Interested Article - Щоголев, Яков Иванович

Яков Иванович Щёголев ( укр. Яків Іванович Щоголев ) ( 24 октября [ 5 ноября ] 1823 или 1824 , Ахтырка , Слободско-Украинская губерния — 27 мая [ 8 июня ] 1898 или 1898 , Харьков ) — украинский поэт.

Биография

По окончании курса Харьковского университета Щоголев служил сначала по ведомству государственного имуществ, затем секретарем харьковской городской управы; скопив небольшое состояние, он в 1871 г. вышел в отставку и вел замкнутую жизнь, уделяя часть времени на составление стихов на украинском языке.

Щоголев писал исключительно стихи, начиная с 4-го класса гимназии, под руководством учителя Иноземцева (брата знаменитого врача). С половины сороковых годов, под влиянием частью сурового отзыва Белинского, частью увлечения службой, Щоголев надолго совсем оставил поэзию и возвратился к ней лишь в 1876 г., в преклонном уже возрасте.

В молодости Щоголев писал русские и стихотворения на украинском языке (напечатанные в «Молодике» Бецкого), в старости — исключительно украиноязычные. Литературное значение Щоголева как поэта всецело покоится на двух его сборниках: «Ворскло» (Харьков, 1883) и «Слобожанщина» (Харьков, 1898). В первом сборнике 75 стихов, во втором — 103; кроме того, несколько стихотворений было помещено в галицко-русских изданиях. Общий характер поэзии Щоголева — мрачный, пессимистический. Коренной и типичный украинец, по наружности, складу ума и характера, Щоголев хорошо знал малорусский язык, любил свою «ахтырщину»; вместе с тем это был человек крайне консервативных убеждений. Украинофил и украинский писатель в нём соединялись с читателем и почитателем «Московских Ведомостей». Человек очень религиозный, большой любитель музыки, Щоголев относился враждебно к науке, к знанию вообще, к идее прогресса в особенности. Все эти черты, вместе с следами старости и болезней, отразились в его стихотворениях. Главный их недостаток — наклонность к поучению, дидактический характер. Многие весьма хорошие стихотворения испорчены заключительными — морализациями. В обоих сборниках есть, однако, отличные произведения, например «У поли», «Квитка», «Бурлаки», «Хата», «Пожега», «Весна», «Запорожец», «Черевички», «Вечир», «Косари», «Мирошник» (в «Ворскло»), «Зимний ранок», «Хортыця», «Травень», «Климентовы млыны», «Барвинкова Стинка», «Нич», «В диброви», «Зимний шлях», «Субботы святого Дмытра», «Бабусина казка» (в «Слобожанщине»).

По выразительности поэтического стиля и внешней красоте языка, Щоголев напоминает Аполлона Майкова, но без его разнообразия. Щоголев любит останавливаться на народных поверьях, преданиях, песнях и сказках. Лучшие его стихотворения внушены ему любовью к родине, вынесенной из молодых лет.

В общем перевес берет мрачное настроение. Над обоими сборниками, в особенности над «Слобожанщиной», вышедшей из типографии накануне похорон поэта, носится грозный призрак смерти. На многих стихотворениях лежит отпечаток потери жизненных идеалов. Обратившись к поэзии в старости, после тяжелых семейных потерь, Щоголев излил в стихотворениях свои душевные горести. Одно из самых сильных и в то же время наиболее мрачных стихотворений этого рода — «Субботы святого Дмытра», ряд величественных картин шествия теней умерших, с повторением в виде припева обращения к милосердию Божию.

Из этого и других позднейших стихотворений Щоголева видно, что поэт в конце своей жизни сохранил одно только религиозное упование. См. «Очерки истории украинской литературы», профессора Н. И. Петрова (указана литература) и «Южный Край», 1894, № 4602; 1898, № 5969 (указана литература) и 1900, № 6819. Н. Сумцов.