Interested Article - Ганди (головной убор)

Мохандас Ганди в головном уборе, названном в его честь

Ганди ( хинди गांधी टोपी ) — белый головной убор наподобие пилотки с острыми углами спереди и сзади и широкий по бокам, сделанный из кхади (хлопковой индийской ткани).

Белый головной убор был назван в честь Махатмы Ганди , популяризовавшем его в ходе Индийского национально-освободительного движения . Обычно носится активистами , борющимися за независимость Индии.

Происхождение

Анна Хазаре в ганди, во время голодовки.

Исторически сложилось, что головные уборы подобного фасона носили в Гуджарате , Уттар-Прадеше , Раджастхане , Бихаре , Западной Бенгалии , Махараштре , Карнатаке и других частях Индии .

Материал кхади использовался в рамках общего призыва использовать отечественные материалы при сатьяграхе . Цвет был выбран как цвет «высшей чистоты», головной убор легко было стирать .

В тюрьмах Южной Африки заключённые, которые считались «неграми» (в число которых входили и индийцы в то время, как Ганди был в Южной Африке), должны были носить похожие головные уборы. Генри Полак, близкий друг Ганди, писал, что во время своего заключения в южноафриканской тюрьме Ганди был среди тех, кто носил их .

Похожие головные уборы чёрного цвета входили в униформу и Раштрия сваямсевак сангх ; Субхас Чандра Бос носил схожий головной убор как знак милитаристских убеждений и руководства Индийской национальной армией .

В 1930 году был как минимум один случай запрета на ношение ганди ; в целом английским правительством делались попытки дискредитировать символ .

После провозглашения независимости

После смерти Ганди в 1948 году такой головной убор носили индийские лидеры, такие, как Джавахарлал Неру , первый премьер-министр Индии . Традицию продолжили последующие министры — Лал Бахадур Шастри и Морарджи Десаи . Большинство членов парламента Индии (в частности, политики и активисты Партии конгресса ) носили кхади и ганди. Большое количество людей надевают ганди во время празднования независимости Индии 15 августа или провозглашения республики 26 января .

В дальнейшем ганди потеряла свою общественную и политическую привлекательность, хотя традицию продолжают многие члены партии конгресса ; снижение значимости связано и с европеизацией одежды индийцев.

Возрождение традиции

В 2011 году ганди была популяризирована в Индии Анном Хазаре , возглавившим антикоррупционное движение в Индии . Центром движения является Дели. В 2011 году тысячи людей по всей Индии носили ганди в поддержку выполнений требований Анны .

Примечания

(англ.) . Дата обращения: 27 декабря 2011. 7 сентября 2012 года.
Jafar Maḥmūd. . — APH Publishing, 2004. — С. 101. — 125 с. — ISBN 9788176486545 .
H.S.L Polak Mahatma Gandhi (London: Odham’s Press, 1949) pg. 61
Lisa Trivedi. . — Indiana University Press, 2007. — С. 131. — 205 с. — ISBN 9780253348821 .
Emma Tarlo. . — C. Hurst & Co. Publishers, 1996. — С. 99-100. — 360 с. — ISBN 9781850651765 .
Lalit K. Jha. (англ.) . Дата обращения: 27 декабря 2011. 7 сентября 2012 года.
(англ.) . Дата обращения: 27 декабря 2011. 7 сентября 2012 года.
Bahre (2011-12-27). (англ.) . из оригинала 26 октября 2016 . Дата обращения: 27 декабря 2011 . {{ cite news }} : Указан более чем один параметр |author= and |last= ( справка )

Литература

Katherine Frank. . — 2002.
Rajmohan Gandhi. . — 1992.
Ошо (Бхагван Шри Раджниш) . . — Diamond Pocket Books (P) Ltd.. — P. 192-193. — 212 p. — ISBN 9788171821549 .