Interested Article - Ташлих

Ташлих — еврейский очистительный новогодний обряд, название которого заимствовано из библейской цитаты Мих. . Согласно изречению « И Ты повергнешь (ותשליך) в пучину морскую все грехи их » , отмечается в день Нового Года ( Рош ха-Шана по еврейский календарю ) в послеобеденное время на берегу реки чтением указанного отрывка из Михи и других покаянных молитв, при этом бросают в воду крошки хлеба для рыб. Молитвы и гимны, относящиеся к ташлиху, приведены в « Сиддуре ». Так как ни Талмуд , ни гаонейская литература и ранние раввинские авторитеты ничего не говорят ο ташлихе, нужно думать, что этот обряд введён был позднее — немецкими евреями не раньше XIV века. Практикуется и ныне ортодоксальными евреями .

Разные толкования

Первое прямое указание на ташлих встречается y (ум. 1427 ), который, ссылаясь на одну мидрашитскую агаду из « Сефер-га-Яшар », считает этот обряд воспоминанием об «Акеда» ( жертвоприношение Исаака ): когда Авраам намеревался принести в жертву Богу Исаака , сатана стал ему поперёк пути и принял вид глубокого потока. Авраам и Исаак погрузились в воду и стали просить Бога ο помощи; поток исчез.

Меллн считал недопустимым бросать в реку крошки в субботу . Поэтому, когда день приходился на субботу, то ташлих переносили на следующий день .

Исаия Горовиц (ок. 1555—1630) указал, какое значение имела в этом обряде рыба : она служила человеку напоминанием ο его судьбе и побуждала к покаянию, согласно словам Когелета : « Как рыба, пойманная в роковой невод » ( Екк. ); так как y рыбы нет бровей и глаза y неё всегда открыты, то она символизировала вечно бодрствующего Охранителя Израиля.

Моисей Иссерлес (XVI век) дал такое объяснение : пучины морские видели начало сотворения мира ; поэтому вполне приличествовало в день Нового Года — годовщину сотворения мира — бросать хлеб в воду .

Каббалистический обычай потряхивания концами одежды во время церемонии, якобы для сбрасывания « келиппот » (евр. «скорлуп», то есть прилипших демонов зла), побудил многих рационалистически настроенных евреев восстать против обряда ташлих, так как y простых людей он вызывал представление ο возможности действительного вытряхивания грехов в воду, уносящую их своим течением. Особенно восставали против ташлиха — как против языческого обряда — маскилим (евр. «просвещённые», «уразумевшие»).