Мани́шка («нагрудник», от итал. manica — « рукав » либо польск. manyż — « косметика » либо от древнерусск. «манить» ) — нагрудная вставка с воротничком в мужской и женской одежде, которая видна в вырезе жилета , фрака или дамского платья и имитирует сорочку . Швея, изготавливавшая манишки, называлась манишницей .

В России манишка появилась в XVIII веке на белых сорочках аристократов. Состоятельные люди заказывали бельё из голландского пике . С общей демократизацией одежды белое бельё стали носить и другие слои населения. Бедное чиновничество носило с мундирными сюртуками «гаврилки» — пристёгивающиеся манишки , которые английские денди окрестили «пристёгивающейся элегантностью» . В целях экономии манишка вместе с манжетами стали пришивными или съёмными, особенно в форменной одежде, их обычно прикрепляли к сорочкам из более дешёвых тканей. Манишки украшали гофрированным жабо , белой вышивкой , складками, защипами, тесьмой . Обычно манишки были светлого, чаще белого цвета. В 1820—1830 годах у приверженцев романтики были популярны манишки чёрного цвета . С середины XIX века на самом низу манишки (как и изначально пришивной, так и съёмной) мог присутствовать язычок с петелькой, застёгивавшийся к поясу брюк или кальсон для того, чтобы она не задиралась. Особую популярность эта деталь на манишке обрела в 1880-е годы . К концу XIX века съёмные манишки стали носить и вполне обеспеченные люди, но такие манишки уже назывались на французский манер , а затем на смену манишкам пришли не требовавшие ухода целлулоидные воротники . В начале XX века манишки носили в Москве приказчики , музыканты, официанты и мелкие служащие, которым по работе требовалось носить чёрный пиджак или смокинг с крахмальной сорочкой . Одно из московских прозвищ официантов — «гаврилочники» . У парикмахеров в Москве высоким шиком считалось носить на работе под пиджак слегка помятую манишку с цветным галстуком . После 1917 года в России среди мужчин манишка вышла из употребления. В СССР, согласно Товарному словарю 1958 года, мужская манишка представляла собой бельевое изделие, заменявшее верхнюю сорочку, их носили под костюм пиджачного типа, пристёгивая наверху запонками к стойке ворота нижней сорочки, шлёвками по бокам к помочам и петелькой внизу к поясу кальсон или брюк. Их изготавливали из пике или гладкой мерсеризованной хлопчатобумажной ткани разных фасонов (с бантовой складкой посередине, с мелкими складками по сторонам разреза, с крыльями из шифона и мадаполама ) однотонными, цветными и полосатыми . Также, по крайней мере, в 1930-1940-х годах в СССР изготавливались и дневные сорочки с манишкой и язычком-петелькой .

Женщины в России стали носить манишки с середины XIX века. Их шили для дамских платьев, блузок и костюмов из разнообразных тканей с кружевами, пуговицами, вышивкой и рюшами . Женскую манишку в России также называли « шемизеткой » . Для женщин в СССР манишки изготавливались из разнообразных тканей самых разных фасонов, они служили не только элементом одежды, но и заменяли блузку или жилет. Их также носили под жакет, платье-костюм и платье с глубоким вырезом, и они считались изделием швейной галантереи .

Популярная деталь мужской одежды часто встречается во многих произведениях классиков русской литературы XIX века . В повести « Нос » Н. В. Гоголя главный герой «майор» Ковалёв носит манишки, которые приобретает у уличных разносчиц, что говорит о его сомнительном социальном положении . Сильно накрахмаленная манишка и опрятный вид помогли Чичикову в « Мёртвых душах » добиться благосклонности сурового начальника-повытчика . В стихотворении «Помещик» И. С. Тургенева о том, что у образованного гувернёра-иностранца Адам Адамыча плохо шли делишки, говорят его старомодные в 1840-х годах «чёрные манишки и короткий безобразный фрак» . Манишки из коленкора носил Мармеладов в романе Ф. М. Достоевского « Преступление и наказание », их дешевизна особенно заметна в сравнении с «полдюжиной голландских рубах», сшитых его супругой для статского советника Клопштока . По мнению филолога Ю. В. Подковырина, манишка, фиктивная одежда, скрывающая отсутствие настоящей, в описании внешности Паниковского в « Золотом телёнке » — признак публичности героя, у которого отсутствует интимно-домашний, частный слой одежды .

Примечания

Литература

• Андреева Р. П. Манишка // Энциклопедия моды. — СПб. : Литера, 1997. — С. 240. — ISBN 5-86617-030-2 .
• Беловинский Л. В. Манишка // Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII — начало XIX в. / под ред. Н. Ерёминой . — М. : Эксмо , 2007. — С. 366. — 784 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-699-24458-4 .
• Буровик К. А. Красная книга вещей: Словарь. — М. : Экономика , 1996. — 215 с. — ISBN 5-282-01639-7 .
• Глинкина Л. А. Манишка // Иллюстрированный словарь забытых и трудных слов русского языка: ок. 7000 единиц: более 500 ил. / Л. А. Глинкина; худож. М. М. Салтыков. — М. : Мир энциклопедий Аванта+ , 2008. — С. 174. — 432 с. — ISBN 978-5-98986-208-5 .
• Елистратов В. С. Язык старой Москвы: Лингвоэнциклопедический словарь: Около 7000 слов и выражений. — 2-е. — М. : ООО «Издательство „АСТ“» , 2004. — 795 с. — ISBN 5-17-021837-0 .
• Иванов Е. П. Меткое московское слово. — М. : Моск. рабочий , 1982. — 320 с. — 50 000 экз.
• Кирсанова Р. М. Манишка // Костюм в русской художественной культуре 18 — первой половины 20 вв.: Опыт энциклопедии / под ред. Т. Г. Морозовой , В. Д. Синюкова . — М. : Большая Российская энциклопедия , 1995. — С. 166—167. — 383 с.: ил. с. — 50 000 экз. — ISBN 5-85270-144-0 .
• Кирсанова Р. М. Манишка // Розовая ксандрейка и драдедамовый платок: Костюм — вещь и образ в русской литературе XIX в. / Под ред. Э. Б. Кузьминой . — М. : Книга , 1989. — С. 141—143. — 286 с. — 55 000 экз. — ISBN 5-212-00130-7 .
• Манишка // Товарный словарь / И. А. Пугачёв (главный редактор). — М. : Государственное издательство торговой литературы, 1958. — Т. V. — Стб. 304—306. — 588 с.
• Е. А. Михайлова, М. П. Конкин. Денная мужская сорочка с двумя пристежными воротничками // (рус.) . — М. : Гизлегпром, 1940. — С. 3-40. — 108 с. — 4000 экз.