Авраа́миев Покро́вский Городе́цкий монастырь — мужской монастырь Галичской епархии Русской православной церкви в селе Ножкино Костромской области на берегу Чухломского озера . Архитектурный ансамбль монастыря является объектом культурного наследия России регионального значения.

История

Монастырь основан в XIV веке преподобным Авраамием Чухломским , учеником Сергия Радонежского (уже после того, как им же был основан Успенский монастырь на Галичском озере ). Уже при жизни преподобного Авраамия была возведена деревянная Покровская церковь, а число насельников превысило сотню человек. Незадолго до кончины (1375) святой Авраамий удалился из монастыря в уединённый скит вблизи обители.

Строительство монастыря в XVII—XIX веках

Каменное строительство в обители началось в начале XVII века. В 1608 году «по вере и обещанию» царя Василия Ивановича Шуйского и по благословению патриарха Гермогена был заложен каменный храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Однако после свержения Василия Шуйского строительство приостановилось и было завершено лишь к 1631 году. Храм являлся первым каменным храмом в северной части Костромского края. Под спудом храма находились мощи преподобного Авраамия.

В конце 1640-х годов каменное строительство продолжилось. До конца XVII века были построены каменные Святые врата с надвратной церковью и двухэтажный трёхшатровый храм Рождества Христова. В конце XVII века по указу Петра I один из колоколов с колокольни Покровского собора был снят и отправлен в Москву на Пушечный двор на переплавку. Долгое время монастырь пребывал в упадке. В 1848 году была разобрана колокольня Покровского собора.

В 1857 году на месте Ильинского придела Покровского храма началось строительство нового собора в честь иконы Божией Матери « Умиление ». Пятиглавый четырёхстолпный собор был построен на основе образцового проекта Константина Тона и освящён в 1867 году.

Вскоре после освящения нового собора был разобран трёхшатровый храм Рождества Христова. В 1870-х годах была построена пятиярусная колокольня по образцу колокольни Симонова монастыря в Москве (также проект Тона). Как и в случае с собором, первоначальный проект был упрощён.

В 1808 году в монастыре была установлена серебряно-медная рака над мощами преподобного Авраамия. В 1895 году на средства чухломских крестьян-отходников ( питерщиков ) была изготовлена новая рака из серебра, представлявшая собой памятник ювелирного искусства того времени.

Над колодцем, выкопанным преподобным Авраамием, стояла деревянная часовня , ежегодно к этому месту совершался многолюдный крестный ход из монастыря.

Хозяйственное значение

Начиная с первой половины XV века в монастырь делали вклады галичские, а затем и московские князья, местные дворяне жертвовали обители «на помин души» свои вотчины и угодья. К середине XV века монастырю принадлежали варница и доли в нескольких варницах в Соли Галицкой ( Солигаличе ). В 1450 году эти варницы были освобождены от всех пошлин. Во второй половине XV века Иван III дал монастырю исключительное право на рыбную ловлю в реках Вёксе, Святице, Соне и Мокше. К 1622 году на территории современных Чухломского , Галичского и Солигаличского районов монастырю принадлежали 1 погост, 2 сельца, 29 деревень, 3 починка и 7 пустошей; монастырь имел также подворье на посаде в Галиче .

В 1764 году в результате секуляризационной реформы Екатерины II монастырь был выведен за штат и лишён всех вотчин .

С начала XIX века особый размах приобрели Авраамиевские ярмарки, приуроченные к престольным праздникам монастыря и проходившие у её стен. Проводились 4 ярмарки, три из них — в июле, одна — в октябре.

Состояние монастыря в начале XX века

К 1912 году монастырь имел 337 десятин земли, в нём было три храма. В число святынь обители входили:

• мощи преподобного Авраамия;
• почитаемая чудотворной икона Божией Матери «Умиление», называемая Галичской или Чухломской;
• местночтимая икона преподобного Авраамия;
• вериги преподобного Аврамия.

В монастыре находились могилы княжны Елены Владимировны Долгорукой и представителей старинных родов Лермонтовых и Мамаевых .

В начале XX века монастырь обладал развитым хозяйством, в котором использовались новейшие сельскохозяйственные машины, применялись лучшие сорта семян и удобрения.

Советский период

В 1919 году обитель была лишена права юридического лица, однако архимандриту Серапиону с братией удалось зарегистрироваться как приходской общине. Весной 1922 года у монастыря были конфискованы ценности, в том числе серебряная рака с гробницы преподобного Авраамия. После конфискации имущества монастыря Чухломской уезд вышел на первое место в Костромской губернии по количеству изъятого церковного серебра, уступив только Костроме .

В середине 1920-х годах в монастырские здания из Чухломы был перемещён детский дом. Это послужило поводом для окончательного закрытия монастыря в 1928 году, так как он, по мнению властей, отрицательно влиял на души детей. В середине 1930-х годов братия была расстреляна.

После закрытия часть имущества монастыря была передана детскому дому (закрыт в 1930-е годы), часть — чухломскому и судайскому клубам. Часовня была передана на постройку одной из крестьянок. Предполагалось разместить на территории обители дом отдыха для рабочих и служащих Чухломского и Солигаличского уездов.

В 1930-е годы в храмовых зданиях монастыря разместилось зернохранилище, в 1935 году — Жаровская машинно-тракторная станция (закрыта в 1950-х годах). В конце 1950-х годов в бывшем корпусе келий была размещена Жаровская семилетняя школа.

В начале 1970-х годов в монастыре проводились консервационно-восстановительные работы. Реставрационные работы проводились с участием студенческих строительных отрядов Московского архитектурного института ( МАРХИ ). В 1975 году они были прекращены, а Жаровская школа выведена с территории монастыря.

Восстановление монастыря

1 августа 1990 года на территории монастыря был совершён молебен и заупокойная лития по почившей братии, у мощей преподобного Авраамия было пропето величание ему. В июне 1991 года начались восстановительные работы.

В 1992 году был восстановлен Никольский надвратный храм . Весной 1993 года был найден и расчищен колодец, выкопанный преподобным Авраамием. Осенью 1993 года был установлен и освящён крест на колокольне. Летом 1994 года был освящён собор в честь иконы Божией Матери «Умиление» , в 1996 году были освящены все три его престола . В 1997 году на территории монастыря была возведена часовня в память о 400-летии со дня рождения основателя русской ветви рода Лермонтовых Джорджа (в православии Юрия) Лермонта , похороненного на территории монастыря.

Настоятели

• Алексий (Елисеев) (с 24 сентября 2021)

наместники

• (1991 — 6 октября 2011)
• (2011—2021)
• (с 24 сентября 2021)

Примечания

Литература

• Гневышев А. В. Землевладение и организация хозяйства костромского Авраамиева Городецкого монастыря в кон. XVIII — нач. XX в. // Вестник церковной истории . — 2009. — № 3—4 (15—16). — С. 319—322.
• Зонтиков Н. А. // Православная энциклопедия . — М. , 2000. — Т. I : « А — Алексий Студит ». — С. 161-163. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4 .
• Зонтиков Н. А. . — Кострома, 2000. — 86 с.
• , архимандрит . Жизнь, труды и мученическая кончина последнего настоятеля Свято-Покровского Авраамиево-Городецкого монастыря архимандрита Серапиона (Михайлова) // Церковно-исторический вестник, № 14. — Москва, 2009.
• Никандр (Анпилогов), архимандрит . Светильник Северной Фиваиды. — М.; Кострома, 2004. — 144 с.
• / Сост. и отв. ред. О. А. Платонов . — М. : Институт русской цивилизации, 2010. — С. —15. — 688 с. — (Исследования русской цивилизации). — ISBN 978–5–902725–61–9.

Ссылки

• (неопр.) . на сайте sobory.ru .