Иоанэ Петрици ( груз. იოანე პეტრიწი ) — грузинский философ XI—XII веков. Известен прежде всего переводами Прокла и обширными комментариями к ним. В более поздних источниках также упоминается под именем Иоанэ Чимчимели (იოანე ჭიმჭიმელი). Стэнфордская философcкая энциклопедия описывает Петрици как "самого значительного грузинского средневекового философа" и "самого читаемого грузинского философа".

О жизни Петрици нет надёжных сведений, за исключением косвенных указаний в его трудах и немногих подробностей, сообщаемый в грузинских источниках XVIII века. По всей видимости, он происходил из знатного рода области Самцхе , учился философии в Константинополе в кружках Иоанна Итала и Михаила Пселла . После анафемы , наложенной на Итала, Петрици, как предполагается, бежал в расположенный на территории нынешней Болгарии грузинский монастырь Петрицони (ныне Бачковский монастырь ). В конце жизни из-за ссоры с местным духовенством вернулся на родину, где приобрёл покровительство царя Давида Строителя и оставил след в деятельности Гелатской академии , которой руководил святой Арсений Икалтоели — средоточии неоплатонической философии в Грузии.

Философские идеи Иоанэ Петрици сложились под влиянием Прокла Диадоха, идеи которого он пытался синтезировать с христианским мировоззрением; некоторые исследователи отмечают в его взглядах черты пантеизма . Ему принадлежат комментированные переводы на грузинский язык сочинений не только Прокла, но и других неоплатоников, а также Аристотеля , Иосифа Флавия , частей Библии , агиографических сочинений и др. Среди его оригинальных сочинений наиболее важны комментарии к Проклу, хотя он также обращался к поэзии и гимнографии. Петрици оказал значительное влияние на дальнейшее развитие грузинской философии и словесности , в частности, на духовное развитие Шота Руставели .

Память

Памятник Петрици установлен в Тбилиси на улице Бараташвили .

Издания

• Рассмотрение платоновской философии и Прокла Диадоха. Пер. и исследование И. Д. Панцхава. — Тб., 1942.
• Рассмотрение платоновской философии и Прокла Диадоха. — М., 1984. (« »)

Примечания

Литература

• Апостолов М., Шипочлиева В., Манойлова О. Иоанн Петриций и болгаро-грузинские медицинские связи // ИАН ГССР. Сер. истории, археологии, этнографии и истории искусства. — 1984. — № 2. — С. 123—128.
• Пифагорова «гармония сфер» в интерпретации Иоанна Петрици и вопросы структуры древнегрузинской музыки // Кавказ и Средиземноморье. — Тбилиси: изд-во Тбилисского университета , 1980. — С. 225—239.
• // Атеистический словарь / Абдусамедов А. И., Алейник Р. М., Алиева Б. А. и др.; Под общ. ред. М. П. Новикова . — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Политиздат , 1985. — 512 с. — 200 000 экз.
• // Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв , П. Н. Федосеев , С. М. Ковалёв , В. Г. Панов . — М. : Советская энциклопедия , 1983. — 840 с. — 150 000 экз.
• // Излучение плазмы — Исламский фронт спасения [Электронный ресурс]. — 2008. — С. 533. — ( Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 11). — ISBN 978-5-85270-342-2 .
• Панцхава И. Д. Петрици. — М.: Мысль , 1982. — 128 с. («Мыслители прошлого»).
• Тевзадзе Г. В. Учение Аристотеля о времени и его рецепция в философии И. Петрици // ТГбГУ. — 1984. — Т. 249. — С. 405—422.
• // Православная энциклопедия . — М. , 2010. — Т. XXIV : « Иоанн Воин — Иоанна Богослова Откровение ». — С. 520—527. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-044-8 .
• Хидашели Ш. В. // Философская энциклопедия : в 5 т. / глав. ред. Ф. В. Константинов . — М. : Советская энциклопедия , 1967. — Т. 4 : Наука логики — Сигети. — 591 с. — 66 000 экз.
• Иоанэ Петрици / Хидашели Ш. В. // Ива — Италики. — М. : Советская энциклопедия, 1972. — ( Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 10).

Ссылки

• // Философский словарь