Келливарон ( греч. Μονή Κελλιβάρων , тур. Yediler Manastırı ) — находящийся ныне в руинах древний мужской монастырь ( лавра ) в Малой Азии , в исторической области Карии , ныне в Турции . Существовал в византийский период . Расположен на горе Латрос (ныне Бешпармак ), к юго-востоку от древнего города Милет , у современного места Едилер ( Yediler ), к востоку от современной деревни Капыкыры и озера Бафа , на территории района Миляс в иле Мугла . С X по XIII век был центром монашества в Каппадокии . Его название связано с городом Карвали (ныне Гюзельюрт ).

Келливарон был древнейшей из обителей крупного монашеского центра на Латросе, занимавшего в VII—XV вв. берега и острова озера Латмос (ныне Бафа) и горный массив к востоку и северу от Ираклии-на-Латмосе (ныне Капыкыры). Настоятель лавры Келливарон до конца XI века занимал должность прота Латроса, затем это право по решению Константинопольского патриарха Космы I Иерусалимита (1075—1081) перешло к преподобному Христодулу Латрину , в 1075—1087 гг. игумену лавры Стилу ( Μονή του Στύλου — «у столпа»), основанной Павлом Латрским .

В X веке вероятно в результате разделения общины Келливарон образовалась лавра Пресвятой Богородицы Лампониу ( Μονή Λαμπονίου ). В 1049 году с участием представителя Константинопольского патриарха Михаила I Керулария разбиралось дело о разделе территорий между лаврами, позднее монастырь Лампониу не упоминается .

Игуменом монастыря был преподобный .

Известны несколько рукописей XIII века из монастыря .

Около 1282 года по решению императора Михаила VIII Палеолога общину монастыря Келливарон, состоявшую в то время лишь из 9 монахов, переселили в Константинополь , в монастырь святого Димитрия. Слияние монастырей при этом не предполагалось, и монахи из Келливарона жили в Константинополе на особых правах, но вскоре монастырь на Латросе превратился в метох столичной обители святого Димитрия. Тем самым Келливарон окончательно потерял первенство на Латросе. В конце XIII — начале XIV века местность Латроса перешла под контроль Румского султаната и других государств тюрок-сельджуков . Однако под властью мусульман жизнь монастырей Латроса продолжалась ещё значительное время .

Монастырский комплекс Келливарон был разделен на 2 части (небольшая крепость с часовней и оборонительными помещениями и обширная территория, на которой хаотично располагались многочисленные отдельные кельи монахов). К югу от крепости находилась церковь, одноапсидная , продолговатая в плане. В монастыре обследованы 24 небольших высеченных в скалах или построенных из камней помещения различных планов; крайне сложно определить, какие из них предназначались для литургических и бытовых целей. В одном из помещений сохранились фрески XIII века, посвященные жизни Христа .

Примечания