Петахия из Регенсбурга , или Петахья бен-Яков га-Лабан ( XII — начало XIII века , точные даты жизни неизвестны), — чешский раввин и путешественник XII века, современник Вениамина Тудельского , предпринявший длительное путешествие, включавшее Восточную Европу , Кавказ и Ближний Восток , и оставивший о нём записки.

Биография

Родился в Регенсбурге и получил хорошее образование. Его брат Ицхак га-Лабан был известным юристом. В молодости он переселился из Регенсбурга в Прагу .

Возвратившись с Востока, Вениамин Тудельский вызвал в Праге и Регенсбурге интерес среди евреев сообщениями о путешествии. Они могли вызвать в Петахии желание отправиться на Восток и, подобно Вениамину, отыскать страны, подходящие для иммиграции евреев. Возможно также, что пражская еврейская община побудила Петахию совершить путешествие в Вавилонию — как страну, наиболее, по его мнению, удобную для переселения евреев Германии и Чехии .

Через Польшу Петахия отправился в Киев , а оттуда в Крым . Петахия посетил Армению и Вавилонию , где пробыл более продолжительное время, и ознакомился с бытом страны и местных евреев. Через Сирию и Палестину, которым Петахия посвятил меньше внимания, путешественник отправился обратно в Европу, через Грецию и Балканы вернулся в Прагу, где посетил своего брата- тосафиста , га-Лабана, и передал ему список талмудических мудрецов, погребённых в Вавилонии.

Точная датировка его путешествия неизвестна, но предполагается, что Петахия покинул Прагу между 1170 и 1180 годами, а Иерусалим посетил приблизительно в 1187 году, потому как он описывает этот город находящимся под властью Иерусалимского королевства . Поскольку по возвращении, Петахия передал свои рукописи своему бывшему учителю Иуде Благочестивому , предполагается, что он вернулся в Прагу до смерти последнего в 1217 году. В качестве возможной даты смерти самого Петахии иногда указывается 1225 год.

Издание записок

Согласно Штейншнейдеру , заметки о путешествии Петахии были собраны Иудой га-Хасидом , но против этого говорит одно место в описании путешествия: «Р. Иуда га-Хасид не хотел записать этого». Грюнхут полагает, что здесь указано на одну версию, редактором которой мог быть Иуда га-Хасид; она, быть может, послужила основой для описания путешествия, появившегося в Праге в 1595 году под заглавием «Сиббуб» (Круговое путешествие), или «Сиббуб ха-Олам», причём к первоначальной версии прибавлены устные сообщения или же из неё выпущены разные места, чем объясняется отрывочный характер описания путешествия.

• Вагензейль издал «Сиббуб» с латинским переводом (1687),
• Д. Оттензоозер — с немецким переводом и комментариями (Фюрт, 1844),
• Кармоли — с французским переводом (1831),
• А. Бениш — с английским переводом (1856),
• еврейский текст с русским переводом издан в его книге «Три путешествия» (1881),
• критическое издание с примечаниями, введением и немецким переводом принадлежит Л. Грюнхуту (Иерусалим, 1904).

Библиография

• // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона . — СПб. , 1908—1913.
• Travels of Petachia of Ratisbon . Mit englischer Übersetzung von A. Benisch. Trubner, London 1856, от 26 апреля 2014 на Wayback Machine .
• Lazar Grünhut (Hg.): Die Rundreise des Rabbii Petachja aus Regensburg . Frankfurt 1904/1905.