Ягю Синган-рю ( яп. 柳生心眼流 ) — классическое японское боевое искусство ( корю ), , основанное приблизительно 1600 году .

История

Школа Ягю Синган-рю была основана приблизительно в 1600 году в начале периода Эдо . Различные стили Ягю Синган-рю, и Тайдзюцу , были основаны различными мастерами, такими как Такэнага Хаято и Араки Матаэмон соответственно, но все они восходят к Усю Татэваки ( яп. 羽州 帯刀 ), который упоминается в некоторых исторических свитках как Синдо Татэваки, основатель стиля Синдо-рю .

Слово «синган» ( яп. 心眼 ) уходит своими корнями к философии дзэн , и было выбрано для описания фундаментальных принципов стиля. Синган означает «глаз души» или «глаз сердца», и ссылается на способность чувствовать или читать намерения оппонента посредством внутренних ощущений . Первоначально школа именовалась как Синган-рю, однако позднее она была переименована в Ягю Синган-рю в связи с влиянием школы Ягю Тадзима-но-ками Мунэнори Ягю Синкагэ-рю .

Школа Ягю Синган-рю была создана как комплексная боевая система с большим набором используемого оружия и внушительным арсеналом приёмов борьбы как с обычным, так и с одетым в доспехи противником. Методы стиля ориентированы на быстрое и не затратное с точки зрения физической силы устранение противника . В давние времена Ягю Синган-рю и Ягю Синкагэ-рю были очень похожи, так как состояли из множества вооружённых и безоружных приёмов борьбы. Однако по прошествии времени Ягю Синкагэ-рю оставалась сосредоточена главным образом на искусстве фехтования ( кэндзюцу ), в то время как Ягю Синган-рю сформировалась в комплексную боевую систему, обучающую множеству различных дисциплин, таких как дзюдзюцу , бодзюцу , нагинатадзюцу и иайдзюцу .

Линия Эдо

Араки Матаэмон ( яп. 荒木 又右衛門 , 1594 — 1634) считается духовным отцом-основателем линии Эдо Ягю Синган-рю, позже ставшей известной как Ягю Синган-рю Тайдзюцу , однако точное его влияние на стиль школы до конца неясно. Мастер практиковал методы школы Ягю Синкагэ-рю под руководством сэнсэя Ягю Мунэнори . Согласно легенде, Мунэнори выхватил меч и неожиданно напал на Араки, однако последний моментально защитился всего лишь свёрнутым листом бумаги. После прохождения этого теста Араки получил мэнкё кайдэн школы Ягю Синкагэ-рю . Согласно ещё одной легенде, учителем Матаэмона был Ягю Дзюбэй. Эта версия освещается в популярном японском телесериале «Три поколения меча Ягю» ( англ. Three Generations of the Yagyū Sword ).

Первоначально школа Араки Синган-рю была известна как Араки-до. По одной из версий Ягю Дзюбэй дал разрешение Матаэмону на использование приставки «Ягю» в названии своего стиля. Легенда гласит, что Араки Матаэмон основал Ягю Синган рю в Сэндай ( префектура Мияги ) . Позже второй глава школы Кояма Самон (1718—1800) перенёс искусство из Сэндай в Эдо , тем самым основав Эдо линию Ягю Синган-рю. Кояма основал додзё в Асакуса , Токио , где обучал в течение 18 лет. Позже он удалился в свой родной город Сэндай .

В отличие от линии Сэндай, линия Эдо Ягю Синган-рю не использует доспехи в повседневных тренировках (однако методы борьбы в них изучаются). Вместо них надевается доги, хакама и традиционные сандалии, известные как дзори. Для защиты головы надевают белую головную повязку со вставленной железной пластиной .

Текущий глава школы, Кадзицука Ясуси, родился в городе Зуси, префектура Канагава , и начал своё обучение в 1965 году у 10-го главы школы Муто Масао, коллекционера и историка, специализирующегося на классических боевых искусствах Японии . В 2001 году Муто сэнсэй скончался, и Кадзицука был назначен главой школы Ягю Синган рю Тайдзюцу. Муто сэнсэй также наградил его мэнкё кайдэн в Ягю Синкагэ рю (по линии Оцубо) . На сегодняшний день Кадзицука Ясуси проживает в префектуре Тотиги . Он регулярно посещает свои додзё в префектуре Канагава , которые находятся под наблюдение старших наставников.

Линия Сэндай

Такэнага Хаято ( яп. 竹永 隼人 ) основал Ягю Синган-рю, изучив его во времена раннего периода Эдо в Сэндай , префектура Мияги . До создания Ягю Синган-рю Хаято изучал Синдо-рю , Синкагэ-рю , , Тода-рю и Ягю Синкагэ-рю по линии Эдо. Последнюю школу он изучал после того, как прибыл в Эдо и был нанят семьёй Ягю. Больше всех влияние на Хаято оказывала школа Синган-рю, разработанная Синдо Татэваки .

После Такэнага Хаято традиция перешла к Ёсикава Итироэмону ( яп. 吉川市郎右衛門 ), от него к Ито Кюдзабуро, а затем к Кояме Самону, который путешествовал в Эдо и стал главою линии Эдо Ягю Синган-рю.

В отличие от линии Эдо Ягю Синган-рю, Сэндай Ягю Синган-рю изучает методы школы в самурайских доспехах . Стиль Такэнаги Хаято охватывает такие дисциплины, как кэндзюцу , иайдзюцу , сюрикэндзюцу , дзюдзюцу , бодзюцу , ходзёдзюцу и каппо (лечебные и восстанавливающие методы) .

На сегодняшний день линия Сэндай Ягю Синган-рю находится под руководством глав школы Симадзу Кэндзи ( яп. 島津兼治(東京都) , 1938 года рождения) и Хоси Кунио ( яп. 星國雄 ). Симадзу сэнсэй управляет школой в додзё , расположенном в Токио .

Генеалогия

Линия Эдо :

1. Араки Матаэмон ( яп. 荒木又右衛門 );
2. Кояма Самон ( яп. 荒木又右衛門 );
3. Мацуо Ориэмон ( яп. 松尾織右衛門 );
4. Маэхара Гэнтадзаэмон ( яп. 前原源太左衛門 );
5. Ивамототё Уэмон ( яп. 岩本長右衛門 );
6. Гото Ягюсай ( яп. 後藤柳生斎 );
7. Осима Масатэру ( яп. 大嶋一学正照(近代祖) );
8. Хосино Тэнти ( яп. 星野天知 );
9. Исикава Ясиродзи ( яп. 石川八代次 );
10. Ямамото Васабуро ( яп. 山本和三郎 );
11. Муто Масао ( яп. 武藤正雄 );
12. Кадзицука Ясуси ( яп. 梶塚靖司 ).

Линия Сэндай :

1. Усю Татэваки Кацуёси, основатель ;
2. Косю Камбубу Дохорикэн;
3. Аракава Дзирозаэмон Масанобу;
4. Тода Сэйган Нюдо Удзисигэ;
5. Ягю Тадзима-но-ками Мунэмори;
6. Такэнага Хаято ( яп. 竹永隼人 );
7. Ёсикава Итироэмон ( яп. 吉川市郎右衛門 );
8. Ито Кюдзабуро ( яп. 伊藤久三郎 );
9. Кояма Самон ( яп. 小山左門 );
10. Айдзава Таданосин Токэн;
11. Тиба Ёсикадзу ( яп. 千葉義祐 );
12. Сатакэ Синносукэ;
13. Като Гондзо ( яп. 加藤権蔵 );
14. Хоси Синкити ( яп. 星貞吉 ).

Далее происходит разветвление на:

1. Кано Ясуёси;
2. Айдзава Томио ( яп. 相沢富雄 );
3. Симадзу Кэндзи ( яп. 島津兼治 ).

и

1. Хоси Сэйэмон;
2. Хоси Хикодзюро;
3. Хоси Кунио;
4. Хоси Кунио II и Симадзу Кэндзи.

Примечания

Литература

• Fumon Tanaka, Atsumi Nakashima, Serge Mol. . — 1 изд. — Kodansha USA, 2001. — С. —187. — 208 с. — ISBN 978-4770026194 .

Ссылки