Одесский погром — еврейский погром в Одессе 19 июня 1821 года . в ходе которого было убито 17 человек, ранено более 60. Первый известный погром в Российской империи . Стал следствием событий греческой революции против Османской империи . Зачинщики найдены не были.

Предыстория

В начале XIX века Одесса была многонациональным городом, в котором благодаря статусу порто-франко процветала торговля . В Одессе сосуществовали большие греческая и еврейская общины (примерно по 10 % населения города), которые в этот период конкурировали за экономическое влияние и привилегии , эта конкуренция усугублялась этнической и религиозной враждой. При этом обе общины размещались в соседних кварталах в юго-восточной части города возле порта .

В начале 1821 года греки подняли восстание против Османской империи, при этом греческая община Одессы играла существенную роль в подготовке и поддержке этого восстания. Турки в ходе репрессий против греческого населения 10 (22) апреля 1821 убили в Константинополе православного патриарха Григория V . Многие греки бежали из Османской империи в Одессу от турецких репрессий. Они обвиняли константинопольских евреев как в поддержке турецких властей , так и в издевательствах над телом патриарха . Историк Юлий Гессен считал, что после прибытия греческих беженцев и тела патриарха из Константинополя в Одессу эти слухи начали распространяться в Одессе и стали одной из причин погрома .

Погром

19 июня 1821 года в день, когда в Одессе состоялись похороны патриарха Григория, греческое христианское население, возбужденное этими слухами, устроило антиеврейский погром, который начался одновременно в трёх частях города . По одной из версий, вооружённые греки напали на евреев, которые при виде похоронной процессии не успели снять шляпы . К погрому присоединились русская толпа. В ходе погрома 17 человек было убито и более 60 ранено . Еврейские меняльные конторы были разграблены, казаки и солдаты приняли участие в этом грабеже; сотни еврейских семейств потеряли всё свое состояние. Одесская синагога также подверглась нападению. Согласно легенде, быстрому прекращению погрома содействовала популярная в городе еврейка Бейля, пользовавшаяся влиянием в городской администрации .

Очевидец события, немецкий писатель Иоганн Генрих Чокке считал, что нападение было запланировано заранее. По его утверждению, полиция была в курсе предстоящего погрома и советовала евреям оставаться дома и закрыть свои магазины. По его словам, именно греки спровоцировали нападение, но ни один грек не был арестован в преимущественно русской толпе . В итоге зачинщиков погрома не нашли. По некоторым сведениям, это случилось потому, что греки-погромщики переодевались в русскую одежду .

Историк Джон Клир писал, что в отношении этого погрома остались без окончательного ответа вопросы о том, был ли погром запланированным или спонтанным, кто были зачинщики и погромщики и каковы были их мотивы. Погром стал событием местного значения, которое осталось неизвестным в других частях империи из-за отсутствия быстрой связи и общенациональных СМИ .

Последующие события

В дальнейшем на фоне существенного оттока греческого населения и быстрого роста еврейского населения города в Одессе ежегодно происходили столкновения евреев и христиан (в том числе греков), включая ночное битьё стекол в нескольких еврейских домах и избиение евреев на улицах во время Вербной субботы и в канун Святого Воскресения . Фактор религиозного экстремизма был зафиксирован и в погромах , и годов . В связи с систематическими погромами в XIX веке Джон Клир назвал Одессу «самым погромным городом в Российской империи» ( англ. the most pogrom-ridden city in the Russian Empire ) .

Комментарии

Примечания

Литература

• Марина Демина. // Тирош. Труды по иудаике, славистике, ориенталистике. — Институт славяноведения РАН , центр «Сэфер», 2003. — № 6 . — С. 149—154 .
• Гессен Ю. // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона . — СПб. , 1912. — Т. 12. — Стб. 50—68.
• . State, Nationalism, and the Jewish Communities of Modern Greece (англ.) . — Bloomsbury Publishing , 2018. — 216 p. — ISBN 9781474263474 .
• John Doyle Klier , Shlomo Lambroza. Pogroms: Anti-Jewish Violence in Modern Russian History (англ.) . — 2. — Cambridge University Press , 2004. — 416 p. — ISBN 9780521528511 .
• John D. Klier. Odessa Pogroms // Antisemitism: a historical encyclopedia of prejudice and persecution (англ.) / , editor. — Santa Barbara : ABC-CLIO , 2005. — Vol. 2 (L–Z). — P. 519. — 828 p. — (Contemporary world issues). — ISBN 978-1-85109-439-4 .