Огасавара-рю ( яп. 小笠原流 , «школа Огасавара») — древняя школа кюдзюцу , классическое японское боевое искусство ( корю ), основанное в XII веке кланом Огасавара .

История

Школа Огасавара-рю была основана во времена периода Камакура мастером по имени Огасавара Нагакиё из клана Огасавара , который связан с родом Минамото . В ней изучались верховая езда ( бадзюцу ), стрельба из лука ( кюдзюцу ), конная стрельба из лука ( ябусамэ ) и этикет ( ) с акцентом на церемониальные и ритуальные практики . Школа располагалась в деревне Огасавара. Отец Огасавара Нагакиё, Минамото Томицу, был большим знатоком классических трактатов того времени, а также большим мастером боевых искусств. Благодаря своей храбрости, которую он проявил в войне против клана Тайра , он получил высокую почётную должность. Нагакиё служил у Минамото-но Ёритомо , основателя и первого сёгуна в период сёгуната Камакура , был мастером стрельбы из лука и верховой езды, что принесло большую славу его школе. Однако, искусство этикета не было особо востребовано в те времена среди самураев, поэтому Nagakiyo не преподавал его.

Во время правления Асикага Такаудзи , первого сёгуна Асикага , на потомка Нагакиё, Огасавара Садамунэ (1292—1347), была возложена ответственность за соблюдением этикета и ритуалов при дворе. Сёгун взял Садамунэ себе на службу в связи с его активным участием в свержении сёгуната Камакура , и заверил его, что Огасавара-рю станет главной школой в преподавании искусства самурайского этикета согласно Бусидо . В то время Садамунэ был учеником мастера школы Риндзай Сэйсэцу Сёхо и включил практику дзэн в состав учебной программы школы . Спустя три поколения после Садамунэ, Огасавара Нагахидэ, который унаследовал должность своего отца, в 1380 году составил первый в истории Японии трактат придворного этикета «Санги Итто». Помимо этикета, «Санги Итто» содержит учения семьи Огасавара по верховой езде и стрельбе из лука . Этот трактат стал каноническим в школе Огасавара. Несмотря на это, боевые аспекты преподавания школы были в значительной степени утеряны к концу периода Муромати , и школа выжила только как система придворных манер. Однако, в 1724 году, Огасавара Хэйбэй Цунэхару возродил преподавание искусства конной стрельбы из лука .

В период Эдо , семье Огасавара было поручено обучать элиту сёгуната тонкостям этикета. Постепенность учение Огасавара-рю стало проникать и за пределы двора, в среду менее высокопоставленных самураев . Этикет, преподаваемый в Огасавара-рю, стал считаться эталоном поведения. В школе преподавались не только различные ритуалы для ежегодных мероприятий, но и также, к примеру, умение меблировать комнаты, умение носить и складывать одежду, умение составлять карты, умение вести себя во время еды, умение заворачивать подарки и многое другое.

В 1960-е года, Тадамунэ Огасавара, который является наследником традиций Огасавара-рю, впервые открыто продемонстрировал элементы этого искусства в Японии . Школа Огасавара, до того времени, была очень закрытой, в ней могли учиться только придворные аристократы, и вне круга высокообразованных самураев она была мало известной. По мнению мастера Тадамунэ , отсутствие вежливости и самодисциплины в обществе приводит к деморализации умов, поэтому он решил открыть доступ к обучению для широкой общественности. Школа Огасавара признана одной из японских культурных ценностей, насчитывающей более 8-вековую историю. Таким образом, преподавание искусства этикета в Огасавара-рю вышло на новый уровень. Например, сейчас в нём проходит обучение персонал автокомпании Lexus .

На сегодняшний день 31-м главой школы Огасавара-рю является Огасавара Киётада, а сама школа официально входит в состав организации Нихон Кобудо Кёкай .

Этикет

Школа Огасавара заложила основы этикета для сословия самураев . Они включают поклоны (учение школы описывает 9 различных способов выполнения поклонов ), умение эстетично есть , правила брачных отношений и прочие аспекты повседневной жизни, вплоть до таких мелочей, как открытие и закрытие дверей .

Примечания

Ссылки

• от 23 февраля 2014 на Wayback Machine
• на YouTube