Карл Август Виттфогель ( нем. Karl August Wittfogel ; 6 сентября 1896 , Вольтерсдорф , Германия , — 25 мая 1988 , Нью-Йорк , США ) — германо-американский социолог и синолог .

Биография

Родился в семье сельского учителя. С 1915 года изучал философию, историю, социологию, географию в Лейпцигском университете , затем в Мюнхене, Берлине, Ростоке, с 1919 года снова в Берлине. С 1921 года изучал синологию в Лейпциге. В 1928 году получил докторскую степень во Франкфуртском университете и начал работать в Институте социальных исследований во Франкфурте.

В 1918 году вступил в Независимую социал-демократическую партии Германии . В 1920—1930-х годах увлекался марксизмом и с 1920 года был активным членом Коммунистической партии Германии .

В годы учёбы начал писать статьи, пьесы, стихи. Его пьесы — «Красные солдаты» (1921), «Человек с идеей» (1922), «Мать» (1922), «Беглец» (1922, переведена на русский язык Лилей Брик ), «Кто самый глупый?» (1923) — оценивались как пролетарские и революционные .

Выступал с научными докладами во время поездок в СССР в 1928, 1931 и 1932 годах. Его наиболее фундаментальный труд этого периода — «Производительные силы. Процесс производства и обращения» (1931), первый том из задуманного им двухтомника «Экономика и общество Китая», изданный в Лейпциге (план второго тома не был осуществлён). Азиатский строй («государство крестьян и чиновников») рассматривался как классово-эксплуататорская общественная система, отличная от античного рабовладения и от феодализма .

После прихода в Германии к власти нацистов как участник коммунистического движения был арестован и в течение нескольких месяцев находился в тюрьмах и концлагерях. В 1934 году благодаря хлопотам его жены Ольги Иоффе-Ланг с помощью Фридриха Хильшера , Карла Хаусхофера и Ричарда Тоуни ему удалось освободиться и эмигрировать в США , где он принял американское гражданство и отошёл от политической деятельности, сосредоточившись на научной работе, посвященной истории Китая. Преподавал историю Китая в Колумбийском и Вашингтонском университетах. Важную роль в развитии его научных взглядов сыграло пребывание в 1935—1937 годах в Китае . В конце 1930-х годов стал институционалистом .

Под влиянием известий о сталинских репрессиях и советско-германского пакта порывает в 1939 году с коммунистами и переходит на антикоммунистические позиции. В 1951 году во время маккартистского расследования в США против американских синологов выступил как активный свидетель обвинения.

Главным его научным достижением стала монография «Восточный деспотизм. Сравнительное изучение тотальной власти» (1957), ставшая международным научным бестселлером и уже в 1960-е годы вышедшая в США, Японии, ФРГ, Франции, Испании и Италии .

Личная жизнь

В 1921 году женился на Розе Шлезингер.

Вторая жена (с 1933 года) — Ольга Иоффе-Ланг (1897, Екатеринослав — 1992), советская журналистка, позже социолог, путешествовала в Китай вместе с Виттфогелем, помогала ему в исследовательской работе, опубликовала монографию о китайской семье и биографию Ба Цзиня . Племянница физика А. Ф. Иоффе .

Третья жена (с 1940 года) — антрополог .

Вклад в науку

Концепция об азиатском способе производства

Опираясь на понятие азиатского способа производства , введенное Марксом, Виттфогель в книге «Восточный деспотизм. Сравнительное изучение тотальной власти» проанализировал исторические восточные деспотии и указал на общую для последних особенность — большое значение ирригации для ведения сельского хозяйства. Виттфогель назвал такие общественные системы «ирригационными империями». Все такие системы, согласно Виттфогелю, имеют общие характерные черты:

• отсутствие частной собственности на землю;
• абсолютная власть государственной бюрократии, управляемой из центра;
• отмена рыночной конкуренции и частной собственности;
• отсутствие социальных классов;
• абсолютная власть правителя, возглавляющего бюрократическую систему.

Переходя к современности, Виттфогель высказывает мнение о сходстве «ирригационных империй» прошлого с политических системами в СССР и нацистской Германии. Несмотря на то, что СССР в несколько раз отставал от развитых капиталистических стран по уровню орошения , Виттфогель приходит к выводу, что в СССР был построен не социализм, а современный вариант восточной деспотии, основанной на азиатском способе производства. Логика приводимого Виттфогелем материала подталкивает к выводу, что тотальное огосударствление применялось для решения задач, требующих мобилизации всех сил общества, а не только для ирригации сельского хозяйством, это лишь частный случай . Подобным образом он оценивал и китайскую революцию .

Деспотизм

По Виттфогелю государство опирается на бюрократический аппарат и подавляет любые проявления частнособственнических тенденций. Богатство господствующего класса в обществе определяется не владением активами, а местом в иерархической системе государства, форму и тип стратификации которого определяют природные условия и внешние влияния .

Виттфогель отмечает три характерных черты восточного деспотизма: тотальный террор формирует тотальное подчинение , которое формирует тотальное одиночество . Тотальное подчинение распространяется на всех, послушание является добродетелью, развивается принцип «Бойся делать один». Когда государство становится сильнее общества, то для граждан остается только тотальное одиночество : личность вынуждена не высовываться, постоянно ориентироваться на коллектив, вплоть до заучивания официозных текстов, а подлинная жизнь сужается до семейного круга .

Библиография

На немецком

• Vom Urkommunismus bis zur proletarischen Revolution, Eine Skizze der Entwicklung der bürgerlichen Gesellschaft, 1. Teil: Urkommunismus und Feudalismus , Verlag Junge Garde, Berlin C 2, 1922, 79 p.
• Die Wissenschaft der bürgerlichen Gesellschaft. Eine marxistische Untersuchung , Malik, Berlin, 1922
• Geschichte der bürgerlichen Gesellschaft. Von ihren Anfängen bis zur Schwelle der großen Revolution , Malik, Wien, 1924
• Das erwachende China, Ein Abriß der Geschichte und der gegenwärtigen Probleme Chinas , AGIS Verlag, Wien, 1926
• Shanghai- Kanton , Vereinigung Internationale Verlags-Anstalten, Berlin, 1927
• Wirtschaft und Gesellschaft Chinas, Versuch der wissenschaftlichen Analyse einer großen asiatischen Agrargesellschaft , Hirschfeld, Leipzig, 1931, XXIV, 767 P. (= Schriften des Instituts für Sozialforschung der Universität Frankfurt am Main , No. 3)
• Die natürlichen Ursachen der Wirtschaftsgeschichte , in: Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik , 67, 1932, pp. 466—492, 597—609, 711—731.
• Die Theorie der orientalischen Gesellschaft , in: Zeitschrift für Sozialforschung , Vol. 7, No. 1/2, Alcan, Paris, 1938

На русском

• Витфогель К. А. От первобытного коммунизма до пролетарской революции / пер. Я. Пакуля ; под ред. и с предисл. К. Грасиса. — Х. : Путь просвещения, 1923. — (Библиотека обществоведения).
• Виттфогель К. А. Пробуждающийся Китай / пер. с нем. Д. Страшунского. — Л. : Прибой, 1926. — 182 с.
• Виттфогель К. А. // Вестник Коммунистической академии . — 1927. — № 20 .
• Наука в буржуазном обществе. — Петроград: Прибой, 1924.
• Геополитика, географический материализм и марксизм // Под знаменем марксизма . 1929. № 2-3. С. 16−42; № 6. С. 1−29; № 7-8. С. 1−28.

Художественная литература

• Красные солдаты. Беглец. перев. А. Н. Горлина и Л. Я. Круковской, Пг., ГИЗ, 1923.
• Человек с идеей, Эротическое представление в 4 д., перев. Л. Улагая-Красовского, под ред. А. Н. Белецкого, ГИЗ Украины, Харьков, 1925.
• Кто самый глупый? Вопрос, обращенный к судьбе. Пролог в 4 д., перев. под ред. А. Пиотровского, Л., изд. «Прибой», 1924.
• Необычайные приключения двенадцатилетнего борца за свободу Антонио Маскаро, изд. Молодая гвардия. М., 1926.
• Интересные приключения двенадцатилетнего героя Антонио Маскаро во время крестьянского восстания на Майорке, Л., изд. «Прибой», 1926.

На английском

• The Foundations and Stages of Chinese Economic History , Zeitschrift für Sozialforschung , Alcan, Paris, 4, 1935, p. 26-60.
• New Light on Chinese Society; An Investigation of China’s Socio-Economic Structure, Institute of Pacific Relations, New York, 1938
• The Society of Prehistoric China , Alcan, Paris, 1939
• Meteorological Records from the Divination Inscriptions of Shang , American Geographical Society (1940)
• Public Office in the Liao Dynasty and the Chinese Examination System … , Harvard-Yenching Institute (1947)
• With Feng Chia-sheng et al., History of Chinese Society, Liao, 907—1125 , American Philosophical Society, Transactions. Distributed by the Macmillan Co., New York, 1949. от 4 июля 2014 на Wayback Machine
• Russia and Asia : Problems of Contemporary Area Studies and International Relations , 1950
• Asia’s Freedom…and the Land Question 1950
• The influence of Leninism-Stalinism on China , 1951?
• The Review of Politics : The Historical Position of Communist China: Doctrine and Reality , University of Notre Dame Press (1954)
• Mao Tse-tung, Liberator or Destroyer of the Chinese Peasants? , Free Trade Union Committee, American Federation of Labor, New York, 1955
• The Hydraulic Civilizations Chicago, 1956
• Oriental Despotism; a Comparative Study of Total Power Yale University Press , 1957
• Class Structure and Total Power in Oriental Despotism , 1960
• Results and Problems of the Study of Oriental Despotism 1969
• Chinese Society : An Historical Survey , 1957
• The New Men , Hong Kong, 1958?
• Food and Society in China and India , New York, 1959
• Peking’s "Independence (1959)
• The Marxist View of Russian Society and Revolution, 1960
• Viewer’s Guide to From Marx to Mao , University of Washington (1960)
• The Legend of Maoism , 1960?
• Class Structure and Total Power in Oriental Despotism , 1960
• A Stronger Oriental Despotism 1960
• The Russian and Chinese Revolutions : A Socio-Historical Comparison 1961
• The Marxist View of China China Quarterly, 1962
• Agrarian Problems and the Moscow-Peking Axis , 1962
• A Short History of Chinese Communism , University of Washington , 1964
• The Chinese Red Guards and the "Lin Piao Line , American-Asian Educational Exchange, Inc. (1967)
• Results and Problems of the Study of Oriental Despotism 1969
• Agriculture: a Key to the Understanding of Chinese Society, Past and Present , Australian National University Press, 1970
• Communist and Non-Communist Agrarian Systems, with Special Reference to the U.S.S.R. and Communist China, a Comparative Approach Univ. of Washington Press, Seattle, 1971
• The Hydraulic Approach to Pre-spanish Mesoamerica , Austin, 1972
• Some Remarks on Mao’s Handling of Concepts and Problems of Dialectics , University of Washington . Far Eastern and Russian Institute, not dated

Пьесы

• Julius Haidvogel (= K. A. Wittfogel), Der Krüppel (The Cripple). in: Der Gegner , Vol. 2, Nr. 4, Malik, Berlin, 1920, p. 94ff..
• Rote Soldaten. Politische Tragödie in fünf Akten (Red Soldiers), Malik, Berlin, 1921
• Der Mann der eine Idee hat. Erotisches Schauspiel in vier Akten (The Man Who Has an Idea), Malik, Berlin, 1922, and 1933
• Die Mutter — Der Flüchtling. Zwei Einakter (The Mother & The Refugee, 2 one-act plays, Malik, Berlin, 1922
• Wer ist der Dümmste? Eine Frage an das Schicksal in einem Vorspiel und vier Akten. (Who is the Biggest Fool?), Malik, Berlin, 1923
• Gustav von Wangenheim, Da liegt der Hund begraben und andere Stücke, Aus dem Repertoire der Truppe 31 , Rowohlt, Reinbek b. Hamburg, 1974
• Der Wolkenkratzer. Amerikanischer Sketch (The Skyscraper), Malik, 1924.

Примечания

Литература

• G. L. Ulmen, The Science of Society, Towards an Understanding of the Life and Work of Karl August Wittfogel // Society and History, Essays in Honor of Karl August Wittfogel /G.L.Ulmen, ed. — Mouton, The Hague, 1978, — ISBN 90-279-7776-3
• "Karl A. Wittfogel, " George Taylor, International Encyclopedia of Social Sciences, 18 — London: Collier, 1979, p. 812.

Ссылки

• от 3 февраля 2014 на Wayback Machine
• от 26 января 2017 на Wayback Machine