Коря́кская литерату́ра — литература коряков .

Долгое время корякская литература была представлена только устным народным творчеством . В результате чукотско-корякских войн и вытеснения коряков в неблагоприятные для проживания места развитие духовной культуры коряков было замедлено, из-за чего корякский фольклор остался представленным только мифологией и зачатками эпического жанра. Зачатки эпоса повествуют как раз о столкновениях с чукчами . Цикл корякских мифов о Вороне-творце Куйкынняку (или Куткынняку) был заимствован чукчами и эскимосами .

Появление письменной литературы на корякском языке стало возможным после того, как в 1932 году была создана корякская письменность и составлен первый букварь «Красная грамота» ( Jissa-kalikal ). Первым корякским писателем стал Кецай Кеккетын (1918—1943), написавший в 1936—1939 годах повести «Эвныто-пастух» ( Ewŋьto valan ) и «Хоялхот». Также Кеккетын литературно обработал корякский фольклор и опубликовал в виде сборника «Последняя битва» ( Vatqьl'әn kьŋeweit ). Обработкой и публикацией фольклора также занимался Лев Жуков (повесть «Нотаймэ»). В 1940 году Иван Баранников опубликовал фолькльорные сказки в книге «Сказки об Эмэмкуте».

В 1950—1970-е годы корякский язык был фактически исключён из школьной программы, что отрицательно сказалось на развитии корякской литературы. Начиная с конца 1950-х годов приобрёл некоторую известность Кирилл Килпалин а также с 1970-х годов известность получил корякский писатель Коянто (настоящее имя — Владимир Владимирович Косыгин; родился в 1933 году). Он писал свои произведения на русском языке и лишь некоторые из них были переведены на корякский. Его перу принадлежат повесть «Месяц молочных важенок», сборник повестей и рассказов «Верхние люди подождут», сборник стихов и поэм «Родник», сборник рассказов «Рог вожака», сборник избранных произведений «Посох».

Ссылки

• Литературы народов России: XX в.: словарь / Н. С. Надъярных. — М. : Наука, 2005. — С. 239-240. — 365 с. — 1100 экз. — ISBN 5-02-010208-3 .