Interested Article - Сулейман I

Сулейма́н I Великоле́пный ( Кануни́ ; осман. سليمان اول ‎ — Süleymân-ı evvel , тур. Birinci Süleyman, Kanuni Sultan Süleyman ; 6 ноября 1494 , Трабзон , Османская империя — в ночь с 6 на 7 сентября 1566 , возле Сегетвара , Османская Венгрия ) — десятый султан Османской империи (1520—1566), и 89-й халиф с 1538 года. Сын Селима I . В Европе его чаще всего называют Сулейманом Великолепным , в мусульманском мире Сулейманом Кануни .

Сулейман считается величайшим султаном из династии Османов ; при нём Оттоманская Порта достигла апогея своего развития . При Сулеймане І, Османская империя существенно расширила свои территории в Европе , на Ближнем Востоке и в Средиземноморье , а также достигла вершины культурного, литературного и архитектурного развития .

Молодые годы

Сулейман I родился в Трабзоне , в качестве даты его рождения в различных источниках указываются разные даты, в основном называются две: 6 ноября 1494 года и 27 апреля 1495 года . На табличке, расположенной у места захоронения, указана первая дата. Его отцом был султан Селим I ; мать, Хафса-султан , по одной из версий была дочерью крымского хана Менгли I Гирея .

До 1512 года Сулейман был бейлербеем в Каффе . На момент смерти отца в 1520 году Сулейман был наместником в Манисе (Магнесия) . В возрасте 26 лет стал султаном. Кардинал Уолси говорил о нём послу Венеции при дворе короля Генриха VIII Тюдора : «Этому султану Сулейману двадцать шесть лет, он не лишён и здравого смысла; следует опасаться, что он будет действовать так же, как его отец» .

Политика, внешние войны

Своё правление Сулейман I начал с того, что отпустил на свободу несколько сотен египетских пленников из знатных семей, содержавшихся Селимом в цепях . Европейцы радовались его воцарению, но они не учли, что Сулейман не меньше своего отца любил завоевания. Первоначально он дружил с венецианцами, и Венеция без страха смотрела на его приготовления к войнам с Венгрией и Родосом .

Сулейман I послал к королю Венгрии и Чехии Лайошу (Людовику) II посла с требованием дани . Король был молод, неопытен и шёл на поводу у магнатов , которые гордо отвергли притязания турок и бросили в темницу их посла (по другим сведениям — убили ), что стало поводом для начала войны.

В 1521 году войска Сулеймана взяли сильную крепость Шабац на Дунае и осадили Белград . Гарнизон Белграда долго сопротивлялся; последние оставшиеся в живых 400 сдались и были уничтожены турками. В 1522 году Сулейман высадил большое войско на Родос , 25 декабря главная цитадель рыцарей-иоаннитов капитулировала . Хотя турки понесли огромные потери, Родос и близлежащие острова стали владениями Порты . В 1524 году турецкий флот , вышедший из Джидды , разгромил португальцев в Красном море , которое было таким образом временно очищено от европейцев. В 1525 году корсар Хайреддин Барбаросса , ставший вассалом турок ещё шесть лет назад, окончательно утвердился в Алжире ; с этого времени алжирский флот становится ударной силой Османской империи в морских войнах.

Барельеф Сулеймана I на Капитолии

В 1526 году Сулейман отправил в поход против Венгрии 100-тысячную армию; 29 августа 1526 года в битве при Мохаче турки наголову разбили и почти полностью уничтожили армию Лайоша II , сам король утонул в болоте во время бегства. Венгрия была опустошена, десятки тысяч её жителей турки увели в рабство . Чехию от подобной участи спасло подчинение австрийской династии Габсбургов : с этого времени начались затяжные войны между Австрией и Турцией, полем битвы которых почти всё время была Венгрия. В 1527—1528 годах турки завоевали Боснию , Герцеговину и Славонию , в 1528 году вассалом Сулеймана признал себя правитель Трансильвании Янош I Запольяи , претендент на венгерский трон. Под предлогом защиты его прав в августе 1529 года Сулейман взял столицу Венгрии Буду , изгнав из неё австрийцев, а в сентябре того же года во главе 120-тысячной армии осадил Вену , передовые турецкие отряды вторглись в Баварию . Ожесточённое сопротивление имперских войск, а также эпидемии среди осаждавших и нехватка продовольствия вынудили султана снять осаду и отойти на Балканы . На обратном пути Сулейман разорил множество городов и крепостей, уведя тысячи пленных. Новая Австро-турецкая война 1532—1533 годов ограничилась осадой турками пограничной крепости Кёсег , её ожесточенная оборона сорвала планы Сулеймана, намеревавшегося снова осадить Вену. По миру Австрия признала господство Турции над восточной и центральной Венгрией и обязалась платить ежегодную дань в 30 тысяч дукатов . Сулейман больше не предпринимал походов на Вену, тем более что в этой войне ему противостояли не только австрийцы, но и испанцы: братом эрцгерцога Фердинанда I Австрийского , короля Богемии и Венгрии был король Испании и император Священной Римской империи Карл V Габсбург. Однако могущество Сулеймана было так велико, что он с успехом вёл наступательную войну против коалиции самых сильных стран христианской Европы.

Монета, отчеканенная при Сулеймане I. Археологический музей Стамбула
Битва при Мохаче 1526 года

В 1533 году Сулейман возобновил войну с Сефевидским государством (1533—1555 года), которым правил шах Тахмасп I . Воспользовавшись походом сефевидских войск против узбеков Бухарского ханства , которые захватили хорасанские владения Сефевидов , султан в 1533 году вторгся в Иранский Азербайджан , где на его сторону перешёл эмир племени текелу — Улама, который сдал туркам столицу Сефевидов Тебриз . В сентябре 1534 года Сулейман с главными силами турок вступил в Тебриз , затем соединился с войсками великого визиря Ибрагима-паши Паргалы, и в октябре их объединённые силы двинулись на юг к Багдаду . В ноябре 1534 года Сулейман I вступил в Багдад . Ему подчинились правители Басры , Хузистана , Луристана , Бахрейна и других княжеств на южном берегу Персидского залива (окончательно Басра была завоёвана турками в 1546 году). В 1535 году Тахмасиб вынужден был снять осаду с Вана и направился в Азербайджан. Две армии сошлись лицом к лицу в окрестностях города Дарджазина (вблизи Хамадана), и сефевидские кызылбаши одержали впечатляющую победу. Испытывавший перенапряжение сил и недостаток снабжения Сулейман I предпринял отступление главной армии в Анатолию, отрядив Мухаммед Пашу и Синан Пашу замедлить возможное преследование со стороны Сефевидов. Эти войска были уничтожены эмирами Тахмасиба Гази Ханом Зулькадаром и Будак Ханом Каджаром , и Османы были вынуждены уступить почти все земли, завоёванные ими в предыдущем году .

В 1533 году Хайреддин Барбаросса был назначен капудан-пашой — командующим османским флотом. В 1534 году он завоевал Тунис , но в 1535 году сам Тунис был оккупирован испанцами, которые таким образом вбили клин между турецкими владениями в Африке. Зато в 1536 году Сулейман I заключил тайный союз с французским королём Франциском I Валуа, уже много лет боровшимся с Карлом V за господство над Италией . Алжирские корсары получили возможность базироваться в портах на юге Франции. В 1537 году алжирцы развернули войну против христиан на Средиземном море , Хайреддин ограбил остров Корфу , атаковал побережье Апулии , угрожал Неаполю .

Капудан-паша Хайреддин Барбаросса

В 1538 году Венеция напала на Турцию в союзе с испанцами и папой римским, но Хайреддин опустошил принадлежавшие Венеции острова Эгейского моря, покорил Занте , Эгину , Чериго , Андрос , Парос , Наксос . 28 сентября 1538 года лучший адмирал императора — Андреа Дориа — был разгромлен османским флотом у Превезы . В том же году Сулейман I вторгся в Молдавское княжество и подчинил его, присоединив непосредственно к турецким владениям низовья Днестра и Прута .

В 1538 году турки предприняли большой морской поход в Южную Аравию и Индию . 13 июня османский флот вышел из Суэца, 3 августа турки прибыли в Аден , местный правитель Амир устроил им торжественный приём, но был повешен на мачте, город взят и разграблен. Захватив Аден, турки приплыли к берегам Гуджарата , осадили португальский город Диу, который безуспешно пытались взять. Индийские мусульмане помогали осаждающим, крепость уже была готова сдаться, когда разнёсся слух о приближении португальской эскадры; гуджаратцы заключили мир с португальцами и вероломно перебили осаждавших город турок. Таким образом, попытка султана изгнать европейцев из Индийского океана потерпела неудачу, но в сухопутной войне его полководцы и вассалы одерживали победу за победой. По миру, заключённому с Венецией 20 октября 1540 года, султан заставил её уступить все острова, уже захваченные Хайраддином, а также два города в Морее , ещё оставшиеся у неё — Наполи ди Романо и Мальвазию ; Венеция также уплатила контрибуцию в 30 тысяч дукатов. Господство на Средиземном море закрепилось за турками вплоть до сражения при Лепанто , где они потерпели сокрушительное поражение. Затем Сулейман возобновил войну с Австрией (1540—1547) В 1541 году турки взяли Буду, в 1543 году — Эстергом , старую столицу Венгрии, в 1544 году — Вишеград , Ноград , Хатван . По Адрианопольскому миру 19 июня 1547 года Австрия продолжала платить дань Турции; в центральных районах Венгрии был создан отдельный пашалык , а Трансильвания стала вассалом Османской империи, подобно Валахии и Молдавии .

Миниатюра, изображающая Сулеймана Великолепного с армией в походе на Нахичевань (лето 1554 года)

Заключив мир на западе, Сулейман вновь развернул наступление на востоке: в 1548 году турки в четвёртый раз взяли Тебриз (неспособность удержать свою столицу заставила шаха Тахмаспа перенести резиденцию в Казвин ), проникли до Кашана и Кума , захватили Исфахан . В 1552 году они взяли Ереван . В 1554 году султан Сулейман I овладел Нахичеванью . В мае 1555 года Сефевидское государство было вынуждено заключить Мир в Амасье , по которому признало переход к Турции Ирака и Юго-Восточной Анатолии (бывшие северо-западные владения государства Ак-Коюнлу ); взамен турки уступили Сефевидам большую часть Закавказья , но Западная Грузия ( Имерети ) также вошла в состав Османской империи.

Франция под давлением общественного мнения христианской Европы вынуждена была разорвать союз с Османами, однако фактически в правление Сулеймана I Франция и Турция по-прежнему блокировались против Испании и Австрии. В 1541 году Хайраддин Барбаросса отразил большой поход испанцев против Алжира, в 1543 году турецкий флот помогал французам во взятии Ниццы , а в 1553 году — в завоевании Корсики .

Отношения Турции с Россией при Сулеймане были напряжёнными. Главной причиной была постоянная вражда Московского государства и Крымского ханства, входящего в состав Османской империи. Вассальную зависимость от Сулеймана в разное время признавали казанские ( Сафа-Гирей в 1524 году) и даже сибирские ханы . Казанское и Сибирское ханства надеялись получить от турок дипломатическую и даже военную помощь, но ввиду большой удалённости от Стамбула эти надежды были беспочвенны. Турки эпизодически принимали участие в походах крымцев на Московское царство (в 1541 году — на Москву , в 1552 и 1555 годах — на Тулу , в 1556 году — на Астрахань ). В свою очередь в 1556—1561 годах литовский князь Дмитрий Вишневецкий вместе с Данилой Адашевым совершал набеги на Очаков , Перекоп и побережье Крыма , в 1559—1560 годах неудачно пытался взять крепость Азов .

Османская империя в последний год царствования Сулеймана I

В 1550 году турки отвоевали аль-Катиф , захваченный португальцами; в 1547—1554 годах турецкий флот в Индийском океане не раз вступал в бой с португальцами, громил их фактории. В 1552 году турецкая эскадра отняла у португальцев сильную крепость Маскат , но в 1553 году турки были ими разбиты в Ормузском проливе, а в 1554 году — у Маската.

Две новые войны с Австрией в конце правления Сулеймана (1551—1562 и 1566—1568) не привели к сколько-нибудь значительным изменениям границ. В августе 1551 года турецкий флот овладел Триполи , вскоре вся Триполитания (совр. Ливия ) подчинилась Сулейману. В 1553 году турки вторглись в Марокко , пытаясь восстановить на престоле свергнутую династию Ваттасидов и таким образом утвердить своё влияние в этой стране, однако потерпели неудачу. Поход турок в Судан (1555—1557) привёл к его подчинению Османам; в 1557 году турки захватили Массауа , главный порт Эфиопии , а к 1559 году завоевали Эритрею и полностью взяли под контроль Красное море . Таким образом, к концу своего правления султан Сулейман I, который ещё в 1538 году принял также и титул халифа , правил величайшей и сильнейшей империей в истории мусульманского мира.

18 мая 1565 года огромный турецкий флот из 180 кораблей высадил на Мальте 30-тысячную армию, однако рыцари-иоанниты , владевшие этим островом с 1530 года, отразили все штурмы . Турки потеряли до четверти армии и в сентябре вынуждены были эвакуироваться с острова.

Могила Сулеймана I на кладбище мечети Сулеймание

1 мая 1566 года Сулейман I выступил в последний — тринадцатый военный поход. Войско султана 7 августа приступило к осаде Сигетвара в западной Венгрии. Сулейман I Великолепный скончался в ночь с 6 на 7 сентября в своём шатре во время осады крепости.

Тело султана было привезено в Стамбул и погребено в тюрбе на кладбище мечети Сулеймание рядом с мавзолеем любимой жены Роксоланы . По мнению историков, сердце и внутренние органы Сулеймана I были захоронены на том самом месте, где стоял его шатёр. В 1573—1577 годах по приказу сына Сулеймана и преемника Селима II здесь были воздвигнуты мавзолей , рядом с ним мечеть , дервишский монастырь и небольшая казарма . Эти строения были полностью разрушены во время войны 1692—1693 годов. В 2013 году венгерский исследователь Норберт Пап из университета Печа объявил об обнаружении гробницы в районе деревни Жибот ( венг. Zsibót ) .

Религиозная политика

Поскольку Сулейман верил, что он сумеет восстановить мировое единство ислама посредством своего не знавшего себе равных могущества, он также верил и в то, что для него императивом было обеспечение абсолютного господства исламского законодательства в своих собственных владениях. В этом деле источником его вдохновения и поддержки был выдающийся османский ученый Эбуссууд, написавший знаменитые комментарии к Корану и в качестве шейхульислама (1545—1574) долгие годы являвшегося главой всей османских улемов. Сулейман назначил его своим наперсником и советником, называя его в старости «мой брат в этом и ином мирах». Как будет показано далее, Эбуссууд был автором некоторых фундаментальных модификаций в османских законах о земле и налогообложении, подправив их согласно принципам шариата, сформулированным в девятом веке великими имамами. В тот же период претерпели значительные изменения и султанские законодательство и бюрократизация. Об этом новом направлении можно однозначно говорить как о начале более консервативного шариатского османского государства. Одним из деяний Эбуссууда стало строительство мечетей в каждом селении и принуждение сельских жителей к молению в них с целью выявления еретиков. Во имя шариата он проклял еретические секты, тем самым ещё более отдалив туркоман .

Такие господствовавшие в среде туркоманов- юрюков — и ставшие с приходом к власти Сефевидов более агрессивными, чем когда-либо — народные религиозные ордены (тарикаты), как календери, хайдари и бекташи, превратились в наиболее серьёзную угрозу патримониальной абсолютной власти османского султана. Под влиянием баба̀-календери, анатолийские туркоманы-юрюки, которые под покровительством Сефевидов теперь чаще всего назывались кызылбашами, а также подвластное наследственным беям население придунайских пограничных территорий того же происхождения стали составлять крупные группы населения, бросившие вызов Сулейману в ужасном восстании 1527 года. Истинной причиной этих вспышек был социальный конфликт между кочевниками-скотоводами и оседлым населением. В правление Сулеймана экспансия зависевшего от тимариотов - сипахов земледельческого населения ускорилась за счет пастбищ туркоманов. Результатом этого стал взрывной рост (более чем в 40 %) населения в рассматриваемый период. Следуя традициям ближневосточной имперской системы, бюрократический аппарат Сулеймана систематически поощрял и поддерживал интересы земледельцев против скотоводов в рамках определённой земледельческой организации (системы чифт-ханэ) и демонстрировал энергичную идеологическую и военную реакцию, направленную против туркоманских повстанцев .

Особенно ожесточенный характер конфликту придало то обстоятельство, что со времен Османа Гази туркоманские баба̀, бывшие столь влиятельными в приграничном обществе, продолжали, как и в былые времена, притязать на наставничество над султанами. Веруя в эзотерическую суфийскую концепцию о «велаяте» (святости), баба̀, духовные предводители туркоманов, стремились к удержанию султанов под собственным влиянием. Главный баба̀, называвшийся «Столпом Мира», считался абсолютным воплощением Бога во Вселенной, или Божественной Истиной (аль-хакк), или посланником Бога. Они верили в то, что он управляет всем и вся в этом мире, включая султана и его поступки. Последователи баба̀ обладали фанатичной верой во все это и не обладали никакой верностью султану. Баба̀ без колебаний использовал все символы верховной власти — трон, корону, скипетр, а также царские титулы султана, хюнкара и шаха. По его словам, султан был обязан советоваться с ним и получать от него разрешение во всех вопросах, включая военные и политические — в противном случае на страну обрушится Божественное наказание в виде поражений, природных бедствий, землетрясений, эпидемий или голода. (Иными словами, Бог накажет Турцию всеми видами бедствий). Не только его непосредственные последователи, но и широкие массы простолюдинов среди оседлого населения верили в баба̀ и почитали его при жизни, и после смерти баба̀ вокруг его могилы возникал культ почитания святого и появлялся новый религиозный орден. Это был очень важный аспект турецкой жизни в сельской местности и городках, шокировавший иностранцев и в эпоху Сулеймана, и позднее. Баба̀ и культ святых были настолько сильны в обществе, что османские султаны были вынуждены, будь то из набожности или политической потребности, разделять всеобщий энтузиазм по отношению к ним. Следуя традиции, каждый султан имел своего собственного шейха-фаворита и поддерживал — или делал вид, что поддерживает — с ним близкие отношения. Но те из шейхов, которые принимали покровительство султанов, переходили под их патримониальный контроль. Однако радикальные баба̀-календери никогда не принимали султанское покровительство и оставались со своими кызылбашами в качестве воинствующих вожаков своей паствы .

Для удовлетворения народных чаяний некоторые из османских султанов, например, Мурад I или Баязид II , принимали роль «вели» в народном воображении, и населению сообщали о совершенных ими чудесах. По этой причине считалось, что султанам-вели следуют все группы общества. Временами и Сулейман упоминался в качестве «повелителя и явного, и скрытого миров». Но с принятием Исмаилом I «вилайи» (велаета) — духовной власти над туркоманами в Османской империи — Сефевиды в Иране заполучили громадное преимущество перед Османами .

В 1512—1520-х, в бытность губернатором Манисы в юные годы, Сулейман часто посещал текке шейха тариката хальвети Мусы Муслихуддина, также известного как Меркез Эфенди, и испытывал моменты экстаза в ходе ритуалов. После того, как он стал султаном, Сулейман продолжил поддерживать близкие отношения с мистиком и назначил его проповедником стамбульской Большой мечети Айя-София. Интересно, что Джелальзаде, рациональный бюрократ и близкая к султану личность, не любил шейха и не скрывал своих чувств в присутствии султана. Несмотря на то, что Сулейман остался верен своему старому другу Меркез Эфенди, который также был консервативным хальвети, он никогда не ассоциировал себя с эзотерическими духовными орденами. В своей религиозной политике султан Сулейман задал новое направление, систематически следуя политике пуританского суннизма, и при помощи своих шейхульисламов — сперва Кемальпашазаде, а затем Эбуссууда, стремился преобразить основные османские государственные учреждения в соответствии с принципами шариата исламской религии. Таким образом, в его правление османское государство, оставив исторически развившийся эклектичный характер пограничного государства, превратилось в довольно достойного преемника классического исламского Халифата в своей политике, учреждениях и культуре .

Портрет турецкого султана Сулеймана I

Личная жизнь

Сулейман I покровительствовал поэтам ( Бакы и др.), художникам, архитекторам, умел вязать и шить, сам писал стихи, под псевдонимом Мухибби [ источник не указан 1781 день ] , считался умелым кузнецом и лично принимал участие в отливе пушек, а также увлекался ювелирным делом. Грандиозные постройки, созданные в его правление — мосты, дворцы, мечети (самая знаменитая — мечеть « Сулеймание », вторая по величине в Стамбуле ) стали образцом османского стиля на столетия вперёд. Бескомпромиссный борец со взяточничеством , Сулейман сурово наказывал чиновников за злоупотребления; он завоевал расположение народа добрыми делами, отпускал насильно вывезенных ремесленников, строил школы.


Первая наложница, родившая Сулейману сына, — . Эта наложница родила в 1512 году сына Махмуда, который умер во время эпидемии оспы 29 ноября 1521 года. В жизни султана она не сыграла практически никакой роли, умерла в 1550 году.

Вторая наложницу звали Гюльфем-хатун . В 1513 году она родила султану сына Мурада, который тоже умер от оспы в 1521 году . Гюльфем была отлучена от султана и больше детей не имела, однако долгое время оставалась султану верным другом. Гюльфем задушили по приказу Сулеймана в 1562 году.

Третьей наложницей султана была Махидевран-султан , также известна как Гюльбахар («Весенняя роза»), предположительно черкешенка . Махидевран была матерью Мустафуы (1515—1553). Он был весьма популярен в народе . В 1553 году в ходе войны против персов Мустафа был казнён по обвинению в заговоре. Махидевран была выслана в Бурсу , где и умерла в 1580/1581 году. Она была похоронена рядом с сыном в мавзолее шехзаде Мустафы в Бурсе .

С любимой женой — Роксоланой . Худ. (англ.)

Четвёртой фавориткой и единственной наложницей Сулеймана, с которой в 1534 году он заключил официальный брак, стала Хюррем-султан. В Европе она стала известна как Роксолана . Достоверных данных об имени девушки до попадания в гарем и точном происхождении нет, однако известно, что она была захвачена татарами при набеге на территории, находящиеся сейчас на западе Украины , а в то время относившиеся к Королевству Польскому либо Великому княжеству Литовскому .

В 1521 году у Хюррем и Сулеймана родился сын Мехмед , в 1522 году — дочь Михримах , в 1523 году — сын Абдулла, а в 1524 году — Селим . В 1525 году у них родился сын Баязид , но в том же году скончался Абдулла . В 1531 году Роксолана родила султану сына Джихангира .

Ставленником Роксоланы на посту великого визиря был Рустем-паша (1544—1553 и 1555—1561), за которого она выдала замуж свою 17-летнюю дочь Михримах. Слухи и спекуляции того времени гласили, что к концу правления Сулеймана I борьба за трон между его сыновьями стала очевидной. Мустафа был казнён; несколько дней спустя был также казнён семилетний сын Мустафы, Мехмед . Неизвестно, действительно ли Мустафа собирался свергнуть султана или же его оговорили .

Наследником престола стал Селим, сын Роксоланы; однако после её смерти (1558 год) поднял мятеж другой сын Сулеймана от Роксоланы — Баязид (1559 год). Он был разбит своим братом Селимом в сражении при Конье в мае 1559 года и попытался укрыться в сефевидском Иране , но шах Тахмасп I выдал его отцу за 400 тыс. золотых, и Баязид был казнён (1561 год). Были убиты также пятеро сыновей Баязида (младшему из них было три года).

Шехзаде Баязид в шатре отца во время третьей иранской кампании. Миниатюра

Существует версия о том, что у Сулеймана была ещё одна дочь, пережившая младенчество, — Разие-султан. Была ли она кровной дочерью султана Сулеймана, и кто её мать — доподлинно неизвестно; историк Чагатай Улучай предполагает, что её матерью была Махидевран. Косвенным подтверждением существования Разие может служить то, что есть захоронение в тюрбе Яхьи-эфенди с надписью «Беззаботная Разие Султан, кровная дочь Кануни Султана Сулеймана и духовная дочь Яхьи Эфенди» .

Энтони Алдерсон пишет о том, что у Сулеймана I было ещё две дочери помимо Михримах, одна из которых достигла зрелости и даже была выдана замуж, а другая скончалась в 1521 году .

В культуре

Галерея

См. также

Примечания

  1. GÁBor ÁGoston. // The Encyclopedia of War. — Oxford, UK: Blackwell Publishing Ltd, 2011-11-13.
  2. Mansel, Philip. (англ.) . — 1998.
  3. Atıl, Esin. (англ.) . Saudi Aramco World . Houston, Texas: Aramco Services Co (август 1987). Дата обращения: 19 февраля 2023. Архивировано из 9 июня 2011 года.
  4. Yılmaz Öztuna. . — Kültür Bakanlığı, 1989. — P. 163. — ISBN 9751703743 , 9789751703743. 3 февраля 2018 года.
  5. M. Th Houtsma. . — BRILL, 1993. — С. 522. — ISBN 9004097961 , 9789004097964. 4 июля 2023 года.
  6. Екатерина Николаевна Кушева . Народы Северного Кавказа и их связи с Россией: вторая половина XVI - 30-е годы XVII века. — Изд-во Академии наук СССР, 1963. — С. 201.
  7. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
  8. Кинросс Лорд. . — М. : КРОН-ПРЕСС, 1999. — С. . — ISBN 5-232-00732-7 .
  9. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
  10. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
  11. И. Б Греков, Институт славяноведения и балканистики (Академия наук СССР). Османская империя и страны Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы в XV-XVI вв: главные тенденции политических взаимоотношений. — М. : Наука, 1984. — С. 165.
  12. . — Л. : Издательство Ленинградского университета, 1958. — 390 с. 23 мая 2014 года.
  13. Кинросс Лорд. . — М. : КРОН-ПРЕСС, 1999. — С. —248. — ISBN 5-232-00732-7 .
  14. C. P. Mitchell, «The sword and the pen: Diplomacy in early Safavid Iran, 1501—1555», p. 223—224
  15. История народов Северного Кавказа с древнейших времён до конца XVIII в.. — М. : Наука, 1988. — С. 313.
  16. от 11 декабря 2015 на Wayback Machine ; Norbert Pap. Nagy Szulejmán szultán szigetvári türbéjének kutatása (1903—2015) / The research history of the tomb of Suleiman the Magnificent in Szigetvár (1903—2015) // Kelet-Mediterrán és Balkán Tanulmányok Központja, v. IX, 2015, no 2, S. 2-19.
  17. . Дата обращения: 10 декабря 2015. 11 декабря 2015 года.
  18. H. Inalcik, «State, Sovereignty and Law During the Reign of Süleymân», стр. 70—72
  19. Sir H. A. R. Gibb. . — Brill Archive, 1979. — Т. 5, части 79-80. — С. 66.
  20. , p. 2.
  21. , p. 29.
  22. , p. 55.
  23. , p. 56.
  24. «donna di nazion russa» (Bragadino);
    «[donna] … di nazione russa» (Navagero);
    «Sultana, ch’è di Russia» (Trevisano). от 17 мая 2017 на Wayback Machine
  25. «и любимейшая жена нынешнего турецкого императора мать перворожденного [сына] его, который будет править после него, похищена была из земли нашей» . от 20 января 2013 на Wayback Machine
  26. Самуил Твардовский писал, что турки рассказывали ему о том, что Роксолана была дочерью православного священника из Рогатина .
  27. , p. 59.
  28. , p. 233.
  29. , pp. 35, 39.
  30. , Table XXX.

Литература

  • Alderson, Anthony Dolphin. . — Oxf. : Clarendon Press, 1956.
  • Avtorkhanov, Abdurakhman; Broxup, Marie. . — C. Hurst & Co. Publishers, 1996. — 252 p. — ISBN 1850653054 , 9781850653059.
  • İnalcık, Halil; Kafadar, Cemal. and his time]. — Isis Press, 1993. — 394 p.
  • Lord Kinross. . — HarperCollins, 2002. — 640 p. — ISBN 0688080936 , 9780688080938.
  • Peirce, Leslie P. . — Oxford: Oxford University Press, 1993. — 374 p. — ISBN 0195086775 , 9780195086775.
  • Uluçay, M. Çağatay. . — Türk Tarih Kurumu, 1985. — 220 p.
  • Yermolenko, Galina I. . — Ashgate Publishing Ltd , 2013. — 334 p. — ISBN 1409476111 , 9781409476115.

Ссылки

  • Гарольд Лэмб .
Источник —

Same as Сулейман I