Interested Article - Пимен Угрешский

Пи́мен Угре́шский (в миру Пётр Дми́триевич Мяснико́в ; 10 ( 22 ) августа 1810 , по другим данным 13 ( 25 ) августа 1809 , Вологда — 17 ( 29 ) августа 1880 , Николо-Угрешский монастырь , Московская губерния ) — архимандрит Русской православной церкви , многолетний настоятель Николо-Угрешского монастыря , превративший его в один из крупнейших духовных центров Подмосковья.

Канонизирован Русской православной церковью в 2004 году в лике преподобных .

Жизнеописание

Родился 10 августа 1810 года в городе Вологде (по документальным данным это произошло 13 августа 1809 года). Был единственным сыном (кроме дочерей, одна из которых также стала монахиней) у родителей Дмитрия Афанасьевича и Авдотьи Петровны — людей богатых и благочестивых, происходивших из торгового сословия; отец был церковным старостой в своём приходе.

Единственной учительницей Петра была «портниха Пелагея Егоровна», обучившая его грамоте. Каждую свободную минуту он проводил в церкви; в одиннадцать лет свободно читал Библию , прочитал книгу «Алфавит Духовный» и к 17 годам уже принял решение стать монахом. В 1830 году в Семигородней пустыни он познакомился с Дмитрием Брянчаниновым , духовная беседа с которым произвела на него сильное впечатление и окончательно утвердила его желание удалиться в монастырь. После того как Дмитрий Брянчанинов был в пострижении наречён Игнатием, он некоторое время жил у Мясниковых, поскольку родители отказывались принимать новопостриженного инока .

В июне 1832 года Пётр поступил в Кирилло-Новоезерский монастырь , где настоятелем был в то время игумен Аркадий, избранный на это место по указанию архимандрита Феофана Новоезерского , ученика преподобного Феодора Санаксарского . Юный послушник Петр находился на послушании помощником келаря . Не без пользы провёл он время своего новоначалия в Новоезерском монастыре и по прошествии многих лет, вспоминая о своём там жительстве, рассказывал многие подробности виденного им и различные обстоятельства тамошнего житья, глубоко врезавшиеся в его память. В Новоезерском монастыре юноша был помощником келаря — готовил облачения к службе.

В том же 1832 году Петр Мясников посетил Игнатия (Брянчанинова) в Лопотове монастыре , настоятелем которого тот был. При отъезде отец Игнатий снабдил его письмами в Оптину пустынь — ко старцу Льву и к иеромонаху Иларию , который в это время был в Оптине ризничим, и в следующем году, перейдя в Оптину пустынь, стал келейником иеромонаха Илария.

Когда по рекомендации игумена Игнатия (Брянчанинова) в 1834 году иеромонах Иларий был назначен настоятелем Николо-Угрешского монастыря с возведением в сан игумена , на новое место служения он прибыл со своим келейником. В «Воспоминаниях» Пимен написал: «Келейническое послушание при отце Иларии я исправлял в продолжение пяти с половиной лет; келлии особой у меня не было, и я жил в передней за ширмами, которыми отгораживался угол и окно. За недостатком людей я имел несколько послушаний: я был 1) келейником настоятеля, 2) трапезным, 3) погребничим, а за неимением — келарем и 4) свечником».

26 марта 1838 года, в Лазареву субботу , игумен Иларий постриг послушника Петра в мантию с именем Пимен в честь преподобного Пимена Великого . 23 февраля 1839 года рукоположён во иеродиакона , 25 апреля 1840 года — в сан иеромонаха . 26 февраля 1844 года утверждён в должности казначея.

Удовлетворив просьбу игумена Николо-Угрешского монастыря Илария об уходе на покой, 16 ноября 1852 года митрополит Филарет (Дроздов) поручил управление монастырём отцу Пимену. Первое, что сделал отец Пимен в новой должности, это ввёл в монастыре общежитие , которого долго добивался митрополит, но которому противился отец Иларий — 16 октября 1853 года Николо-Угрешский монастырь был преобразован из штатного в общежительный, а иеромонах Пимен был возведён в сан игумена и назначен настоятелем обители.

Трудами отца Пимена было выстроено в монастыре пять церквей: Николаевский собор в 1843 году, церковь Преподобной Марии Египетской в 1851 году, Успенская в 1852 году и в 1860 году — Скорбященская и Петропавловская скитская. Все они были освящены митрополитом Московским Филаретом. За несколько дней до смерти архимандрита Пимена в монастыре был заложен грандиозный Спасо-Преображенский собор.

Праведная кончина архимандрита Пимена последовала 17 августа 1880 года .

Почитание и канонизация

Почитание архимандрита Пимена началось сразу же после его блаженной кончины, множество паломников приходило к месту его погребения. Часовня над могилой отца Пимена никогда не бывала безлюдной, многие приносили ему свои молитвы, воздыхания, скорби и радости.

После Октябрьской революции часовня на братском кладбище была разрушена; склеп, в котором покоился архимандрит Пимен, был осквернен и заброшен.

Возобновление почитания архимандрита Пимена произошло вместе с открытием обители в 1990 году.

Одной из тех, кто приложил усердие к возобновлению Николо-Угрешского монастыря, была Таисия Даниловна Сычева (1931—1999). Она многие годы молилась о упокоении души архимандрита Пимена и заказывала по нему панихиды. В последние годы жизни Таисия Даниловна страдала тяжелым недугом. В болезни она всегда обращалась за помощью к архимандриту Пимену и чувствовала, что именно его молитвенным предстательством уменьшались её страдания. Господь укреплял её в болезни, так что она переносила боли, не принимая сильнодействующих лекарств.

В октябре 1998 года, совершая паломничество по святым местам Подмосковья, в Николо-Угрешский монастырь приехала монахиня Феофания (Тарасова). Утром 7 ноября матушка потеряла сознание и в очень тяжелом состоянии была доставлена в неврологическое отделение Дзержинской больницы. Матушка не могла ни говорить, ни двигаться. По мнению врачей, это было следствием острого нарушения мозгового кровообращения, и надежды на её выздоровление почти не было. Предполагалось перед кончиной постричь матушку в великую схиму. Близкие горячо молились о выздоровлении матушки, заказывали молебны о здравии в Николо-Угрешской обители и просили помощи болящей, молитвенно обращаясь к архимандриту Пимену. Неоднократно священнослужители монастыря по просьбе близких монахини Феофании служили по нему панихиды. К удивлению врачей, восьмидесятилетняя матушка начала быстро поправляться, речь её вновь стала четкой, и 27 ноября она ушла из больницы здоровой. Близкие матушке люди видят в этом чуде исцеления несомненное заступничество архимандрита Пимена.

На Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в 2004 году определено было причислить архимандрита Пимена, ранее прославленного как местночтимого святого Московской епархии, к лику общецерковных святых и включить в месяцеслов Русской православной церкви. Память преподобного Пимена Угрешского совершается в день его кончины, 17/30 августа.

Мощи преподобного Пимена Угрешского покоятся в Спасо-Преображенском соборе Николо-Угрешского монастыря.

Примечания

ГАВО. Ф.1063. Оп.1. Д.699. Л.10об.

Литература

Благово Д. . — М., 1872.
Архимандрит Пимен, настоятель Николо-Угрешского монастыря: Биографический очерк (1810—1880). — М.: Унив. тип., 1881. — 517 с.
- Архимандрит Пимен, настоятель Николо-Угрешского монастыря: Биографический очерк (1810—1880) / Под общ. ред. архим. Вениамина (Зарицкого). — Дзержинский (Моск. обл.): Св.-Никольский Угрешский монастырь, 1998 − 572 с.
Пимен (Благово Д. Д.), архимандрит. Угреша. Историческое описание Николаевского Угрешского общежительного монастыря. — изд. 5. — М., 1895. — 87 с.
Перевезенцев С. В. Свято-Никольский Угрешский ставропигиальный мужской монастырь. История. Современность. Будущее. — М.: Роман-газета, 2004. — 95 с.
Ганьжин С. // Журнал Московской Патриархии. — 2003. — № 6. — C. 20-33.
Егорова Е. Н., Антонова И. В. Угреша. Страницы истории. — Дзержинский: ДМУП «Информационный центр», 2005. — 296 с.
Патюлина Н. Д. Пимен Угрешский : к вопросу о роли личности в истории социального служения // История государства и права. — 2008. — № 21. — С. 38-40.
Патюлина Н. Д., Жукова Т. А. Пимен (Мясников) // Православная энциклопедия . — М. , 2019. — Т. LVI : « Петр Дамиани — Повечерие ». — С. 459-465. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-063-9 .