Позднески́фское государство — государственное образование варварского типа, созданное для подчинения греческих причерноморских полисов на Крымском полуострове во II веке до н. э. — II веке н. э. Столица — Неаполь Скифский (юго-восточная часть современного Симферополя ) . Скифское поселение с названием «Неаполис» упоминается в херсонесском декрете II века до н. э. в честь Диофанта , где Неаполь упомянут при характеристике боевых действий Диофанта и указано его географическое положение — середина Скифии , а также в «Географии» Страбона , где Неаполь назван в числе укреплений, построенных царём Скилуром . В результате многовековых контактов с греческими колониями Северного Причерноморья культура позднескифского государства была сильно эллинизирована.

История

Позднескифское государство с центром в Крыму являлось преемником государственного образования — Скифии , возникшего при Атее , в ходе ожесточённой борьбы с Боспорским царством и Херсонесом . Перенос столицы в Крым обосновывался стремлением скифов приблизиться к важнейшим торговым центрам и наступлением сарматов на Причерноморскую (Великую) Скифию. Государство, достигшее наивысшего расцвета при Скилуре , включало бо́льшую часть Крыма, Нижнее Поднепровье и Ольвию . Земледельцы Предгорного Крыма находились в зависимости от скифов и выплачивали им дань. Политическая власть во времена Скилура имела монархический характер, а скифское царство не имело предпосылок для превращения в развитое рабовладельческое государство из-за преобладания свободного и зависимого земледельческого населения и пережитков первобытно-общинных отношений. Поражение в войне с Диофантом серьезно ослабило скифов, однако не привело к полному их подчинению понтийскому царю Митридату VI Евпатору . В первые века нашей эры силы скифов были достаточно велики и позволяли им периодически вступать в борьбу с Боспором и Херсонесом .

Археологические исследования

Систематические комплексные археологические исследования позднескифских объектов проводились Тавро-Скифской экспедицией , возглавляемой П. Н. Шульцем , с незначительными перерывами с 1945 по 1959 год. Полевые работы были сосредоточены в основном на Неаполе. На некоторых участках неапольского городища раскопки продолжались и в 1960-е годы. В конце 1940-х — начале 1950-х годах было открыто большинство известных позднескифских памятников Предгорного и Северо-Западного Крыма. Небольшие, но результативные работы проводились на городище Кермен-Кыр — важнейшего форпоста скифского предгорья. В 1950-е годы были начаты раскопки на городище Алма-Кермен , позволившие говорить о присутствии на памятнике не только позднескифских культурных напластований, но и слоя, появившегося в результате пребывания здесь римского гарнизона. После обследования Западного Крыма было сделано заключение о том, что прибрежные поселения Западного Крыма маркируют и контролируют дорогу, ведущую от Калос-Лимена (территория посёлка Черноморское ) к Херсонесу . Археологические остатки крупнейших укреплённых поселений выявлены также на Булганакском городище (в 15 км западнее Симферополя) и Усть-Альминском (у села Песчаное Бахчисарайского района) .

• Материальная культура Позднескифского государства
• 
  Ваза из царского кургана Куль-Оба на Керченском полуострове. Эрмитаж .
• 
  Скифские воины. Прорисовка рельефа вазы
• 
  Барельеф Скилура и Палака . Гипсовый слепок с утраченного оригинала, найденного в 1827 году
• 
  Конный Палак.

Хозяйство

Основой хозяйства поздних скифов являлось земледелие и скотоводство. Возделывали зерновые культуры: пшеницу, ячмень, рожь, просо, а также выращивали вику, чечевицу, горох. Распространено было виноградарство и неразрывно связанное с ним виноделие .

Этнический состав

Наряду со скифами население позднескифского государства составляли тавры , в Неаполе Скифском проживали также и греки .

Погребальные обряды

Погребальные обряды поздних скифов претерпели существенные изменения по сравнению с раннескифскими. На смену курганным могильникам пришли грунтовые некрополи, расположенные вблизи поселений. Тем не менее в небольшом количестве, но практически во всё время существования позднескифской культуры известны захоронения и под курганными насыпями. Иногда курганы насыпались прямо на территории грунтовых некрополей. Каменные гробницы, перекрытые насыпями из камней или земли были заполнены большим количеством костяков (коллективные погребения), лежавшими в несколько ярусов, и многочисленными вещами. Каменные гробницы с многократными погребениями сходны с могильниками тавров. Заметное сходство между таврскими и позднескифскими погребениями данного типа является одним из немногих свидетельств влияния таврской культуры на позднескифскую .

Примечания

Комментарии

Источники

Литература

• Колтухов С. Г., Юрочкин В. Ю. (рус.) . — Симферополь: Сонат, 2004. — 240 с. — ISBN 966-8111-38-9 .
• Зайцев Ю. П. (рус.) . — Симферополь: Универсум, 2003. — 212 с. — ISBN 966-8048-08-3 .
• Ольховский В. С., Храпунов И. Н. (рус.) . — Симферополь: Таврия, 1990. — 128 с. — ISBN 5-7780-0173-8 .

Ссылки

• / Храпунов И. Н. // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2004.
• / Зайцев Ю. П. // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2004.