Кирьякос Питтакис ( греч. Κυριάκος Πιττάκης ; 1798 , Афины — 23 октября 1863 , Афины ) — один из первых греческих археологов.

Биография

Питтакис родился в афинском квартале Псири, в одной из самых старых семей района . Был учеником афинского «Общества друзей Муз», где его интерес к археологии поддержал французский консул Фовел. Позже Питтакис был посвящён в тайное революционное общество Филики Этерия . Питтакис с самого начала принял участие в Греческой революции 1821 года . Когда жители Афин и окрестных сёл осадили Афинский Акрополь , турки стали рушить колонны храмов, изымая из них свинцовые стержни. Ответом повстанцев стало, — «не трожьте колонны, мы дадим вам свинец и пули» . Фраза и соответствующая акция приписывается Питтакису, но оспаривается греческим историком К. Симопулосом .

В начале июня 1822 года в осаждение в Акрополе турки сдались . Однако, когда в конце месяца шедшая на Пелопоннес армия Драмали-паши вынудила повстанцев, в свою очередь, запереться на Акрополе, археологические знания Питтакиса помогли осаждённым найти, появляющийся периодически у подножия Акрополя, источник нимфы Эмпедо (греч. Εμπεδώ), который в лучший период давал им до 1600 литров воды в день. Эту заслугу Питтакиса никто не оспаривает .

Большое значение Кирьякос имел и при обороне Акрополя в 1826—1827 гг. Из существующих источников неясно, по чьей инициативе в 1824 году , в разгар войны, Питтакис отправился на, находящийся под британским контролем, остров Керкира и поступил на учёбу в Ионическую академию. Вернувшись в освобождённую Грецию по окончании войны, Питтакис в 1833 году стал одним из организаторов Афинского археологического общества , в котором последовательно стал секретарём и заместителем председателя (Главным инициатором и человеком, профинансировавшим создание общества, был греческий меценат из Вены Веллиос, Константинос ). Начиная с октября 1829 года , когда Мустоксидис, Андреас , первым в возрождаемом греческом государстве, получил должность Хранителя Древностей, до 1960 года эту должность получили 115 археологов . Питтакис стал Хранителем древностей одним из первых, в 1836 году . В ту эпоху археология и, в особенности, греческая несла с собой нагрузку идеологии романтизма. Питтакис сделал поворот, «открывая» архаическую Грецию, которая пребывала тогда в тени классических идеалов. Питтакису принадлежит решение о создании музея Акрополя, во время его службы Хранителем древностей. Однако работы начались годом позже, при службе П.Эфстрадиадиса, в месте, которое ему указали Хансен, Теофил фон и Питтакис .

В значительной мере Питтакису принадлежит заслуга в создании журнала Археологическая Газета (1837), который с 1837 по 1860 гг. был государственным изданием, редактировался и издавался почти только одним Питтакисом и публиковал доклады и исследования о раскопках и находках . С 1837 пo 1840 гг. Питтакис руководил восстановлением рухнувшего от турецкого обстрела в годы войны храма Эрехтейон . Не отрицая добрых намерений Питтакиса, это вмешательство вызвало критицизм у последующих поколений археологов, историков и архитекторов . Питтакис развернул бурную деятельность по сбору эпиграфического материала в Афинах, собрал надписи церкви Мегали Панагиа и таких археологических памятников как Храм Гефеста (Афины) , Стоа Адриана и Башня Ветров . Эти усилия по сохранению материала были оценены как значительный вклад в греческую археологию. Питтакис произвёл первые раскопки в Микенах в 1841 году , после чего раскопки продолжил Шлиман, Генрих в 1876 году . В Микенах Питтакис раскопал и восстановил Львиные ворота .

Умер Питтакис 23 октября 1863 года, в Афинах.

Питтакис и Фаллмерайер, Якоб Филипп

Рождённый в Тироле в 1790 году, лингвист и историк Jakob Philipp Fallmerayer, в ходе своих путешествий в Грецию и на основе имевшей место славянской топонимики, выстроил теорию о славянском происхождении современных греков. Фальмерайер не скрывал своих политических целей: «сдерживание и укрощение превосходства московитов» и «стабилизация статуса-кво в турецком государстве» . Фальмерайер использовал свои выводы как предупреждение «пребывающим в иллюзиях» филэллинам Европы об опасности политического союза греков и русских, народов, которые были тесно связаны православием и, как он считал, общим славянским происхождением . Концепция Фальмерайера сделал его врагом и эллинов и филэллинов. Его книга основывалась на топонимике. Единственный документ, приведённый Фалмерайером, стал причиной скандала, и Питтакис оказался в нём замешанным. «Хроника монастыря Св. Анаргиров» была вручена Фальмерайеру Питтакисом, и, основываясь на «Хронике», Фальмерайер утверждал, что с эпохи Юстиниан I Аттика обезлюдела на 400 лет и что остатки афинян выбрались на остров Саламин . Но 400 лет оказались на поверку тремя годами. Греческий историк Папаригопулос утверждал, что Фальмерайер сознательно подделал цифру, выстраивая свою теорию . Скопетеас пишет, что цифра была подделана, чтобы вызвать интерес у Фальмерайера . Велудис пишет, что именно Питтакис подделал цифру, чтобы дискредитировать Фальмерайера и представить его дилетантом . Так или иначе, имя Питтакиса оказалось связано с этим скандалом.

Примечания

Литература

• Mylonas, George Emmanuel. (англ.) . — Princeton, NJ: Princeton University Press , 1957.
• (недоступная ссылка) , Αθήνα 1835.
• Μνημοσύνη:Λεξικόν ονομάτων και πραγμάτων , Χειρ. Βιβλ. Ακαδημίας Αθηνών.
• Σκοπετέα Έλλη 1999, Φαλμεράϋερ: τεχνάσματα του αντίπαλου δέους , Αθήνα, Θεμέλιο.
• Veloudis, G. 1970, Jakob Philipp Fallmerayer und die Entstehung des neugriechischen Historismus , Südost Forschungen, τόμ. 29 Μόναχο