Самуэль Хирш ( нем. Samuel Hirsch ; 1815—1889) — раввин и иудейский философ; сторонник радикальных религиозных реформ.

Биография

Самуэль Хирш родился 8 июня 1815 года в Тальфанге . Образование получил в Боннском , Берлинском и Лейпцигском университетах .

С 1838 по 1841 год С. Хирш был раввином в Дессау . В 1843 году он написал « Die Messiaslehre der Juden in Kanzelvorträgen » и « Religionsphilosophie der Juden » и в том же году был назначен королём Виллемом II главным раввином Великого герцогства Люксембургского (до 1866 года). Приблизительно в это время вышел его новый труд « Die Humanität als Religion » .

Хирш принимал деятельное участие в раввинских синодах в Брауншвейге (1844), Франкфурте-на-Майне (1845) и Бреславле (1846 год). В 1845 году он написал ещё один труд, озаглавленный « Reform im Judenthum » .

В 1866 году, переехав в Соединённые Штаты Америки , он занял раввинский пост конгрегации «Kenesseth Israel» в Филадельфии , где стал поборником радикальной реформы в иудаизме , продолжая деятельность . Самуэль Хирш был избран президентом Филадельфийской конференции 1869 года, на которой были сформулированы принципы реформистского направления; в том же году он принимал участие в ряде диспутов по ритуальным вопросам .

В 1888 году Самуэль Хирш отказался от должности раввина в Филадельфии, где к тому времени основал первое американское отделение Всемирного еврейского союза и переселился в Чикаго .

Хирш был горячим сторонником устройства еврейского богослужения по воскресеньям. В « Religionsphilosophie » Хирш становится на гегельянскую точку зрения и стремится доказать, что иудаизм, вопреки мнению Гегеля, представляет « абсолютную религию » . He менее радикален он и в своем « Katechismus der israelitischen Religion »; библейские повествования Хирш считает лишь аллегориями, а все обряды — символами. Отсюда его тяготение к реформе. Он не признавал за иудаизмом значения непреложной догмы; иудаизм — лишь « Lehre », «учение», выраженное в известных символических обрядах, подлежащих изменению в соответствии с исторической эволюцией .

Хирш также писал в защиту еврейства , в частности, против статей Бруно Бауэра («Briefe gegen Bruno Bauer», 1844), которые, согласно « ЕЭБЕ », носили антисемитский характер. Сотрудничал с периодическими печатными изданиями « Archives Israélites » и « Die Deborah » .

Самуэль Хирш умер 14 мая 1889 года в городе Чикаго.

Его сын Эмиль Густав (1851—1923) пошёл по стопам отца и тоже стал раввином.

Примечания

Литература

• Jost, Gesch. des Judenthums und seiner Sekten, III.
• Cyrus Adler, Frank H. Vizetelly. // Jewish Encyclopedia (англ.) . — New York : , 1904. — Vol. VI (God—Istria). — P. 417-418.