Якоб Исраэль де Хан ( нидерл. Jacob Israël de Haan ; 31 декабря 1881 ( 1881-12-31 ) , , провинция Дренте — 30 июня 1924 , Иерусалим ) — еврейский политический деятель в подмандатной Палестине , уроженец Нидерландов . Также был широко известен на родине как журналист и поэт .

Детство и юность

Якоб Исраэль де Хан родился в , деревне в провинции Дренте , и вырос в Зандаме . Он был младшим из восьми детей и получил традиционное еврейское образование. Его отец, Ицхак Ха-Леви де Хан, был синагогальным кантором.

Сестра Якоба де Хана была писательницей, писавшей в основном под псевдонимом «Керри ван Брюгген».

В период между 1903 и 1909 годами де Хан изучал право и работал преподавателем. В эти годы он писал в социалистические журналы и переписывался со знаменитым голландским писателем того времени Фредериком ван Эденом .

Начиная с 1901 года жил в Амстердаме , где написал повесть Pijpelijntjes (1904), названную в честь его нового соседа нидерл. De Pijp . В этой повести сильно прослеживались гомоэротические мотивы. Эта книга вызвала острые общественные противоречия и возмущение. В связи с этим де Хан был вынужден покинуть отвергнувшие его социал-демократические круги. Он женился на Йохане фон Марсвин в 1907 году (приняв христианство) , однако этот брак, по всей вероятности, был платоническим. Они разошлись в 1919 году, хотя никогда официально не разводились.

Интерес к иудаизму и прибытие в Иерусалим

Приблизительно в 1910 году де Хан начал интересоваться иудаизмом , Израилем и сионизмом . По всей вероятности, причиной пробуждения этого интереса послужило тюремное заключение многих евреев-революционеров в царской России и его дипломатические усилия по их освобождению. Де Хан поехал в Россию с рекомендательным письмом королевы Нидерландов Вильгельмины , и сумел «выторговать» у царя некоторое смягчение условий заключения евреев. Его дипломатическая работа в пользу улучшения положения российских евреев продолжалась 2 года и сделала его большим знатоком антисемитизма .

После первой мировой войны де Хан переселился в Палестину полный желания содействовать воплощению сионистских идей. Первые годы в Палестине работал корреспондентом амстердамской газеты «Алгемеен ханделсблад» и лондонской « ». В это же время познакомился в Иерусалиме с другим известным еврейским диссидентом и политиком Леопольдом Вайсом ( Мухаммедом Асадом ), с которым делится своими сомнениями в отношении сионизма.

Разочаровавшись в сионистском движении, де Хан познакомился с Равом Йосефом Хаимом Зоненфельдом , лидером антисионистски настроенной части старого ишува , и стал его секретарём. Благодаря своим общественным связям Де Хан смог установить контакты с Лигой Наций и эмиром Трансиордании Абдаллой ибн Хусейном .

Де Хан пытался заключить с арабами и англичанами от имени Эда Харедит договоренности в обход сионистов, не признавая их руководства. Его деятельность вскоре вызвала недоумение, а затем угрозы сионистов, но Де Хан наотрез отказался её прекратить. В ночь с 30 июня на 1 июля 1924 года он был застрелен на пороге синагоги больницы « Шаарей-Цедек » в Иерусалиме .

Ответственность за убийство лежит на активисте еврейского сионистского подпольного движения « Хагана » Аврааме Техоми , существуют версии о причастности к убийству высшего руководства Хаганы .

Примечания

Литература (на английском и иврите)

• Nakdimon, Shlomo & Mayzlish, Shaul: De Haan: The first political assassination in Palestine (Hebrew edition. Modan Press, Tel Aviv, 1985).
• Sonnenfeld, Shlomo Zalman (adapted by Hillel Danziger): Guardian of Jerusalem: The Life and Times of Rabbi Yosef Chaim Sonnenfeld (Mesorah Publications, Brooklyn, 1983) ISBN 0-89906-459-0

Ссылки

• Биография де Хана
• в проекте «Гутенберг»