Никон Метаноит ( греч. Νίκων ὁ Μετανοείτε , Никон Кающийся; ок. 930 —998 ) — ромейский монах , странствующий проповедник и православный святой .

Возможно, наиболее заметным историческим влиянием Никона, по словам историка Эндрю Лаута, было «Житие Никона», биография Никона, написанная после его смерти преемником игумена в его монастыре, пролившая свет на повторную христианизацию отвоёванных частей Восточной Римской империи . Особенностью книги является упоминание населённых пунктов Крита и центральной части материковой Греции. Никон представлен в книге как монах- миссионер , который постоянно проповедовал , а не постоянно молился .

Биография

Никон, грек по происхождению, родился в Понте (современный северо-восток Турции ) или в Аргосе . В молодости Никон отправился в монастырь, известный как Хрисопетра («Золотой камень»), расположенный на границе Понта и Пафлагонии . Он провёл там двенадцать лет, ведя аскетическую жизнь в молитвах и покаянии, настолько экстремальную, что его братья пытались убедить его ослабить свой режим. Его настоятель, впечатлённый его духовными встречами и обеспокоенный тем, что недавно посетивший монаха отец отвлечёт его от аскетической жизни, послал Никона в мир проповедовать.

После своего отъезда он путешествовал по Анатолии и проповедовал о покаянии в течение трёх лет, прежде чем отправиться дальше. После изгнания арабов с Крита в 961 году Никифором Фокой он стал проповедником-миссионером на острове, изо всех сил пытался вернуть обратно в христианство недавно обращенных в ислам людей. Этот район был мусульманским эмиратом с 820-х годов, и за это время христианство в здесь ослабло, многие бывшие христиане обратились в ислам. Даже те, кто оставался верным христианству, несколько утратили связь с живыми традициями, церкви и монастыри пришли в упадок. Люди в этом регионе, как следует из биографии Никона, были не мусульманами, а скорее христианами, испорченными «временем и долгим общением с сарацинами». Никон был вынужден изменить свою тактику на Крите, теперь ему приходилось использовать свой ум, чтобы вести своих слушателей к покаянию, а не просто проповедовать весть о покаянии. Именно там он получил прозвище метаноит (греч. «кающийся/раскаивающийся») за привычку использовать его в качестве предисловия ко всем своим проповедям .

Проведя пять лет на Крите, Никон отправился в Эпидавр , Афины и Эвбею . Затем он отправился в Фивы и Коринф и, наконец, на Пелопоннес , особенно в Спарту , которую он, по слухам, спас от чумы. Находясь в Спарте, Никон построил три церкви и монастырь и продолжал проповедовать и учить, что, как сообщается, подтверждалось чудесами. Пелопоннес представлен как земля, полная демонов , с которыми Никон постоянно борется. Он закончил свою жизнь на материковой Греции, в провинции Лакония , где он оказал значительное влияние как на духовенство, так и на мирян, основав большое количество церквей. После его канонизировации Греческой православной церковью , он в конечном итоге стал покровителем города Спарта и полуострова Мани , в Мани он принёс христианство и проповедовал его среди маниотов . Маниоты начали переходить в христианство в IX веке нашей эры, но только 200 лет спустя, в X веке нашей эры, маниоты полностью приняли христианство. Его праздник отмечается ежегодно 26 ноября. После тридцати лет проповедования на Пелопоннесе он умер в монастыре в Спарте 26 ноября 998 года. Согласно его биографии, Никон продолжал творить чудеса посмертно, на самом деле большая часть повествования посвящена исключительно этим посмертным чудесам. Никон изображён на мозаиках в монастыре Осиос-Лукас , или монастыре Святого Луки .

Наследие

В результате своих действий, после канонизации Православной церковью он стал покровителем города Спарты . Его праздник отмечается здесь ежегодно 26 ноября.

Примечания

Литература