Interested Article - Костеловская, Мария Михайловна

Мария Михайловна Костеловская (1878—1964) — советский партийный и государственный деятель.

Биография

Родилась в Уфе в семье мелкого чиновника. Училась на Высших женских курсах в Петербурге, но в 1901 за участие в студенческих кружках выслана .

Революционная деятельность

Член РСДРП с 1903 года.

Участница Революции 1905-07 в Крыму .

Партийную работу вела в Новочеркасске, Екатеринодаре, Севастополе, Одессе, Луганске, Оренбурге, Москве. Неоднократно подвергалась арестам и репрессиям.

В 1906 г. — партийный пропагандист Василеостровского райкома РСДРП в Петербурге. В 1906—1910 гг. находилась в Финляндии, где выполняла партийные поручения по организации нелегального перехода границы для товарищей, эмигрировавших за границу. С 1916 г.— в Москве, кооптирована в Московское областное бюро РСДРП, партийный пропагандист Пресненского района города Москвы.

После Февральской революции 1917 секретарь Пресненского райкома партии в Москве. Делегат 7-й (Апрельской) конференции РСДРП (б). Одна из организаторов и редакторов газеты Московской военной организации РСДРП (б) «Деревенская правда». В марте — апреле 1917 г.— секретарь Пресненского райкома РСДРП(б).

Участвовала во встрече В.И. Ленина , вернувшегося из эмиграции, на Финляндском вокзале в Петрограде 3(16) апреля 1917 г. Делегат 7-й (Апрельской) Всероссийской конференции РСДРП(б), на которой выступила с докладом в поддержку ленинского курса на социалистическую революцию. В период от Февраля к Октябрю вела борьбу с меньшевиками и эсерами, выступала в районных клубах перед рабочими и солдатами, участвовала в создании партийных, профсоюзных и молодёжных организаций в Пресненском районе Москвы.

Во время Октябрьской революции 1917 — заместитель начальника штаба Красной Гвардии Московского совета.

После Октябрьской социалистической революции

В 1918 председатель Военно-продовольственного бюро, руководила рабочими продотрядами.

В 1919 начальник политотдела 2-й армии Восточного фронта, затем заместитель председателя ревкома в Донбассе. Работала заведующей отделом партийной жизни в газете «Правда» , секретарём Краснопресненского райкома ВКП(б).

В 1921 году временно возглавляла партийную организацию Киргизской АССР.

В годы коллективизации — начальник политотдела МТС . Именно на МТС, считавшиеся ударным отрядом большевиков в деревне, возлагалось руководство коллективизацией на местах, помощь органам ОГПУ РСФСР , ОГПУ СССР , а затем и НКВД СССР в выявлении так называемых кулаков и подкулачников и проведении массовых репрессий в деревне.

С 1925 года – главный редактор журнала « Безбожник у станка », один из руководителей московского отделения "Союза безбожников" (с 1929 г. Союз воинствующих безбожников , СВБ). В этом качестве вступила в открытую полемику с всесоюзным журналом « Безбожник » и лично с его главным редактором, организатором всей антирелигиозной работы в СССР Ярославским Е.М.

На антирелигиозном фронте

Смысл полемики был в том, нужно ли религию сразу выкорчевать самыми суровыми методами, как считала Костеловская М.М., или делать это бессмысленно, потому что невозможно. Ведь религия имеет определенные корни, поэтому чрезмерное преследование церкви и верующих будет давать обратный эффект.

Авторы «Безбожника у станка» крайне нетерпимо относились ко всякому сочувственному упоминанию имени Христа, даже в далеком Евангелию контексте, допускали грубые, оскорбительные выпады и карикатуры. В полемике с «Безбожником у станка» Ярославский Е.М. регулярно обвинял руководство журнала в том, что в стремлении «стукнуть по черепу» религию оно игнорирует необходимость научных методов борьбы с ней, а Костеловская М.М. определяла руководство Центрального совета СВБ как "густопсовых попов".

И хотя в программной статье «Приспособленчество религии и наши задачи», опубликованной в руководящем журнале «Красная печать» (1927. № 16), Костеловская М.М. вынуждена признать, что в борьбе с религией ведущую роль играет публицистика, которая должна быть талантливой, «не скучной», «ибо она рассчитана на самые широкие массы», в целом московское отделение СВБ демонстрировало более нетерпимое отношение к вопросам веры, а Центральный совет СВБ более умеренный подход.

После 1929 года дискуссия закончилась победой Ярославского Е.М. и его линии, а журнал «Безбожник у станка» был объединен с журналом «Безбожник» под эгидой последнего.

Делегат 8-го съезда РКП(б) , 11-го съезда РКП(б) , 17-го съезда ВКП(б) .

Награждена орденом Трудового Красного Знамени .

С 1946 персональная пенсионерка.