998).
36. «Ὀθωμανικὴ Αὐτοκρατορία», and «Τουρκία», Παγκόσμια Ἱστορία — Athens, τόμος Β' , Ἐκδοτικὴ Ἀθηνῶν, 1990.
37. Le paradis perdu sur les barricades. Poème — Athens, Akritas, 1993. (Illustrated by Turkish artist Mürşide İçmeli).
38. "The Spreading of Western Satanism in Islamic and Orthodox Societies ", First International Symposium on Orthodoxy and Islam 1990, Athens — Tehran, Iran, Center for International Cultural Studies, 1994.
39. «Les anciens calendaristes, depuis 1923, et la montée de l’intégrisme en Grèce», Grèce : identités, territoires, voisinages, modernisations, (edited by P.Y. Péchoux), special edition of CEMOTI, no. 17, 1994.
40. " Le concept de relations internationales et le service diplomatique ottoman au XXe siècle ", Aspects of Ottoman History (edited by Amy Singer) — Jerusalem, The Hebrew University — Magnes Press, 1994.
41. The Old Calendarists and the Rise of Religious Conservatism in Greece — Etna, California, Center for Traditionalist Orthodox Studies, 1995.
42. " Faith as Seen by Jean-Jacques Rousseau and its Impact on Westernized Third World Societies ", Second International Symposium on Orthodoxy and Islam 1992, Athens — Tehran, Iran, Center for International Cultural Studies, 1995.
43. " Alevism as a Link between Orthodoxy and Islam ", Third International Symposium on Orthodoxy and Islam 1994, Tehran — Tehran, Iran, Center for International Cultural Studies, 1995, IV-97
44. Πτώση. Ποίημα — Athens, Ἀκρίτας, 1996. (Illustrated by Georgette Κambani).
45. O Império otomano — Porto, Portugal, Rés Editora, 1996.
46. " Ἡ εὐρωπαϊκὴ σκέψη τοῦ Παναγιώτη Κανελλόπουλου ", Nea Hestia. A tribute to Panagiotes Kanellopoulos, 1902—1986 — Athens, Hestia, 1996.
47. Türk-Yunan İmparatorluğu. Arabölge gerçeği ışığında Osmanlı Tarihine bakış — İstanbul, İletişim Yayınları, 1996. (The Turkish-Greek Empire. An inquiry into Ottoman History through the prism of the Intermediate Region).
48. Ἐνδιάμεση Περιοχή — Quarterly journal issued and directed by Dimitri Kitsikis since the Fall of 1996.
49. Osmanlijsko carstvo — Belgrad, Yugoslavia, Platon Editions, 1998.
50. " Ἐνδιάμεση Περιοχὴ καὶ Ἑλληνισμός : ἀνθρωπογένεση καὶ ἀνθρωποσυντέλεια ", Minutes of the 2nd Pan-Eleian Conference (edited by Anastos Demetropoulos) — Ancient Olympia, 1998.
51. " Δημήτρης Κιτσίκης, Λέσβιος ποιητής ",Αnthology of Lesbian Poets (edited by Costas G. Missios) — Mytilene, 1998, vol. 10.
52. " The Intermediate Region : A Common Civilization between the Adriatic Sea and the Indus River ", Dialogue of Civilizations ? — Tehran, Iran, 1999.
53. "Multiculturalism in the Ottoman Empire : The Alevi Religious and Cultural Community ", Multiculturalism and the History of International Relations from the 18th Century up to the Present (edited by Pierre Savard and Brunello Vigezzi) — Milano, Editioni Unicopli & Les Presses de l’ Université d’ Ottawa, 1999.
54. " Women in Christian and Muslim Families ", Woman and Family in Christian Orthodoxy and Islam — (Fourth International Congress on Orthodoxy and Islam, Athens, 1997) — Athens, Publications of the Greek Iranian League, 1999.
55. " Géopolitique de la Région intermédiaire ", Société Royale du Canada. Académie des Lettres et des Sciences humaines. Présentations — Ottawa, vol.52, 1999.
56. Османската империя — Димитри Кицикис — ИК Кама,2000 -Osmanskata Imperija — Sofia, Bulgaria, Kama Editions, 2000.
57. " Ἡ Ἐνδιάμεση Περιοχή ", Γεωπολιτικὴ καὶ Ἑλλάδα (edited by K. Kouros) — Athens, Esoptron, 2001.
58. Τὸ Βυζαντινὸ πρότυπο διακυβερνήσεως καὶ τὸ τέλος τοῦ κοινοβουλευτισμοῦ, Athens, Esoptron, 2001.
59. " La structure politico-religieuse de la synallélie, en tant qu’antithèse du système occidental ", Constructions identitaires et pratiques sociales (edited by Jean-Pierre Wallot) — Ottawa, Les Presses de l’Université d’Ottawa, 2002.
60. Pour une Etude scientifique du fascisme — Nantes, Ars Magna Editions, (Les Documents), 2005.
61. Jean-Jacques Rousseau et les origines françaises du fascisme — Nantes, Ars Magna Editions, (Les Documents), 2006.
62. Le national-bolchevisme — Nantes, Ars Magna Editions, (Les Documents), 2006.
63. На перекрестке цивилизаций: Поль Лемерль, История Византии. Димитрис Кицикис, Османская империя. Весь Мир, 2006 г. -Na perekrestke tsivilizatsiy : Istorija Vizantii- Osmanskaja Imperija (Paul Lemerle-D. Kitsikis) — Moscow, Ves Mir Editions, 2006. (Civilisations at the Crossroads : Byzantine History — Ottoman History).
64. Ἡ σημασία τοῦ μπεκτασισμοῦ-ἀλεβισμοῦ γιὰ τὸν ἑλληνισμό — Athens, Hekate, 2006.
65. Συγκριτικὴ Ἱστορία Ἑλλάδος-Κίνας ἀπὸ τὴν ἀρχαιότητα μέχρι σήμερα — Athens, Herodotos Editions, 2006.
66. «Anti-Atatürk: A Psychological Portrait of Stergiades, „Dictator of Ionia“ in 1919—1922, the Greek that failed to Conquer Turkey» , Proceedings of the 2nd International Conference of Eastern and African Studies, Gastoune, 2007.
67. La montée du national-bolchevisme dans les Balkans. Le retour à la Serbie de 1830 — Paris, Avatar Editions, 2008.
68. " Introduction : Beauté du mal ", in Jacques Flamand, Décombres de la beauté, Ottawa, Editions du Vermillon, 2008.
69. " Rumi, the Spirit of the Intermediate Region " in Symposium on Mevlana Celaleddin-Rumi and Intercultural and Civilization Dialogue-Proceedings, Toronto, Canadian Intercultural Dialogue Centre, 2008.
70. " Ἀριστείδης Στεργιάδης " in Τὸ κτίριο Γερωνυμάκη-Στεργιάδη στὴ συνοικία Σουλτὰν Ἰμπραΐμ, Ἡράκλειο, Κρήτη, ΤΕΕ/ΤΑΚ, 2008 (Illustrated).
71. " Stergiades: l’homme d’une mission impossible, 1919—1922 ", in Aux vents des puissances (Jean-Marc Delaunay, éd), Paris, Presses Sorbonne Nouvelle, 2008.
72. " Foreword ", in Misbah Islam, Decline of Muslim States and Societies, Philadelphia, Xlibris, 2008.
73. " Ottomanism and Fethullah Gülen: From Utopia to Reality ", in Dreaming for a Better World. Contributions of the Gulen Movement, Carleton University, Ottawa, October 24, 2009 (Intercultural Dialogue Institute
74. " Foreword «, in Kemal Karpat & Yetkin Yıdırım eds, The Ottoman Mosaic: Exploring models for Peace by re-Exploring the Past, Seattle, Cune Press, 2010.
75. „Grèce. Le Synaspismos tiraillé entre social-démocratie et anarchisme“ in „Les gauches radicales“, Grande Europe, no. 16, janvier 2010, la Documentation française (special issue).
76. Ἐθνικομπολσεβικισμός. Πέραν τοῦ φασισμοῦ καὶ τοῦ κομμουνισμοῦ. Ἡ ἐπιρροή του στὰ Βαλκάνια — Athens, Hellenike Anodos, 2010.
77. Saint Nicodemos the Hagiorite — Christian Morality — Belmont, Massachusetts, Institute for Byzantine and Modern Greek Studies, 2012. (Συνεισφορά στην μετάφραση)
78. „Ἡ μαχομένη ἱστορικὴ λογοτεχνία στὸν Μεσοπόλεμο: ἀπὸ τὸν Δημήτρη Γληνό, στὸν Γιάννη Κορδᾶτο καὶ τὸν τὸν Γιάννη Ζέβγο“, edited by Ἀθανάσιος Θ. Φωτόπουλος, Ἡ Νεοελληνικὴ Λογοτεχνία στὸν Μεσοπόλεμο. Ἱστορικὴ καὶ φιλολογικὴ προσέγγιση. (Πρακτικὰ Συνεδρίου, Πύργος Ἠλείας, 14-16 Μαΐου 2010),'Εκδόσεις Ἀναζήτηση, Πύργος Ἠλείας, 2012.
79. „India-Spiritual Planet“, in Abstracts of Presentations at the Three-Day International Seminar on the Importance of Early Indian Cultural Heritage in the Making of a Better World, Kolkatta, Indian Museum, 2012.
80. „The Science of Popular Uprisings“, edited by Dr. Murat Aktaş, The Arab Uprisings & The Struggle of Soft Powers in the Middle East, Ankara, Nobel, 2012.
81. „Πρόλογος στὴν ἑλληνικὴ ἔκδοση“, στο Alexander Dugin, Η τετάρτη πολιτκή θεωρία , Αθήνα, Έσοπτρον, 2013.
82. Περί Ηρώων: Οι ήρωες και η σημασία τους για τον σύγχρονο ελληνισμό („About Heroes: Heroes and their Importance for Contemporary Hellenism“)- Athens, Herodotos Press, 2014, 471 pages.

Примечания

Ссылки

• от 11 апреля 2009 на Wayback Machine
• от 4 июня 2020 на Wayback Machine
• от 7 декабря 2009 на Wayback Machine

См. также

• Кицикис, Никос
• Кицики, Беата
• Кицикис, Костас