Джамсаран ( тиб. Бёгдзе ) — монголо-тибетский дхармапала ( монг. сахиус , бур. сахюусан ) в тибетском буддизме , в народной традиции монголов иногда трактуемый как «бог войны» .

Известен с середины XVI века, когда он был объявлен главным защитником далай-лам и монастыря Ташилунпо . Также является охранителем казны тибетского правительства. По преданию, тантра Джамсарана была принесена Падмасамбхавой , который преподал его садхану одному из своих ближайших 25 учеников по имени Намхай Ньингпо. Эта садхана была скрыта в монастыре Самье , где она и была затем найдена. Поэтому Джамсаран широко почитается не только в школе Гелугпа , но и в Ньингма . Тибетцы верят, что молитвы к Джамсарану уничтожают врагов, препятствия на Пути и защищают от страха и опасности.

Легенды

Легенда повествует о двух братьях, старший из которых был приверженцем Учения , а младший — нет. На все уговоры старшего младший отвечал отказом, но в конце концов сказал, что если его брат станет буддой , то он станет защитником веры. Спустя многие перерождения старший стал Шакьямуни , а младший родился у медноволосого якшаса из красного кораллового яйца, которое Шива (по другой версии — Хаягрива ) разбил своим трезубцем. Бог родился в полном доспехе и при оружии. Шива спросил его, кто он такой, и он назвал себя воплощением речи Ямантаки .

По легенде он был королём демонов , но в 1577 году был укрощён Далай-ламой III и перешёл на сторону Учения, сохранив свои свойства. В эпосе хори-бурят Джамсаран упомянут в числе демонов, побеждённых Гэсэром . В других версиях мифа Гэсэр сам является воплощением Джамсарана.

Иконография

На иконографию Джамсарана, возможно, оказал влияние образ китайского бога войны Гуань-Ди . В поднятой правой руке он держит меч, рукоятью которому служит скорпион, в левой — лёгкие и сердце врага веры, под мышкой — бунчук с трезубцем, лук и стрелу, с плеч свисает ожерелье из отрубленных человеческих голов. По другим версиям, у него корона с изображением черепов. Он попирает ногами человека и зелёную лошадь. Черты его лица искажены гневом, три его глаза пылают ненавистью ко всем врагам Учения, рот оскален. Его лицо и одежды красного цвета, жёлто-красные волосы, пламенеющие брови и усы ( монг. Улаан сахиус — «красный хранитель»). Местом его обитания является море из крови.

По обеим сторонам Джамсарана едут его спутники: божество в доспехах (генерал) верхом на сером волке, грызущем грешника, и дакини (сестра Джамсарана) верхом на медведе, стоящем на грешнике. По краям — восемь краснотелых демонов смерти, терзающих грешников. На некоторых картинах эта свита вырастает многократно, превращая Джамсарана во владыку мира смерти. За его спиной в этом случае высится дворец, сделанный из человеческих костей.

Примечания

Ссылки