Interested Article - Культура Кыргызстана

amity
  • 2021-10-15
  • 1

Культура Кыргызстана — культура киргизского народа и других народов, проживающих на территории этого государства .

Язык

Киргизский язык — самый распространённый язык в Кыргызстане . Он также является государственным языком Кыргызской Республики. Относится к тюркским языкам , письменность — на основе кириллицы .

Фольклор

Манасчы , исполняющий эпос
См. также: Айтыш и Манас

Киргизский фольклор , в широком смысле, традиционная и распространенная традиционная культура, основанное на традиции творчество групп и личностей. Фольклор у киргизов в прошлом существовал в исключительно устном виде. Жанры киргизского фольклора разнообразны. Киргизский фольклор представлен обрядовой поэзией, лирическим жанром, санатом, насыятом — нравоучительной устной поэзией, пословицами и поговорками, загадками и сказками, мифами и легендами.

Основу фольклора составляет трилогия эпоса «Манас»: « Манас », «Семетей», «Сейтек». Эпос «Манас» вмещает в себя более миллиона строк, внесен в книгу рекордов Гиннеса , как самый крупный в мире эпос и охраняется ЮНЕСКО как достояние человечества. Эпос описывает культуру, философию, мировоззрение, историю и традиции киргизского народа. Эпос отмечает огромное количество топонимических, этногенетических и исторических наименований. Известные сказители «манасчы» : Саякбай Каралаев , Сагымбай Орозбаков , Жусуп Мамай и др.

Особую часть киргизского фольклора составляет творчество акынов. Акын — это талантливый народный певец, который владеет поэтическим, композиторским и певческим даром, способностью к импровизации и игрой на струнном музыкальном инструменте — комузе или кыл-кияке. Акыны изучают фольклор, творчески перерабатывают его. Они обладают превосходной памятью, глубокими познаниями, артистичным дарованием. Акыны ясно видят и чувствуют все негативные и позитивные моменты действительности и воплощают их в своих торжественных, радостных, сатирических и критических песнях. Отсюда высокий авторитет и уникальность каждого акына, и разнообразие репертуара. В него входят эпические произведения, песни-состязания , образцовые песни, поучительные песни песни-наставления, песни-поздравления и др. Самыми известными акынами XIX—XX вв. являются: Токтогул Сатылганов , Тоголок Молдо , , Арстанбек Буйлаш уулу, Женижок, Барпы Алыкулов, Осмонкул Болобалаев, Калык Акиев.

Музыка

Основная статья: Музыка Кыргызстана
Комуз на почтовой марке Кыргызстана
Комуз на почтовой марке Кыргызстана
Народное музыкальное творчество

Музыкальное искусство Кыргызстана ведет своё начало от культуры древних среднеазиатских племён, которые к началу XVI в. сформировались в киргизскую народность. Наиболее популярным музыкальным инструментом является трехструнный щипковый комуз . Популярны двухструнный смычковый кыяк и язычковый металлический варган — темир ооз комуз и деревянный — жыгач ооз комуз.

Искусство Кыргызстана

Литература

Основная статья: Литература Кыргызстана
В истории

Киргизская литература развивалась и распространялась на протяжении многих веков, хотя, из-за кочевого образа жизни киргизского народа, она не всегда принимала письменную форму. Раньше большая часть населения не была обучена грамоте, а поэты (их называли акынами) путешествовали из одной деревни в другую, делясь с людьми своим творчеством. Некоторые произведения, например, эпос «Манас» , передавались устно из поколения в поколение определенными людьми, которые назывались манасчи. Во времена Советского Союза школьное образование, которое раньше было лишь частью религиозного образования, стало более доступным. Начиная с XX века в Киргизии появилось множество писателей, поэтов и лингвистов, чьи работы стали известными на весь мир.

Одним из известнейших киргизских писателей был Чингиз Айтматов , которого знали не только на родине, но и далеко за её пределами. В его произведениях затрагивается тема жизни в киргизских деревнях, а также описывается советская действительность. Чингиз Айтматов родился в 1928 году в cеле Шекер Таласской области в семье государственных служащих. Айтматов учился в Литературном институте имени Горького в Москве, а затем работал в партийной газете «Правда» .

В самой его известной повести под названием « Джамиля » рассказывается о замужней женщине, чей супруг ушёл воевать на фронт. В его отсутствие Джамиля, никогда его не любившая, влюбляется в скромного работягу Данияра. Повествование сосредоточено вокруг жизни Киргизии во время Великой Отечественной войны , когда многие люди были заняты выращиванием пшеницы для поддержки нужд Советской Армии. История, описанная Айтматовым, заставляет задуматься о любви и долге. В другой повести «Прощай, Гульсары!» рассказывается о судьбе киргизского крестьянина Танабая и его коня Гульсары. Эта история затрагивает темы коллективизации и сельского хозяйства в раннем Советском Союзе : главный герой, сам принимавший участие в коллективизации, в итоге становится жертвой партийных карьеристов. Первый и самый популярный роман Айтматова «И дольше века длится день» невероятным образом объединяет футуристические космические путешествия с отдалённым городом в казахской степи , где человек пытается похоронить своего почившего друга.

Работы Айтматова славятся красочными описаниями фольклора и природы Центральной Азии , при этом они остаются актуальными и в наши дни. Несмотря на то, что истории Айтматова отражают и чтят кочевое прошлое Киргизии и Казахстана , он также обращается к теме того, как жизнь изменилась при советской власти.

Другие писатели

В это время творили поэты и писатели Аалы Токомбаев и Алыкул Осмонов . Осмонов помогал в переводе знаменитых произведений (в том числе Шекспира и Пушкина ) на киргизский, а также писал стихи, которые помогли переходу киргизской поэзии от устной к письменной. Сегодня портрет Осмонова изображен на купюре достоинством 200 сом, а в честь Токомбаева названа улица в Бишкеке .

Рахмонберди хаджи Мадазимов был писателем , в 1914 — 1915 годах в типографии при канцелярии генерал-губернатора Туркестанского края в городе Ташкенте были изданы его две книги «Ўшнинг тавсифи» («Характеристика Оша») , («Словарь имён») .

Театр и цирк

Ошский музыкально-драматический театр имени Бабура в городе Ош , основанный Рахмонберди Мадазимовым в 1914 году — старейший профессиональный театр Киргизии, второй старейший театр в Центральной Азии , после Узбекского национального академического драматического театра имени Хамзы в Ташкенте (основанного в 1913 — 27 февраля 1914 годах) .

В 1914 году под руководством муллы Рахмонберди Мадазимова вместе с учителем русско-туземной школы города Ош Балтыходжой Султановым был основан театральный кружок .

В 1918 году под руководством Рахмонберди Мадазимова вместе с другими просвещёнными деятелями и учителями Ошского уезда Иброхимом Мусабоевым, Бекназаром Назаровым, Журахоном Зайнобиддиновым , Назирхоном Камоловым , Абдурашидом Эшонхоновым, А. Саидовым впервые в Киргизии был основан самодеятельный театральный кружок на базе концертной бригады при Реввоенсовете Туркестанского фронта из местных мусульманских актёров . Первый директор, художественный руководитель и главный режиссёр театральной труппы Мадазимов Рахмонберди был первым основателем и организатором театрального движения в Центральной Азии и Киргизии .
В 1919 году кружок сформировался в драматическую труппу. Эта труппа послужила не только развитию театрального искусства , но и развитию профессионального музыкального искусства на юге Киргизии. В репертуаре труппы, кроме театральных постановок были многочисленные концертные программы, также осуществлялась обработка народных мелодий для музыкального сопровождения спектаклей, что способствовало становлению музыкантов-профессионалов. В дальнейшем эта труппа стала основой для создания Ошского Государственного академического узбекского музыкально-драматического театра имени Бабура

Уже в 1920 году в Пишпекском уезде функционировали три любительских театра и цирк .

К 1939 году в республике уже была создана целая театральная сеть — Киргизская филармония и 16 театров (8 киргизских, 4 русских, 2 русско-киргизских, 2 узбекских) .

Кинематограф

Основная статья: Кинематограф Киргизии

Днём рождения киргизского кино считается 17 ноября 1941 года, когда был подписан указ о создании «Фрунзенской студии кинохроники», позже переименованной в студию « Киргизфильм » Первый киргизский цветной фильм был снят в 1955 году и назывался «Салтанат». /

Признанными мастерами киргизской киноклассики являются актёры Муратбек Рыскулов , Болот Бейшеналиев , Таттыбуу Турсунбаева , Суйменкул Чокморов , Журахон Рахмонов , режиссёры Толомуш Океев , Геннадий Базаров , Болот Шамшиев и Альгимантис Видугирис . Благодаря произведениям мастеров кинематографа в 1970-е годы возникло «киргизское чудо».

Фондом развития кинематографа совместно с Киностудией «Киргизфильм» имени Т. Океева составлена киноколлекция «Кыргызское чудо» с десятью фильмами:

Спорт

Религия

Дунганская мечеть в Караколе .
Основная статья: Религия в Кыргызстане

Ислам

Основная статья: Ислам в Кыргызстане

Христианство

Основная статья: Христианство в Кыргызстане

Язычество

см. Язычество

Тенгрианство

Последователи культа Тенгри в Кыргызстане представлены в небольшом количестве, в основном бывшими атеистами , не признающими фанатизм в религии. Попытки официально зарегистрировать тенгрианство в качестве религии в Кыргызстане до настоящего времени предпринимались неоднократно, но безуспешно.

Киргизская кухня

Крошеное мясо для бешбармака
Основная статья: Киргизская кухня

Различия в традиционных блюдах и вкусах северных и южных киргизов обусловлены территориальной разобщённостью и соседством с разными народами. Так в северных областях главным праздничным блюдом является бешбармак — мелко накрошенное отварное мясо с лапшой, в то время как на юге более популярен плов заимствованный по-видимому у оседлых азиатских народов. Есть различия и в чайных предпочтениях. На севере популярен чёрный чай с молоком, сам чай заваривается русским способом, популярны и русские самовары . На юге молоко в чай не добавляют, традиции чаепития сходны с узбекскими, популярен зелёный чай .

Праздники

Основная статья: Праздники Кыргызстана

Источник :

Дата Название Название на киргизском языке Примечание
1 января Новый год Жаңы жыл ~
7 января Рождество Христово Иса пайгамбардын туулган күнү По календарю РПЦ
23 февраля День защитника Отечества Ата-Журтту коргоочунун күнү ~
8 марта Международный женский день Эл аралык аялдар күнү ~
21 марта Нооруз Нооруз День весеннего равноденствия
1 мая Первомай 1-май күнү ~
5 мая День Конституции Конституция күнү ~
9 мая День Победы Жеңиш күнү ~
31 августа День Независимости Эгемендүүлүк күнү ~
Дата праздника определяется по лунному календарю Праздник разговения Орозо айт
Дата праздника определяется по лунному календарю Праздник жертвоприношения Курман айт
Дни истории и памяти предков Тарыхы жана ата-бабалар мурасы күндөр

См. также

Литература

  1. / Глав. ред. С. С. Мокульский , П. А. Марков . — Москва: Гос. науч. изд-во «Сов. энциклопедия», 1965. — С. 241. — 1152 с.
  2. / глав. ред. Институт истории АН Кирг. ССР. — Фрунзе: Глав. ред. Киргизской сов. энциклопедии, 1982. — С. 432, 443. — 488 с.
  3. / гл. ред. Академия Наук Киргизской ССР . — Фрунзе (Бишкек): Глав. ред. Киргизской сов. энциклопедии, 1987. — С. 109—111. — 445 с. ББК 92я2 ( рус. ) .
  4. Национальная энциклопедия Узбекистана / Государственное научное издательство «Ўзбекистон миллий энциклопедияси» Академии наук Республики Узбекистан . — Ташкент: Государственное научное издательство «Ўзбекистон миллий энциклопедияси», 2000—2006. — С. 219, буква «Ў». от 12 июля 2018 на Wayback Machine ( узб. )
  5. Национальная энциклопедия «Кыргызстан» , 5 том / гл. ред. Центр Государственного языка и энциклопедии Национальной академии наук Киргизской Республики . — Бишкек: Центр Государственного языка и энциклопедии, 2014. — С. 763. — ISBN 978-9967-14-111-7 . ( кирг. )
  6. / Центр Государственного языка и энциклопедии Национальной академии наук Киргизской Республики . — Бишкек: Центр Государственного языка и энциклопедии, 2008. — С. 94. — 216 с. — ISBN 978-9967-14-059-2 . ( кирг. )
  7. / глав. ред. О. Ибраимов Центр Гос. языка и энциклопедии АН КР. — Фрунзе: Центр Гос. языка и энциклопедии, 2001. — С. 485, 520. — 546 с.
  8. . — Москва; Ленинград: Государственное издательство "Искусство", 1939. — С. 41, 42, 44. — 173 с. Мат-лы к декадкае кирг. искусства в Москве. 1939 г.
  9. / Львов Н.И. — Москва: Искусство, 1953. — С. 129. — 227 с.
  10. / Каниметов А.К. Институт истории АН Кирг.ССР. — Фрунзе: Киргизское государственное издательство, 1957. — С. 18, 47.
  11. / Новиченко Е.И, Сальникова О.И.. — Фрунзе, 1958. — С. 40, 70. — 142 с.
  12. / Ф.А. Литвинская. — Фрунзе: Киргизгосиздат, 1958. −16 с.: ил.; 20 см.
  13. / Ф.А. Литвинская. — Фрунзе: Киргизгосиздат, 1958. −20 с.: ил.; 20 см.
  14. / Глав. ред. Алтмышбаев А.А. Институт философия и права АН Кирг. ССР. — Фрунзе: Изд-во Академии наук Киргизской ССР, 1963. — С. 86, 98. — 99 с.
  15. / Глав. ред. Алтмышбаев А.А. Институт философия и права АН Кирг. ССР. — Фрунзе: Илим, 1966. — С. 91, 92. — 142 с.
  16. / Государственная республиканская библиотека Киргизской ССР им. Н.Г. Чернышевского. — Фрунзе: Библиотека, 1966. — С. 467, 468.
  17. / Глав. ред. Джамгерчинов Б. Д. Институт истории АН Кирг. ССР. — Фрунзе: Кыргызстан, 1968. — С. 64. — 708 с. УДК 9(С54)
  18. / Ж. Л. Амитин-Шапиро. — Фрунзе: Киргизстан, 1970. — С. 177.
  19. / Москов Институт истории искусств. — Москва: Наука, 1971. — С. 324, 326.
  20. / Салиев А.А. Институт философии и права АН Кирг. ССР. — Фрунзе: Илим, 1971. — С. 76, 108. — 407 с.
  21. / Шерстобитов В. П. Институт истории АН Кирг. ССР. — Фрунзе: Илим, 1972. — С. 156, 522. — 610 с.
  22. / Институт истории партии при ЦК КП Киргизии. — Фрунзе: Кыргызстан, 1975. — С. 251.
  23. / Картавов М.М., Исаев. А.. — Фрунзе: Кыргызстан, 1978. — С. 21. — 45 с.
  24. / Государственная центральная театральная библиотека, Управление театров (Руссия). — Москва: Гос. центр. театральная библиотека, 1979. — С. 10. — 80 с.
  25. / Данияров С.С. Институт истории АН Кирг. ССР. — Фрунзе: Изд-во Илим, 1980. — С. 243. — 281 с.
  26. / . — Фрунзе: Кыргызстан, 1980. — 59 с. 21 см, ББК 85.4. ( узб. ) , ( рус. ) и ( кирг. )
  27. / Ф.А. Литвинская. — Фрунзе: Кыргызстан, 1981. — 76 с. 4 л. ил.; 16 см.
  28. / Будянский Д.М.. — Бишкек: Илим, 1991. — С. 130. — 164 с.
  29. / Аскаров Т.А., Койчуев Т.К.. — Бишкек: Кыргызстан, 1995. — С. 192. — 207 с.
  30. / Асаналиев Т.А. Бишкекская высшая школа милиции МВД КР. — Бишкек, 1996. — С. 100—101. ( рус. )
  31. / . — Ош: Ошская областная типография, 2000. — 176 с. ( узб. ) и ( рус. )
  32. / Абдыкалыков О.. — Бишкек: Национальный статкомитет, 2007. — С. 136.
  33. / . — Ош: "Азия Принт", 2010. — 52 с. ( узб. )
  34. / Под рук. Жураева Б.Ж. ( , Рахманов Д. Д. и др.). — Ош: "Ризван", 2017. — С. 27—32, 287-309. — 336 с. — ISBN 978-9967-18-344-5 . УДК 351/354. ББК 66,3(2Ки). ( узб. ) , ( рус. ) и ( кирг. )
  35. / Сабирова В.К., Сарыбаева Г., Эрназарова Г.Б.. — Ош: ОшГУ, 2018. — С. 3. ( рус. )
  36. Дадажонов Одилжон. . — Ош: "Ризван", 2021. — С. 334-335. — 398 с. — ISBN 978-9967-9258-6-1 . УДК 821,51. ББК 84.УЗ7-4. Д14. ( узб. )

Примечания

  1. . Дата обращения: 1 сентября 2018. 15 июля 2018 года.
  2. . Дата обращения: 1 сентября 2018. 15 июля 2018 года.
  3. . Дата обращения: 26 августа 2018. 26 апреля 2018 года.
  4. . Дата обращения: 7 февраля 2015. 8 апреля 2016 года.
  5. . Дата обращения: 23 декабря 2015. 24 декабря 2015 года.
  7. /вебархив/
  8. /вебархив/
  9. /вебархив/
  10. . Дата обращения: 21 августа 2017. 21 августа 2018 года.
  11. . Дата обращения: 21 августа 2017. 24 января 2018 года.
  14. . Дата обращения: 26 марта 2018. 21 августа 2018 года.
  16. . Дата обращения: 26 марта 2018. 27 марта 2018 года.
  17. Горина И. В. Советский театр начала 1920-х годов как средство распространения русской культуры в Киргизии // Вестник Кыргызско-Российского славянского университета. — 2013. — Т. 13. — № 3. — С. 34
  18. Горина И. В. Развитие областных театров драмы в Киргизии в первой половине XX в. // Вестник Кыргызско-Российского славянского университета. — 2014. — Т. 14. — № 3. — С. 13
  19. Илья Каримджанов. . K-News (17 ноября 2011). Дата обращения: 2 октября 2012. 12 декабря 2012 года.
  20. Вечерний Бишкек (23 апреля 2012). Дата обращения: 28 сентября 2012. 12 декабря 2012 года.
  21. Назира Раимкулова. (недоступная ссылка — ) . Вечерний Бишкек (30 января 2012). Дата обращения: 28 сентября 2012.
  22. Зейнет Турарбеккызы. . То4ka-Treff. Дата обращения: 2 октября 2012.
  23. . Фонд развития кинематографа (2 октября 2012). Дата обращения: 28 сентября 2012. 12 декабря 2012 года.
  24. Статья 113 Трудового Кодекса Кыргызской Республики

Ссылки

Источник —

amity
  • 2021-10-15
  • 1
  • Tags:

Same as Культура Кыргызстана

The title for the last searches