Дзингудзи ( яп. 神宮寺 дзингу:дзи , храм-святилище) — буддийский храм при синтоистском святилище в Японии. Возведение дзингудзи соответствовало синкретической концепции симбуцу сюго .

Возведение буддистских храмов, посвящённых ками , началось в VII веке и упоминается в сборнике Нихон рёики . Первые храмы, названные дзингудзи и связанные с конкретным святилищем, появились веком позже (первый из них, Кэхи дзингудзи, был основан в 715 году). В конце эпохи Нара , в правление регента Сётоку , императорский двор определил буддийский храм Окасэдэра в провинции Исэ как дзингудзи святилища Исэ .

Первые подобные храмы основывали буддийские монахи, которые верили, что подобным образом помогают тем, кто переродился как ками, освободиться от страданий. Например, странствующий монах Манган основал храмы в Касиме и Тадо. На местах их поддерживали настоятели святилищ и знатные рода .

В эпоху Хэйан появился иной тип комплексов, называемый миядэра ( яп. 宮寺 ) . Эти комплексы брали за пример административную модель буддистского монастыря — они находились под управлением буддийских монахов ( сясё ), чьи посты были наследственными, им позволялось вступать в брак. Синтоистские священнослужители играли подчиненную роль. Как правило, под влиянием буддизма дары местным ками были только растительными. Примерами миядэра служат Ивасимидзу Хатиман-гу и Китано Тэммангу , а также многие святилища, связанные с культом гор .

В результате политики симбуцу бунри (размежевание синто и буддизма) в эпоху Мэйдзи большинство таких комплексов были ликвидированы, в число немногих сохранившихся дзингудзи входят Вакасахико-дзиндзя и Сэйгантодзи в Кумано-Нати-тайся .

Примечания