Interested Article - Битольская надпись

Битольская надпись ( макед. Битолски натпис, Битолска плоча , болг. Битолски надпис , ст.‑слав. Битольско напьсаниѥ ) — кириллическая средневековая надпись на , выбитая на мраморной плите. Была обнаружена в македонском городе Битола в 1956 году, когда разрушали давно покинутую Чаушскую мечеть, построенную в 1522 году. Первоначально мраморная плита стояла на стенах крепости возле города, вторично использовалась турками как порог внутренней части мечети. В ней рассказывается о строительстве крепости в Битоле по указу болгарского царя Ивана Владислава . Впрочем, некоторые учёные не соглашаются с данной датировкой и полагают, что надпись была выполнена при царе Иване Асене II , но Иван Асен II (1218-1241), в отличие от упомянутого в надписи царя Ивана, не был сыном князя Арона и племянником царя Самуила (980-1014), к тому же год создания надписи (1015) и упомянутые в ней события ( битвы у Штипона (986) и Ключа (1014) ) четко и недвусмысленно подчеркнуты в самой надписи. В надписи говорится, что Иван, самодержец болгарский, с помощью и молитвами Пресвятой Богородицы и под покровительством апостолов, начал укреплять город Битола ради спасения болгар 20 октября, а также, что самодержец был родом болгарин, внуком и Рипсимии, сыном Арона , брата самодержавного царя Самуила , что Арон и Самуил разбили у Штипона греческого царя Василия , и что сам Самуил потерпел поражение в Ключе от Василия в 6522 году и умер в том же году. По мнению надписи предшествовала строка, датировавшая начало строительных работ в Битоле 1015 годом. Согласно Владимиру Мошину строительство крепости начато в 1016 году. Сам Иван Владислав называет себя в надписи только Иваном, что привело македонских историков к заявлению о том, что надпись была выполнена при царе Иване Асене II, так как в противном случае рушится гипотеза македонского характера царства Самуила . Однако Иван Асен II был сыном старого царя Асеня, а не сыном княза Арона . В надписи Иван Владислав говорит о своем болгарском происхождении, а свой народ называет болгарами . Согласно ей же, при болгарском царе Иване Владиславе после падения Охрида в 1015 году, Битола стала столицей Первого Болгарского царства .

Текст

Текст приводится по реконструкции Владимира Мошина и Йордана Заимова :

† Въ лѣто Ѕ ҃Ф ҃К ҃Г ҃ (1015) отъ створєнїа мира обнови сѧ съ градь ꙁидаємъ и дѣлаємъ Їѡаном самодрьжъцємъ блъгарьскомь и помощїѫ и молїтвамї прѣс ҃тꙑѧ влад ҃чицѧ нашєѧ Б ҃чѧ ї въꙁ()стѫпєнїє І ҃В ҃ (12) ı връховънюю ап ҃лъсъ жє градь дѣлань бꙑсть на оубѣжищє и на сп҃сєнѥ ї на жиꙁнь бльгаромъ начѧть жє бꙑсть градь сь Битола м ҃ца окто ҃вра въ К ҃(20). Конъчѣ жє сѧ м ҃ца ... исходѧща съ самодрьжъць бꙑстъ бльгарїнь родомь оуноукъ Николꙑ жє ї Риѱимиѧ благовѣрьноу сꙑнь Арона Самоила жє брата сѫща ц ҃рѣ самодрьжавьнаго іажє ı раꙁбїстє въ Щїпонѣ грьчьскѫ воїскѫ ц ҃рѣ Васїлїа кдє жє вꙁѧто бꙑ ꙁлато ... фоѧ съжєв ... ц҃рь раꙁбїєнъ бꙑ ц҃рѣмь Васїлїємь Ѕ ҃Ф ҃К ҃В ҃ (1015) г. лтѣ оть створєнїѧ мира ... їоу съп() лѣтоу сємоу и сходѧщоу

Примечания

Mathiesen Robert. (англ.) // The Slavic and East European Journal. — American Association of Teachers of Slavic and East European Languages, 1977. — Vol. 21 , no. 1 . — P. 1—2 . — doi : .
Тырновская надпись Ивана Асеня II — Википедия
Каждан А. П. // Византийский временник / Академия наук СССР. — М. : Наука. — Т. 35 (60) . — С. 266 . 23 апреля 2019 года.
↑ Заимов, Йордан. // Вопросы языкознания. — 1969. — № 6 . — С. 123—133 . 23 апреля 2019 года.
Мошин, Владимир . Битољска плоча из 1017 године // Македонски јазик. — Скопје, 1966. — Т. ХVІІ . — С. 51-61 .
Заимов, Йордан. Битолски надпись на Иван Владислав самодържец български. Старобългарски паметник от 1015—1016 година. — София, 1970. — 164 с.
Lunt, Horace G. (англ.) // Slavic Review. — 1972. — Vol. 31 , no. 2 . — P. 499 . — doi : .

Источники

Божилов, И. Битолски надпис на Иван Владислав // Кирило-методиевска енциклопедия, т. І, София, 1985, с. 196–198. (болг.)
Бурмов, А. Новонамерен старобългарски надпис в НР Македония // сп. Пламък, 3, София, 1959, 10, с. 84–86. (болг.)
Ђорђић, П. . — 1. — Београд : Завод за издавање уџбеника, 1971.
Заимов, Й. Битолски надпис на Иван Владислав, старобългарски паметник от 1015–1016 — София, 1969. (болг.)
Заимов, Й. Битолският надпис на цар Иван Владислав, самодържец български. Епиграфско изследване — София, 1970. (болг.)
Заимов, Й. Битольская надпись болгарского самодержца Ивана Владислава, 1015–1016 // Вопросы языкознания, 28, Москва, 1969, 6, с. 123–133. (рус.)
Литаврин,Г.Г. // Македония — проблемы истории и культуры — Москва, 1999.
Микулчиќ, И. Средновековни градови и тврдини во Македонија — Македонска академија на науките и уметностите, Скопје, 1996.
Мошин, В. Битољска плоча из 1017. год. // Македонски jазик, XVII, Скопје, 1966, с. 51–61 (макед.)
Мошин, В. Уште за битолската плоча од 1017 година // Историја, 7, Скопје, 1971, 2, с. 255–257 (макед.)
Пириватрић, C. Самуилова држава. Обим и карактер // Византолошки институт Српске академије науке и уметности, посебна издања књига 21, Београд, 1997, стр. 183.
Томовић, Г. Морфологиjа ћирилских натписа на Балкану // Историјски институт, Посебна издања, 16, Скопје, 1974, с. 33. (серб.)
Угринова-Скаловска, Р. Записи и летописи — Скопје, 1975, 43–44. (макед.)
Mathiesen, R. The Importance of the Bitola Inscription for Cyrilic Paleography // The Slavic and East European Journal, 21, Bloomington, 1977, 1, pp. 1–2.
Lunt, H. On dating Old Church Slavonic bible manuscripts. // A. A. Barentsen, M. G. M. Tielemans, R. Sprenger (eds.), South Slavic and Balkan linguistics, Rodopi, 1982, p. 230.
Velenis, G., Kostić, E. (2017). Texts, Inscriptions, Images: The Issue of the Pre-Dated Inscriptions in Contrary with the Falsified . The Cyrillic Inscription from Edessa.