Даосизм
Основные понятия Дао Дэ Инь и Ян Тайцзи У-вэй У-син Ци Цзин Бессмертие Терминология
Практики Три сокровища Фэншуй Даосская диета Внутренняя алхимия Десять правил Даосские сексуальные практики
Даосские источники И цзин Дао дэ цзин Чжуан-цзы Гуань-цзы Тайпинцзин Сянъэр Ле-цзы Саньхуанвэнь Хуахуцзин Баопу-цзы Дао цзан Тексты
Божества Восемь Бессмертных Гуань Юй Жёлтый император Нефритовый император Си-ван-му Чанъэ Даосский пантеон
Даосы Лаоцзы Чжуан-цзы Ле Юйкоу Чжан Даолин Чжан Цзяо Семь мудрецов бамбуковой рощи Гэ Хун Коу Цяньчжи Тао Хунцин Чэн Сюаньин Чэнь Туань Ван Чунъян Чан-чунь Люди
Школы ортодоксальные Пять Ковшей Риса Школа Небесных Наставников Северные Небесные Наставники Школа Истинного Единства неортодоксальные Хуанлао-сюэпай Сюань-сюэ Шанцин Линбао Цюаньчжэнь Школа Драконовых Ворот Улюпай Школы даосизма
Священные места Гора Пэнлай Уданшань Лоугуаньтай Храм Белых облаков
Другое История даосизма Всекитайская ассоциация даосизма Даос
Портал:Даосизм

Жун-чэн ( кит. 容成 ), Жунчэн-цзы ( кит. 容成子 ), Жунчэн-гун ( кит. 容成公 ) — древнекитайский мудрец . Согласно некоторым свидетельствам был наставником легендарного Хуан-ди (Желтого императора) и Лао-цзы . Джозеф Нидэм называет его известным специалистом по сексуальным вопросам в древности. В библиографическом отделе « Ханьшу » в разделе фанчжун (искусство спальных покоев) ему приписывается сочинение «Жун-чэн инь дао» (容成陰道二十六卷) в 26 цзюанях (свитках). В этом же отделе "Ханьшу" в разделе, перечисляющем книги представителей школы инь ян названо сочинение "Жунчэн-цзы" в 14 главах (пянях) (容成子十四篇). В сочинении «Баопу-цзы» Гэ Хуна среди даосских произведений упоминается «Жун-чэн цзин» («Канон Жун-чэна») (容成經) (Баопу-цзы. Глава 19). Сочинения носили эротологический характер и были впоследствии утрачены. Жун-чэн упоминается в « Чжуан-цзы », « Ле-цзы », « Хуайнань-цзы », « » и других сочинениях. В «Хуайнань-цзы» ему приписывается создание календаря (Глава 19). Однако, прежде всего, Жун-чэн, как и Пэн Цзу , считается знатоком искусства спальных покоев. В найденном при раскопках в Мавандуе в 1973—1974 годах эротологическом трактате «Ши вэнь» («Десять вопросов»), время создания которого близко ко времени создания «Чжуан-цзы», Жун-чэн выступает как наставник Хуан-ди по вопросам долголетия. Некоторые сведения о Жун-чэне можно также найти в даосском сочинении «Ле сянь чжуань» («Жизнеописание бессмертных») и в «Хоу Хань шу» («История Поздней Хань»).

Литература

• Дёмин Р. Н. от 30 октября 2010 на Wayback Machine .// Петербургское востоковедение. Вып.1, СПб., 1992. С. 386—389.
• Needham J. Science and Civilisation in China. Vol. 3. Cambridge, 1959. P. 390.
• Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х т. М., 1991. Т. 1. С. 449
• Роберт ван Гулик . Сексуальная жизнь в древнем Китае. СПб., 2000. С.88-89.
• Торчинов Е. А. Тексты по «искусству внутренних покоев» (эротология Древнего Китая) // Петербургское востоковедение. Вып. 4. СПб., 1993. С. 117—156