Праведный Василий Павлово-Посадский (в миру Василий Иванович Грязнов ; 21 февраля 1816 — 16 февраля 1869 ) — православный подвижник, известный своим обращением старообрядцев. Канонизирован Русской православной церковью как святой в лике праведных в 1999 году.

Дореволюционная канонизация святого была прервана 1917 годом, а судебным разбирательством в 1920 году установлены факты мошенничества с мощами, что легло в основу брошюры И. А. Шпицберга и антирелигиозного фильма « Старец Василий Грязнов » 1924 года по этой брошюре.

Место рождения

Родился 21 февраля 1816 года (по старому стилю) в деревне Евсеево Богородского уезда (ныне: Московской области Павлово-Посадский район ). Этот населённый пункт находился в пяти верстах от села Вохна, упоминаемого ещё в 1328 году в завещании Ивана Калиты . 2 июня 1844 года село Вохна вместе с сёлами Захарово, Меленки, Усово и Будровье по повелению Николая I образовали город Павловский Посад .

Детство

Отец Василия, Иван Семёнович, был крестьянином. Мать, Евдокия Захаровна занималась воспитанием детей. Образование мальчик получил домашнее, грамоте и чтению учился по Часослову и Псалтири , унаследовав от родителей глубокую веру и любовь к Богу.

Юность и искушения

Поступив работать на фабрику, неокрепший духовно, деревенский юноша окунулся в мир порока и страстей. Общаясь с фабричной молодежью, Василий начал пить вино. Пороки завладевали душой, а добродетели ослабевали. Но он осознавал своё падение и оплакивал свои грехи. Однако снова падал под воздействием дурной компании и слабой силой воли. Каясь в своих грехах, Василий называл себя грязным, и это прозвище укоренилось за ним. С тех пор его стали называть Василий Грязнов. Составительница жития будущего праведника Ольга Яковлевна Лабзина так описывала его состояние:

«…Но враг нашёл, чем его искусить: сотоварищество с порочными фабричными мальчишками внушило ему, что теперь он может и свои заработанные деньги употребить, как он хочет сам, и он стал пить вино, и благое рассуждение стало его по временам оставлять… …он плакал, но невольно опять падал; при падении вновь плакал, вновь рыдал, вновь просил прощения у Бога и у родителей своих, —— и тогда, в порыве сознания и огорчения, он сам прозвал себя Грязным. Почему он впоследствии сам себя прозвал Грязновым, и это прозвище осталось у него навсегда.»

Исправление

Видя стремление к исправлению Василия, Господь направил его на путь спасения, вернул заблудшую овцу в ограду церковную. Однажды один из его фабричных товарищей стал хулить икону Божией Матери и внезапно скоропостижно скончался. Василий услышал голос, сказавший ему: «если ты не исправишься, то и тебе предстоит такая же смерть». С этого момента он усилил покаянные молитвы и вскоре исправил греховный образ жизни. Одной ночью во время молитвы он услышал голос, повелевающий ему отправиться в Николаевскую Берлюковскую пустынь.

Настоятелем монастыря был последователь учеников Паисия Величковского отец Венедикт. Попостившись и причастившись в монастыре, Василий получил духовное наставление от отца Венедикта в духовном делании. После этого он коренным образом изменился. Он стал регулярно посещать храм Божий, часто исповедоваться и причащаться, избегать увеселительных сборищ и проводить свободное время в обществе благочестивых людей.

Духовные дарования

Помощь ближним

Благочестивая жизнь усилила его религиозные чувства и любовь к ближним. Вскоре у Василия стали проявляться духовные дары, знание вещей невидимых. К нему стали обращаться люди со своими скорбями и бедами. Василий утешал их и помогал перенести трудности. Видя греховные немощи других, он сам плакал и других плакать заставлял. Василий стал добрым другом и помощником бедным, защитником притесненных, опытным советником в трудных делах.

Обращение старообрядцев

В XIX веке в окрестностях Павловского Посада жили старообрядцы в большом количестве. Открытость и искренность Василия, его праведная жизнь и любовь к ближнему привлекали внимание старообрядцев. Василий вёл миссионерскую деятельность среди них. Его проповедь приносила обильные плоды. Около 7 тысяч раскольников вернулись в лоно церкви благодаря праведнику.

За это ему пришлось пострадать от влиятельных купцов-староверов. Они распространяли лживые слухи о причастности Василия к ереси . Но Господь сохранил своего угодника от нападок врагов.

Явление святого Харлампия

Василий имел желание к тихой созерцательной жизни. Но миссионерская деятельность рассеивала внимание. Он скорбел и желал оставить это дело.

Однажды на пути в одно село ему явился священномученик и объявил, что Господу угодно, чтобы и впредь Василий продолжал призывать старообрядцев к Православию и укреплять в вере уже обращённых.

Встреча с Лабзиным

Однажды к святому Василию пришёл купец Яков Лабзин . Он был хозяином знаменитой платочной фабрики в городе Павловском Посаде. Яков Лабзин получил помощь от праведного и увидел его святую жизнь. После этого он предложил Василию стать его товарищем в деле. Василий не отказался. Вскоре они стали друзьями. После вступления в дело Грязнов продолжил вести жизнь святого подвижника. Теперь у него появилось больше денег и он тратил их на помощь бедным и на богоугодные дела. Василий вместе с Яковом Лабзиным и сестрами Якова строили школы и богадельни. Праведный Василий мечтал построить в городе Павловском Посаде мужской монастырь . Но при жизни его мечта не сбылась. 16 февраля 1869 года он скончался. После смерти Василия люди продолжали обращаться в молитвах к праведнику и получали помощь. Благодаря Якову Лабзину и его сестрам в 1874 году в Павловском Посаде был построен храм на месте захоронения святого Василия. В 1894 на месте храма был открыт Покровско-Васильевский монастырь .

Канонизация и критика

Канонизация Василия была прервана 1917 годом, а судебным разбирательством в 1920 году установлены факты мошенничества с мощами. На основе этого И. А. Шпицберг , основатель журнала «Атеист» издал брошюру «Святой Василий Грязнов: защита подмосковных акул текстильной промышленности» . Брошюра легла в основу немого чёрно-белого антирелигиозного фильма 1924 года « Старец Василий Грязнов » режиссёра Чеслава Сабинского .

В 1999 году РПЦ канонизировала Василия Грязного в Святые.

Литература

• Ильинская А. Купующий царство небесное — М., 2003. — ISBN 5-87468-227-9 .
• Кочетов Д. Б. // Православная энциклопедия . — М. , 2004. — Т. VII : « Варшавская епархия — Веротерпимость ». — С. 61—62. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2 .
• И. А. Шпицберг . . — 2-е изд.. — Москва: Атеист, 1925. — 32 с.

Ссылки

1. .