Ёрмунганд , также известный как Йормунганд ( др.-сканд. Jörmungandr , ['jɔ̃rmoŋgɑndr] — «огромное чудовище» ), а также по имени Мидгардсорм ( др.-сканд. Miðgarðsormr — «змей Мидгарда », «Мировой Змей»), представляет собой морского змея из скандинавской мифологии . Он является вторым сыном Локи и великанши Ангрбоды и представляет собой аналог греческого уробороса .

Согласно «Младшей Эдде» , Один забрал у Локи троих детей — Фенрира , Хель и Ёрмунганда, которого бросил в окружающий Мидгард океан . Змей вырос таким огромным, что опоясал всю Землю и вцепился в свой собственный хвост. За это Ёрмунганд получил прозвище «Змей Мидгарда » или « Мировой змей ». В соответствии с мифологическими источниками, в финальной битве богов с чудовищами ( Рагнарёк ) Мидгардсорм и Тор , будучи вечными противниками, уничтожат друг друга.

Мифы

Сохранилось три мифа, описывающих встречи Тора и Ёрмунганда в скандинавской мифологии.

«Поднять кошку»

Впервые Тор встретил Змея в образе гигантского кота, в которого его превратил Утгарда-Локи . Одним из заданий, полученных Тором от Утгарда-Локи, было поднять кошку. Разумеется, Тор не смог поднять чудовище целиком. Всё, что ему удалось, это заставить мнимую кошку оторвать одну лапу от пола. Однако даже это Утгарда-Локи назвал величайшим деянием, когда раскрыл обман.

Это сказание встречается только в «Младшей Эдде».

«Рыбалка Тора»

Следующая встреча произошла, когда Тор отправился на рыбалку с великаном Гимиром . Великан не хотел брать с собой Аса , отказывался предоставить Тору наживку для рыбы и не хотел грести. Тогда Тор убил самого большого быка из стада Гимира, взял в качестве приманки бычью голову и сказал, что сам сядет на вёсла. Гимиру пришлось взять Тора с собой в море.

Через какое-то время Гимир сказал, что они заплыли достаточно далеко и плыть дальше становится опасно из-за Мирового Змея, но Тор продолжал грести. Гимир был очень этим недоволен, и вот Тор, наконец, остановился.

Тор приготовил крепкую леску и большой крючок, на который насадил бычью голову — и Ёрмунганд попался на приманку. Почувствовав, как крючок впился в нёбо, Мидгардсорм рванулся так, что кулаки Тора ударились о борт лодки. Тор приготовился к долгой борьбе, но дно лодки не выдержало и проломилось. Тогда Тор уперся ногами прямо в морское дно и подтащил Мирового Змея к самому борту. Ас и Мировой Змей смотрели друг на друга с ненавистью, и яд капал из пасти Ёрмунганда.

Тор хотел уже было убить Змея своим молотом, но Гимир перерезал леску, протянувшуюся через борт лодки, и Змей погрузился в море. Тор пустил Мьёллнир вслед Змею и, говорят, даже размозжил ему голову. Но всё-таки Змей и по сей день жив и лежит на дне моря.

Миф об этой встрече очень популярен в древнескандинавском искусстве.

«Последняя битва»

Их последняя встреча произойдёт в Рагнарёк , когда Ёрмунганд выйдет из океана и отравит небо. Тор снесёт Ёрмунганду голову, но успеет отойти лишь на девять шагов — поток яда из пасти мёртвого чудовища убьёт его.

Источники

Главные источники мифов о Ёрмунганде — это « Младшая Эдда », Хусдрапа , Хюмисквида и Прорицание вёльвы .

Менее значительные источники включают кеннинги в скальдической поэзии . Например, в Торсдрапе, Локи упоминается в кеннинге как faðir lögseims , «отец морской нити».

В массовой культуре

В этом разделе не должны перечисляться малозначимые либо слабо связанные с объектом статьи его упоминания и изображения в произведениях культуры . Пожалуйста, отредактируйте его так, чтобы показать влияние объекта статьи на значимые произведения искусства, основываясь на авторитетных источниках , избегайте перечисления незначительных фактов .

• Ёрмунганд упоминается в компьютерной игре Tomb Raider: Underworld . Там легенда о Мидгардском змее трактуется так:

Также Ёрмунганд упоминается в компьютерной игре StarCraft . Его именем названа одна из стай Зергов.

• Присутствует в компьютерной игре God of War (2018) и упоминается как « Мировой Змей », а также называется добрым великаном. В сюжете игры появляется из воды, когда Кратос и Атрей пересекают озеро.
• Также Ёрмунганд является одним из объектов SCP .
• Ёрмунганд ( aнгл . Jormungand) — название одноимённой манги и аниме, а также название некого проекта, вокруг которого крутится сюжет.
• Ёрмунганд — во вселенной Warhammer 40000 — один из Флотов-Ульев тиранид.
• Midgardsormr — один из монстров в серии Final Fantasy . В седьмой игре серии в английской локализации его назвали Midgard Zolom.
• Йормунганд (русская локализация) упоминается в игре For Honor . Ему поклоняются культисты (Йормунганды), которые готовятся к Рагнарёку.
• В соревновательном шутере Counter-Strike: Global Offensive в коллекции "Север" ( англ . The Norse Collection), посвящённой скандинавской мифологии, присутствуют скины для следующих оружий: AUG | Пламенный Ёрмунганд, P90 | Астральный Ёрмунганд и Desert Eagle | Изумрудный Ёрмунганд.
• Ему посвящена песня Powersnake шведской хэви-пауэр-метал группы Brothers of Metal, из альбома Emblas Saga, также Ёрмунганд изображен на обложке альбома.
• В игре Smite является игровым персонажем.
• Ёрмунганд появляется во втором сезоне сериала Рагнарёк . По сюжету, у Лорица разболелся живот, его отвели в больницу и в ходе УЗИ определили наличие ленточного червя. После извлечения им оказался Ёрмунганд, которого он отпускает в воду, чтобы тот исполнил свою судьбу.
• Йормунганд — в сериях игр Starcraft , Starcraft: Brood War и Starcraft: Remastered — одна из стай зергов Сверхразума. Была под контролем игрока-церебрала до событий Brood War.

См. также

Примечания

Литература

• Викернес В. Йормунганд // Скандинавская мифология и мировоззрение = Germansk mytologi og verdensanskuelse (рус.) . — Тамбов, 2007. — С. 128—129. — 232 с. — 1,000 экз.
• / Мелетинский Е. М. // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев . — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия , 1987. — Т. 1 : А—К. — С. 436—437.
• Dekirk, Ash. Dragonlore: From the Archives of the Grey School of Wizardry. — Career Press, 2006. — P. Jormungander, the Midgard Wurm. — ISBN 9781564148681
• Wagner, W. Asgard and the Gods: The Tales and Traditions of Our Northern Ancestors. — Kessinger Publishers, 2004. — P. 54. — ISBN 9780766183407

Ссылки