Ехегис
(
арм.
Եղեգիս
) — город в провинции
Вайоц Дзор
,
Армения
. Он имеет богатое историческое прошлое, со средневековым монастырем
Зорац Кар
и крепостью
Смбатаберд
, расположенной в окрестностях Егегиса. Название города произошло от армянского слова
, что означает тростник.
Содержание
Географическое положение
Административная территория общины составляет 1372 га, из которых 157 га являются собственностью граждан. Остальная часть земель находятся в общественной собственности и 36 гектаров являются государственной собственностью (пастбища, луга).
Деревня расположена в Ехегнадзорском районе провинции Вайоц Дзор. Расположен примерно в 18 км от города Ехегнадзор, в 135 км от Еревана. Он расположен на склонах левого берега реки Ехегис, 1640 м над уровнем моря. В селе Ехегис есть еврейское кладбище.
По данным
Кавказского календаря
на 1912 год, в селе Алагез Шарур-Даралагезского уезда проживало 524 человека, в основном азербайджанцев, указанных как «татары»
.
Изменения в населении Ехегиса
.
Год
1914
1919
1959
1970
1979
2001
2004
Резидент
524
97
499
884
963
513
507
Экономика
Население занимается выращиванием табака, скотоводством и полевыми культурами. В селе есть камнеобрабатывающий завод.
Достопримечательности
Св. Степанос
В северо-западной части Ехегиса находится руины Ехегисской крепости (Смбатаберд, IX век), в восточной части расположен Св. Степанос (Зорац) (XIII век), в западной части — Св. Аствацацин (реконструированный в 1703 году), в южной части — Св. Ншан (Карапетская) (XI—XIII века),
хачкары
XI—XVI веков.
Кладбище в селе Ехегис
В 1996 году на территории
Армении
сделаны важные археологические открытия, были найдены надгробия, на которых содержались тексты на древнееврейском и арамейском языках. Найдены они были близ населенного пункта Ехегис в
Вайоцдзорской области
на юго-востоке страны. Подобные открытия уже имели место. Так, архимандрит о. Гарегин (Овсепян) в 1910 году обнаружил непохожий на другие надгробный камень, фотографию которого отослал известному ученому
Николаю Мару
. Плита представляла собой камень размером 1,4 на 0,6 м, содержащий надпись в четыре строки, которая была расшифрована профессором П. К. Коковцовым
.
Скончался честный, праведный, смиренный юноша, // господин наш, хаваджа Шараф-эд-Дин, сын Сабая, да будет ему благой конец. // Царь Славы, да упокоит его вместе с Авраамом, Исааком и Иаковом // и исполнит в отношении его погребения «оживут мертвые твои, мои трупы восстанут.» [
Ис.
] Год 1808 [селевкидской эры = 1496/1497 н. э.]
.
Позже в 1912 году о кладбище в селе Ехегис появилась заметка в трудах Императорской академии наук
. Предпринимались попытки изучения кладбища ещё в конце 1970-х годах, однако тогда серьёзные археологические работы не велись. Датируемые, начиная от середины XIII века
, а некоторые конкретно 1337 годом, находки эти являются убедительным доказательством существования еврейской общины на территории
Армении
с древнейших времен до Нового времени. Громкую научную славу местное захоронение после того, как профессор
из Еврейского университета в Иерусалиме заявил, что
обнаружено самое раннее в мире еврейское кладбище, уникальное тем, что на многих надгробиях сохранились надписи на иврите и арамейском
.
После этого открытия был подписан трёхсторонний договор между Иерусалимским университетом, ереванским Институтом археологии и этнографии и Армянской апостольской церковью, и в 2000—2001 годах организована совместная экспедиция. В состав экспедиции помимо армянских учёных вошли профессор
, археолог доктор
, фотограф
и доктор
Гарвардского университета
, а также другие учёные
. В ходе работ были найдены и исследованы 12 надгробий с двадцатью надписями, которые датируются периодом с 50-х годов XIII века до начала XIV века. По форме камни не отличаются от армянских надгробий того же времени — скорее всего их делали армянские мастера, а затем на плиты наносился текст на иврите и арамейском. Согласно опубликованным сообщениям, одна из надписей на иврите с примесью арамейских выражений гласит:
Niftar Baba bar David be-khodesh Tammuz shenat aleph-taf-resh — dokhran tav lenichot nafshata
Скончался Баба, сын Давида в месяц Таммуз, год 1600 (1289 год н. э.), да упокоится его душа
.
Михаил Носоновский из Бостона считает, что, если датировки памятников верны, можно говорить о существовании еврейской общины в Ехегисе не только в конце XIII века, но на протяжении более 230 лет, по крайней мере вплоть до конца XV столетия
. Согласно некоторым сообщениям, надпись на стене армянской церкви близ Ехегиса гласит, что земля, на которой она установлена, была приобретена у евреев
.
ainsleigh
Каньон реки Ехегис
Рядом с храмом Зорац
Древнее кладбище Ехегнис
