Онох (Оноха) — легендарный древний вятский богатырь (иногда разбойник), старший из двенадцати братьев, что по преданию основали Подчуршинское городище .

Легенда

Согласно древней легенде о Подчуршинском городище, однажды с запада пришли 12 братьев-богатырей (в некоторых версиях великаны-разбойники) во главе с богатырём , насыпали холм и основали на нём городище. В соседнем городище жил сильнейший богатырь Никулица. С ним и начали воевать братья, перекидывая с городища на городище огромные палицы и камни. Вскоре решил Онох помириться и пришёл к Никулице свататься к его красавице-дочери. Никулица поставил невыполнимое условие: отдаст дочь замуж, если братья догонят Солнце, добудут и до рассвета (пока петух 12 раз не прокричит) привезут Солнечные камни- самоцветы , что дают негасимый свет ночью и днем. Иначе он повесит Оноха, а его братья обратятся в камень. Онох остался в заложниках, а богатыри поскакали догонять закат, привезли самоцветные камни, но петух пропел и братья окаменели, а на том месте образовалось озеро. Оноха хитростью сбежал в своё городище, украв дочь Никулицы. Никулица на быстролетных крылатых конях настиг беглеца, напал на городище, сжёг его, убил Оноху, а кости закопал на этом месте вместе с негасимыми осколками-самоцветами. Но, дочь свою Никулица так и не нашёл, она пропала без вести в Подчуршинском городище.

Почитание

Как указано в публикации в первом номере «Вятских губернских ведомостей» за 1861 год, сюжет данного предания был чрезвычайно популярен среди местного населения. Повсюду распевали песню про богатыря Оноху, ее наизусть знал каждый крестьянский ребенок.

Научный взгляд

Имя богатыря Оноха — это народный вариант имени Онуфрий. Научный сотрудник Института славяноведения РАН Амосова С. Н. предполагает, что герой был прозван в народе Онохой по имени св.Онуфрия , в честь которого был построен храм в с. Спасо-Подчуршинском с приделом и в день этого святого (12 июня по ст. ст.) на «городище» ежегодно проводился крестный ход с панихидой по «заложным покойникам» , к которым в том числе относятся погибшие в бою богатыри. В часовне, построенной на городище, тоже праздновалась память св. Онуфрия. Амосова также не исключает, что имя Онуфрия (Онохи) когда-то вытеснило изначальное удмуртское имя героя этого предания.

Альтернативная теория

В.Н. Демин в книге «Гиперборея. Исторические корни русского народа» ассоциирует имя богатыря Оноха с именем ветхозаветного Еноха Праведного (имеет вариант написания имени «Ханок»), которого Бог вознес на небо. Демин полагает, что имя «Оноха (или в более привычной вокализации Аноха) – в прошлом весьма распространенное имя на Руси».

Примечания

• Народное предание о городище в селе Спасо-Подчуршинском, Слободского уезда // ВГВ. 1861. № 1. С. 1.
• Амосова С. Н. «Предание о Спасо-Подчуршинском городище: легенды и обряды» // Герценка: вятские записки : [науч.-попул. альм.] / сост. Н. П. Гурьянова. Киров, 2002. Вып. 3. С. 103—107.
• В.Н. Демин «Гиперборея. Исторические корни русского народа», 2003.