Берлинский фонограмархив ( нем. Berliner Phonogramm-Archiv ) — архив записей традиционной музыки со всего мира. Фонограмархив является частью берлинского Этнологического музея . Записи собираются с 1900 года. На 2000 год архив насчитывал около 150 000 единиц хранения . Часть архива — записи на восковых валиках ( фонографических цилиндрах) 1893—1952 годов — в 1999 году были включены ЮНЕСКО в реестр «Память мира» .

История

1900—1944

История архива начинается в сентябре 1900 года , когда психолог Карл Штумпф и врач Отто Абрахам записывают на фонографе выступление музыкантов придворного музыкального театра из Сиама , гастролировавшего в Берлине. Карл Штумпф был в то время директором Института психологии берлинского Университета Фридриха Вильгельма , поэтому изначально коллекция располагалась в помещениях института в Городском дворце . В 1904 архив официально становится частью института, его первым директором назначается Э. М. фон Хорнбостель , ученик и коллега Штумпфа. Хорнбостель занимал пост директора архива с 1905 по 1933 год. Это время было весьма плодотворным для архива. Архив активно пополнялся новыми записями, было налажено сотрудничество с фольклористами из Музея Этнографии, учёными, привозившими записи из многочисленных экспедиций (см. подробнее раздел ). Вёлся обмен записями с фонограмархивами и коллекционерами других стран, копирование восковых валиков (с помощью создания медной матрицы), расшифровка и публикация полученных материалов .

Публиковались транскрипции записей, работы по музыковедению акустике, музыкальной психологии (Э. М. фон Хорнбостеля, Карла Штумпфа, Курта Закса и многих других). Изучение материалов фонограмархива положило начало новой области музыковедения — сравнительному музыковедению .

Во время Первой мировой войны архив участвовал в записи военнопленных в военных лагерях (см. подробнее раздел ).

Архив был частью Института психологии вплоть до выхода Штумпфа на пенсию в 1922 году. Затем он становится частью Берлинской высшей школы музыки . В 1933, с приходом к власти нацистов, Хорнбостель в связи со своим еврейским происхождением снят с должности и вынужден уехать из Германии . Директором архива назначен Мариус Шнайдер, один из учеников и ассистентов Хорнбостеля ; сам архив переводится в Музей народоведения в Берлин-Далеме .

1944—1991

В 1944 году бо́льшая часть архива была эвакуирована из Берлина в силезские рудники . Оттуда после прихода советской армии архив был отправлен в Советский Союз среди других военных трофеев . При этом относившаяся к архиву документация осталась в берлинском Музее народоведения и после раздела Германии оказалась на территории Западного Берлина .

Ленинград и Восточный Берлин

Трофейный архив прибыл в Ленинград, в отделение Института этнографии Академии наук СССР из Москвы в 1948 году. В 1949 ящики с валиками были открыты и специальный комитет под руководством музыковеда-фольклориста Е. В. Гиппиуса приступил к изучению архива. Согласно их данным, к ним поступило 14 478 предметов — валиков, медных матриц и шеллаковых пластинок (не считая 47 валиков и 241 пластинки, оказавшихся сломанными) .

Вплоть до 1958 года судьба архива оставалась нерешённой: его пытались приписать к тем или иным научным учреждениям (Институту этнографии, Институту мировой литературы, Пушкинскому Дому ). В Ленинграде не было необходимых условий для хранения и изучения архива , кроме того, учёные не располагали необходимыми для работы с архивом сведениями — оставшимися в Берлине подробными «журналами» для каждой записи .

17 июня 1958 принято решение Правительства, а 30 июня выходит приказ Президиума Академии наук СССР о передаче ГДР вывезенных из Германии культурных ценностей, находящихся в фондах Академии. Валики (позитивы ) в срочном порядке копируются, так как передача должна состояться уже в ноябре 1958. Архив Юлия Блока (176 валиков) — «собрание уникальных звуковых документов русской культуры конца XIX — начала XX веков» — решено оставить в Пушкинском доме (см. ниже ).

В 1959 архив попадает в Академию наук в Восточном Берлине . С 1966 по 1970 более 4000 валиков удаётся переправить через Стену в Западный Берлин, копировать и вернуть обратно. Однако в 1970 этот процесс был прерван властями Восточного Берлина, архив опечатан .

Западный Берлин

В Западном Берлине , в Музее народоведения, новый директор музея Курт Рейнхард предпринимает попытку восстановить архив по сохранившимся документам. Он обращается с просьбой к другим музеям, организациям, коллекционерам, и таким образом восстанавливает малую часть коллекции на фонографических валиках. Недостающие записи восстанавливаются на плёнке. Официально архив был открыт в 1952 году и составил вместе с собранной к тому моменту коллекцией музыкальных инструментов Отдел музыкальной этнологии Музея народоведения .

После 1991

В 1991 году историческая коллекция и восстановленный архив объединяются.

В 1998 был начат проект по переводу записей с восковых цилиндров и негативов на аудиокассеты в формате DAT (на 2004 год были оцифрованы 188 (из 350) коллекций, около 7000 валиков) .

В 1999 году записи на фонографических цилиндрах Берлинского фонограмархива включены ЮНЕСКО в реестр «Память мира» . В следующем году в Музее этнографии была проведена международная конференция, посвящённая столетию архива

В начале 2000-х была найдена ещё одна часть архива, считавшаяся на Западе пропавшей в годы войны — собрание записей Юлия Блока .

По состоянию на 2012 год архив является частью Отдела музыкальной этнологии берлинского Этнологического музея. При участии архива, в музее проводятся выставки и мультимедиа-инсталляции, посвящённые различным музыкальным культурам мира, учёным-собирателям и технике звукозаписи (например, (недоступная ссылка) , (недоступная ссылка) — анонсы выставок на сайте Государственных музеев Берлина, на немецком языке).

Коллекция

Значение коллекции

Историческая и современная коллекции архива представляют научный интерес для этнографов, музыковедов и других исследователей. Собрание Берлинского фонограмархива — ценный источник сведений по истории музыки и танца, коллекции архива отразили изменение культурных традиций на протяжении столетия. На сегодняшний день это одно из самых полных собраний традиционной музыки , которое постоянно пополняется новыми записями (в том числе видеозаписями) .

Многие записи из коллекции фонограмархива зафиксировали сильно изменившиеся или исчезнувшие ныне культурные традиции (например, записи исчезнувших аборигенов Огненной Земли , сделанные в 1923 миссионером и антропологом Мартином Гузинде ) . Поэтому сохранившаяся в архиве музыка востребована в тех странах, где когда-то была записана, а сегодня сохранилась лишь фрагментарно — копии записей передавались архивом в соответствующие учреждения Аргентины, Камеруна, Папуа Новой Гвинеи, Японии, Судана и других стран . Существуют примеры, когда записи архива использовали для восстановления более или менее утраченных традиций танца и музыки (придворная музыка Фумбана в Камеруне и Буганды ) .

Исследования образцов музыки, привезённых со всего света, положили начало сравнительному музыковедению ( нем. vergleichende Musikwissenschaft , англ. comparative musicology ), ставшему основой современной музыкальной этнографии , а круг учёных, работавших с архивом, стал впоследствии называться Берлинской школой сравнительного музыковедения.

Состав коллекции

Собрание 1893—1954 гг насчитывает около 30 000 валиков и разделено на 350 коллекций. Бо́льшая часть ранних записей (1900—1914) была сделана в бывших немецких колониях в Африке и Тихом океане, поэтому 30 % от числа всех валиков записаны в Африке, 20 % в Азии, 20 % в Америке, 12 % в Австралии и Океании, 10,4 % в Европе, 7,6 % относятся к межрегиональным коллекциям . Некоторые коллекции также содержат фотографии .

Первые из записей архива — записи гастролировавших в Берлине музыкантов: сиамского оркестра в 1900, японской театральной труппы Каваками и играющей на кото Садаякко в 1901, а также музыкантов — индейцев хопи в 1906 .

Затем коллекция стала пополняться полевыми записями . Э. М. фон Хорнбостелю удалось привлечь к сотрудничеству учёных — этнографов и антропологов — из берлинского Музея народоведения. Отправляясь в экспедицию, они получали в архиве фонограф, необходимое оборудование, чистые валики и пустые карточки для заполнения в них определённой информации о записи (место, время, информант, характер записи и т. п.). По окончании экспедиции, оборудование возвращалось архиву. С валиков в архиве делался гальванопластический «негатив», а с него — копии для архива и сделавшего запись собирателя .

Впоследствии, подобным образом записи для архива собирались не только участниками официальных экспедиций. Собирателями становились антропологи, этнографы, композиторы, лингвисты, колониальные чиновники, миссионеры, врачи . Кроме того, в архив присылали и более ранние записи, сделанные до 1900 года (например, коллекции Франца Боаса (индейцы квакиутл , 1893) и ( Торресов пролив , 1898) .

В исторической части архива есть записи из экспедиций Лео Фробениуса (Конго, 1906), Феликса Лушана (Южная Африка, 1905; Турция, Сирия, 1902), Мартина Гузинде (Огненная Земля, 1923), а также самого Хорнбостеля (индейцы пауни , 1906). Также в этой части архива есть записи из экспедиций по Сибири (Ernst Rudel, 1912), Российской Империи (Robert Pelissier (Роберт Пелисье),1911), Литве и Украине ( Э. А. Вольтер , 1908), Эстонии и Советскому Союзу ( , 1937). (Коллекции архива описаны в работе Сюзанны Циглер Die Wachszylinder des Berliner Phonogramm-Archivs , Staatliche Museen, Berlin, 2006, ISBN 3-88609-527-4 , также см. подробнее о составе коллекции: )

Архив осуществлял копирование и обмен записями с другими архивами и собирателями из Австрии (Венский фонограмархив), США, России, Дании, Голландии, Великобритании, Польши . Так, в архиве хранится письмо композитора и собирателя музыкального фольклора Белы Бартока к Э. М. фон Хорнбостелю с вопросом о возможности копирования записей из Этнографического музея в Будапеште (письмо приведено в статье Курта Рейнхарда: . Также см., например, описание сотрудничества с архивом литовского исследователя Э. Вольтера в работе А. Андронова: )

Во время Первой мировой войны поступление в архив новых записей из экспедиций и других архивов было прервано. По инициативе (создателя Берлинского звукового архива, филолога и педагога), было получено разрешение военного ведомства на проведение записей в лагерях для военнопленных. Организация записей была возложена на Королевскую Прусскую Фонографическую комиссию, которую возглавил Карл Штумпф (также лично принимавший участие в записях). С 1915 по 1918 годы были записаны около 2000 информантов из 35 военных лагерей на территории Германии — в том числе, военнопленные из Российской империи .

Кроме того, в архиве хранятся экспериментальные записи, сделанные в лаборатории Карла Штумпфа при Институте психологии и относящиеся к исследованиям в области психологии музыкального восприятия. (Записи из коллекции экспериментальных цилиндров в Виртуальной лаборатории Общества Макса Планка : от 15 апреля 2012 на Wayback Machine ).

Архив Юлия Блока

В начале 2000-х была найдена ещё одна часть архива, считавшаяся на Западе пропавшей в годы войны — собрание записей Юлия (Юлиуса) Блока. Это собрание фонографических цилиндров хранится в Фонограмархиве Института русской литературы (Пушкинского дома) в Санкт-Петербурге. Записи 1890—1934 годов и документы из архива Юлия Блока после его смерти в 1934 были переданы в фонограмархивы Варшавы и Берлина. Среди них есть записи музыки в исполнении Сергея Танеева , Антона Аренского , Павла Пабста , Джозефа Хофманна , Яши Хейфеца , записи голоса Льва Толстого и, возможно, П. И. Чайковского и Антона Рубинштейна . Записи из этого собрания были выпущены в 2008 на CD фирмой Марстон Рекордс .

Виды звуковых носителей

Сегодня в архиве содержатся записи на фоноваликах, плёнке, пластинках (начиная с шеллаковых пластинок заканчивая виниловыми), кассетах, дисках, видеозаписи, а также записи на цифровых носителях.

Фоновалики

Фонографы продолжали использовать в полевых исследованиях для полевых записей до 50-х годов из-за недостатка средств для покупки переносных магнитофонов . На один валик помещалось от 2 до 4 минут записи. Качество записи падало после нескольких прослушиваний, так как звуковая дорожка в мягком воске быстро изнашивалась.

Архивом осуществлялось копирование восковых валиков. Для этого был заключён договор с компанией Presto , делавшей с записанных валиков медные матрицы . С валика делался «негатив» — медная гальванопластическая копия («гальвано»), представлявшая собой полую болванку с «отпечатавшимися» внутри звуковыми дорожками валика (оригинальный валик при этом, как правило , разрушался, так как его выплавляли из матрицы) . В эту болванку заливался чёрный или тёмно-коричневый воск — более твёрдый, чем светлый воск на оригинальном валике, благодаря чему полученная копия была долговечнее оригинала (сейчас делаются копии из специального красного воска ). Копии с медных матриц не всегда получались надлежащего качества . С этим столкнулись и учёные, делавшие современные копии со старинных матриц (для последующей оцифровки): медные матрицы деформировались со временем, валик получался неровным, и копию было сложно проигрывать на фонографе .

Шеллаковые пластинки

(см. подробнее: шеллак , шелла́ковые пластинки )

Музыкальные и мультимедиа издания архива

За время существования архива, было выпущено множество пластинок с музыкой из коллекций архива (см. раздел ). Кроме того, с началом оцифровки исторических записей, выпускались CD-диски с записями из ранних коллекций:

• Music! 100 Years of the Berlin Phonogramm-Archiv. Museum Collection Berlin / Wergo, 4 CDs plus Booklet (284 S.), SM 1701 2, Mainz 2000. ( «Музыка! Сто лет Берлинскому фонограмархиву» — сто записей разного времени из коллекций архива )
• Walzenaufnahmen aus Peru 1910—1925. Kommentare: Virginia Yep, Bernd Schmelz. Hg. Susanne Ziegler. CD + 80 S. booklet (deutsch/spanisch). BPhA-WA 2, Staatliche Museen zu Berlin 2003. ( «Записи на восковых валиках из Перу 1910—1925» )
• Walzenaufnahmen japanischer Musik (1901—1913). Kommentar: Ingrid Fritsch. Hg. Artur Simon + Susanne Ziegler. CD + 96 S. booklet (deutsch/englisch). BPhA-WA 1, Staatliche Museen zu Berlin 2003. ( «Записи японской музыки на восковых валиках (1901—1913)» )
• Theodor Koch-Grünberg — Walzenaufnahmen aus Brasilien 1911—1913. Kommentare: Michael Kraus u. Julio Mendívil. Hg. Lars-Christian Koch & Susanne Ziegler. CD + 104 S. booklet (deutsch/portugies.). BPhA-WA 3, Staatliche Museen zu Berlin 2006. ( «Theodor Koch-Grünberg — записи на восковых валиках из Бразилии 1911—1913» )
• The Dawn of Recording: The Julius Block Cylinders. 3 CDs, Marston Records 2008. ( «Рассвет звукозаписи: звуковые валики Юлиуса Блока» )
• Robert Lehmann-Nitsche — Walzenaufnahmen aus Argentinien 1905—1909. Kommentar: Miguel A. Garcia. Hg. Lars-Christian Koch & Susanne Ziegler 2 CDs + 136 S. booklet (deutsch/spanisch). BPhA-WA 4, Staatliche Museen zu Berlin 2009. ( «Robert Lehmann-Nitsche — записи на восковых валиках из Аргентины 1905—1909» )

• MusikWeltKarte. Der Edison Phonograph und die musikalische Kartographie der Welt. Hg. Ulrich Wegner. CD-ROM. Staatliche Museen zu Berlin 2007. ( «Музыкальная карта мира. Эдисоновский фонограф и музыкальная картография мира. CD-ROM »)

Примечания

Источники

Литература

• Музыковедение // Моршин — Никиш. — М. : Советская энциклопедия, 1974. — ( Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 17).
• Аврамец Б. А. Хорнбостель Э. М. // Музыкальная энциклопедия / под ред. Ю. В. Келдыша . — М. : Советская энциклопедия, Советский композитор, 1982. — Т. 6.
• The Berlin Phonogramm-Archiv 1900—2000; Collections of Traditional Music of the World (Berlin: VWB-Verlag für Wissenschaft und Bildung, 2000) Arthur Simon (Hrsg.): Das Berliner Phonogramm-Archiv 1900—2000. Sammlungen der traditionellen Musik der Welt. VWB, Berlin 2000. ISBN 3-86135-680-5
• Susanne Ziegler: Die Wachszylinder des Berliner Phonogramm-Archivs. Ethnologisches Museum Berlin. Bd NF 73. Abt. Musikethnologie, Medien-Technik und Berliner Phonogramm-Archiv Bd XII. Staatliche Museen, Berlin 2006. ISBN 3-88609-527-4
• (англ.) . Сайт ЮНЕСКО. Дата обращения: 30 марта 2012. 18 июня 2012 года.
• Teriukov A. (англ.) // Manuscripta Orientalia. International Journal for Oriental Manuscript Research. — 2010. — Vol. 16 , no. 1 . — P. 68-72 . — ISSN .
• Simon, Artur. (англ.) (pdf) (1999). — oписание фонограмархива в заявке (nomination form) на включение в реестр «Память мира» на сайте ЮНЕСКО. Дата обращения: 30 марта 2012. 5 октября 2012 года.
• Kurt Reinhard. (англ.) // The Folklore and Folk Music Archivist. — Indiana University, Bloomington, 1962. — Vol. 5 , no. 2 .
• Денисов В. Н. Вклад немецких ученых в сохранение звукового наследия удмуртского народа // Этногенез удмуртского народа. Этнос. Язык. Культура. Религия: Сборник статей и материалов Международной научной конференции, посвященной 65-летию доктора филологических наук, ученого-филолога, автора эпоса «Тангыра», переводчика Библии на удмуртский язык, члена Союза писателей России Атаманова Михаила Гавриловича / Науч. ред. Н. И. Леонов; сост.-ред. А. Е. Загребин, А. В. Ишмуратов, Р.В. Кириллова; отв. ред. Д.И. Черашняя. — Ижевск: "Удмуртский университет", 2011. — С. 219—225. — 472 с. — 300 экз.
• от 4 марта 2016 на Wayback Machine на конференции от 8 августа 2011 на Wayback Machine (25-27 ноября 2010 года, Ижевск)
• Daniel J. Wakin. (англ.) . The New York Times (24 октября 2008). Дата обращения: 30 марта 2012. 5 октября 2012 года.
• Koch, Lars-Christian; Wiedmann, Albrecht; Ziegler, Susanne. (англ.) // Acoustical science and technology. — 2004. — No. 25(4) . — P. 227–231 . — ISSN . — doi : . (недоступная ссылка)
• Andronov, Aleksey; Andronova, Everita. // Конференция «Accessing the History of the Baltic Diaspora». — 2009. — Июль.

Ссылки

• от 15 апреля 2012 на Wayback Machine — статья Штумпфа на сайте Виртуальной лаборатории
• — сотрудники архива демонстрируют фонографы, изготовление копии валика с медной матрицы и её оцифровку; в фильме звучат записи с восковых валиков
• от 21 августа 2011 на Wayback Machine
• на сайте Ethnomusicology Archive Report (The Ear, Vol. 1, no. 1 (Fall 2000)) Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе (UCLA)
• (недоступная ссылка) и (недоступная ссылка) на сайте Берлинских государственных музеев