И ли ( кит. трад. 儀禮 , упр. 仪礼 , пиньинь Yílǐ , «Образцовые церемонии и правила благопристойности») — один из канонических текстов конфуцианства . Другие названия — «Ли цзин» ( кит. трад. 禮經 , упр. 礼经 , пиньинь Lǐjīng , «Канон благопристойности»), «Ши ли» ( кит. трад. 士禮 , упр. 士礼 , пиньинь Shìlǐ , «Правила благопристойности служилых людей»).

История

По одной из традиционных версий текст «И ли» написан Чжоу-гуном , по другой — составлен Конфуцием . Согласно « Ши цзи », «И ли» — единственный текст, сохранившийся после сожжения конфуцианских книг императором Цинь Шихуанди , и переданный Гао Таншэном. Этот текст был прокомментирован его учениками Дай Дэ, Дай Шэном и Цин пу; их толкования были официально рекомендованы к использованию в государственных учебных заведениях. Современные исследователи, исходя из описанных в «И ли» захоронений, погребальной и жертвенной утвари, относят этот памятник к эпохе Чжаньго и считают, что он был отредактирован при династии Хань .

Содержание

В «И ли» толкуются древние ритуалы, обряды и правила этикета. Наряду с « Ли цзи » и « Чжоу ли » этот текст относят к «Трём канонам правил благопристойности».

Структура

В библиографическом разделе « Ханьшу » говорится о тексте «Ши ли» из 17 глав, который был передан Гао Таншэном.

Комментарии

Основные комментарии к «И ли»:

• Чжэн Сюань «И ли цзин» («Канон И ли », II век)
• Цзя Гунъянь «И ли и шу» («Толкование И ли с разрядкой в тексте», VII—VIII вв.)
• Ху Пэйхуэй «И ли чжэн» («Правильное толкование И ли », конец XVIII—XIX вв.)

Источники

• «Китайская философия. Энциклопедический словарь» — Москва, «Мысль», 1994. ISBN 5-244-00757-2