Философия Норвегии . Философия в Норвегии начала самостоятельно развиваться лишь после основания в 1811 году университета в Кристиании(ныне Осло ). Одним из её первых представителей был Нильс Тресков (1751—1833), преподававший с 1813 года в Кристиании. Во второй половине 19 века философскую кафедру университета в Осло занял гегельянец Маркус Якоб Монрад (1816—1897), называвший свою систему мистико-пантеистической. Монрад был критически настроен по отношению к постгегелевской философии ( Шеллингу , Фейербаху , Кьеркегору) . Монрад пытался примирить религию и науку, считая, что вера предвосхищает бесконечную цель, к которой наука постоянно стремится, никогда её не достигая .

После посвященных творчеству Ницше лекций 1887—1888 годов Георга Брандеса идеи немецкого мыслителя стали популярны в Норвегии. В первой половине 20 века господствующим направлением в норвежской философии становится позитивизм , опирающийся на экспериментальную философию. Популяризации «эмпирической философии», основанной на психологических экспериментах, способствовали написанные на норвежском языке в доступной не только профессиональному кругу форме, работы (1867—1943), на которого большое влияние оказали Спенсер и Гёффдинг , а также драмы Ибсена . Оль считал, что научную ценность имеет лишь та философия, которая пользуется новыми методами и фактами, полученными в результате психологических опытов . Начало распространению логического позитивизма в Норвегии положила работа философа Э. Шёта «Действительность и идеи», вышедшая в Осло в 1920 году.

Ведущей фигурой в норвежской философии после второй мировой войны был Арне Несс (1912—2009). В 1958 году он основал междисциплинарный философский журнал («Inquiry»). Работы (р.1923), профессора университета в Осло, специалиста по античной и немецкой философии, в известной степени ограничили влияние взглядов Арне Несса. Со взглядами А. Несса полемизировал также норвежский философ (1926—1999). К немецкой философской традиции примыкал Йохан Фредерик Бьяльке (р.1916). В настоящее время широкую известность получили философы (р.1937) и Нилс Гилье. На многие языки переведены сочинения профессора философии в университете в Бергене Ларса Свендсена (р. 1970), посвященные анализу феноменов скуки, моды, страха, зла. Безусловный успех имела вышедшая в 1991 году книга Юстейна Гордера «Мир Софии. Роман об истории философии». Ю. Гордер, бывший одно время преподавателем философии и литературы народных университетов, выступает за введение курса философии в программу средней школы. Его книга, предназначенная для детей среднего школьного возраста, способствовала популяризации философских знаний не только в Норвегии. В Норвегии издается философский журнал «Norsk filosofisk tidsskrift» («Норвежский философский журнал»). В нём широко представлены работы лучших норвежских философов. Журнал выходит четыре раза в год. Публикации в основном на норвежском языке.

Примечания

Литература

• Философская энциклопедия . — М. , 1967. — Т. 4. — С. 94-97.
• Скирбекк Г., Гилье Н. История философия. / Пер. с англ. В. И. Кузнецова. Под ред. С. Б. Крымского. — М. : Гуманитарный изд. центр ВЛАДОС. 2001. — 800 с. — ISBN 5-691-00393-3
• Скирбекк Г., Гилье Н. Зачем нужно изучать философию? II // Философский век. Альманах. Вып. 24. История философии как философия. Часть 1. / Отв. редакторы Т. В. Артемьева, М. И. Микешин. — СПб. : Санкт-Петербургский Центр истории идей, 2003.
• Виллер Э. А. Учение о едином в античности и средневековье. — СПб. : Алетейя, 2002. — 668 с. — ISBN 5-89329-495-5
• Skirbekk G. Reflections on Norwegian philosophy after World War II // Философский век. Альманах. Вып. 24. История философии как философия. Часть 1. / Отв. редакторы Т. В. Артемьева, М. И. Микешин. — СПб. : Санкт-Петербургский Центр истории идей, 2003.
• Матюшова М. П. Философское миросозерцание Кнута Гамсуна // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия. 2002. — № 3. — С. 118—128.
• Мысливченко А. Г. Исследование истории философии в скандинавских странах // Вопросы философии . — 1969. — № 8 . — С. 181—184 .
• Мысливченко А. Г. § 3. Норвегия // / Под ред. М. А. Дынника и др.. — М. : Изд-во Акад. наук СССР , 1959. — Т. III, кн. История философии . — С. 591—596. — 45 000 экз.
• Мысливченко А. Г. § 3. Норвегия // / Под ред. М. А. Дынника и др.. — М. : Изд-во Акад. наук СССР , 1961. — Т. V, кн. История философии . — С. 701—703. — 37 000 экз.
• Ларс Свендсен . Философия скуки. / Пер. с норв. К. Мурадян. — М. : Прогресс-Традиция, 2003. — 256 с. — ISBN 5-89826-161-3 .
• Ларс Свендсен . Философия моды. / Пер. с норв. А. Шипунов. — М. : Прогресс-Традиция, 2007. — 256 с. — ISBN 5-89826-198-2 .
• Ларс Свендсен . Философия зла. Пер. с норв. Н. Шинкаренко. — М. : Прогресс-Традиция, 2008. — 352 с. — ISBN 5-89826-295-4 .
• Ларс Свендсен . Философия страха. / Пер. с норв. Н. Шинкаренко. — М. : Прогресс-Традиция, 2010. — 288 с. — ISBN 978-5-89826-350-8
• Арне Нэсс, Петер Мейляндер . Менталитет будущего. // Карельская экологическая газета «Зелёный лист», 2009, № 1(94). — С. 4—5. — Перепечатка из норвежской газеты «Dagladet» от 22 января 2007., перевод Кононовой З. В.
• Арне Нэсс, Петер Мейляндер . — Перепечатка из норвежской газеты «Dagladet» от 22 января 2007., перевод Кононовой З.В.
• Пер Ингвар Хаукеланд. В соприкосновении с природой. // -42
• Гордер Ю. Мир Софии: Роман об истории философии / Пер. с норв. Т. Доброницкой. — М. : Радуга, 2000. — 559 с.
• Naess A. Truth as Conceived by Those who are not Professional Philosophers (Oslo, 1939).
• Naess A. Interpretation and Preciseness: A Contribution to the Theory of Communication. — Oslo, 1953.
• Aall A. Filosofien i Norden.Till oplysning om den nyere taenknings og videnskaps historie i Sverige og Finland, Danmark og Norge. — Kristiania, 1919.
• Olson R. E. and Paul A. M. Contemporary Philosophy in Scandinavia. — Baltimore, 1972.
• Bostad, Inga ed. Filosofi pa narsk. — Oslo: Pax, 1995.
• Fink-Jensen, Morten . Medicine, Natural Philosophy, and the Influence of Melanchthon in Reformation Denmark and Norway. // Bulletin of the History of Medicine. — Vol. 80, Number 3, Fall 2006.